新課標(biāo)在語文教學(xué)中的運用現(xiàn)象淺談

【摘要】新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)頒布實施以來，語文教學(xué)的面貌煥然一新，充滿無限的生機與活力。少數(shù)語文教師在運用新課標(biāo)時，沒有正確領(lǐng)會新課標(biāo)的精神實質(zhì)，出現(xiàn)了過分張揚人文性、過分強調(diào)多元化解讀、過早超越教材的現(xiàn)象，值得探究。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；新課標(biāo)運用；觀念更新；教學(xué)探究

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)頒布實施以來，語文教學(xué)的面貌煥然一新，充滿無限的生機與活力。在新課程理念的指導(dǎo)下，教師教學(xué)觀念得以更新，學(xué)生學(xué)習(xí)方式得以轉(zhuǎn)變，學(xué)業(yè)評價體系趨于合理，小組討論、師生平等對話的教學(xué)模式構(gòu)建起來，與語文課程密切相關(guān)的教學(xué)資源廣泛整合并綜合運用，動態(tài)的生成性的語文教學(xué)已見端倪，一個萬紫千紅的語文教學(xué)的春天已經(jīng)來臨。但是，由于地域的限制，知識視野的差異，廣大教師在新課標(biāo)運用過程中出現(xiàn)了許許多多的思維偏差，出現(xiàn)了偏離課標(biāo)方向的教學(xué)現(xiàn)象，值得我們每一位教育工作者加以關(guān)注并深刻反思。

一、過分張揚語文的人文性是現(xiàn)象之一

新課標(biāo)明確指出：“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點?！边@就強調(diào)了語文課程的性質(zhì)特點，也是語文教學(xué)的指導(dǎo)思想。而在新課標(biāo)運用過程中，不少老師淡化了語文的工具性，過分張揚了語文的人文性。大家都知道，工具性是語文的本質(zhì)屬性，是語文課程區(qū)別于其他課程的顯著標(biāo)志之一。就拿字詞教學(xué)來說，字詞的積累與理解直接影響到對文章的整體感知，直接影響到語言的積累與表達(dá)，直接影響到語文能力的形成。而許多公開課卻不抓這一重要環(huán)節(jié)，而是讓學(xué)生走馬觀花地閱讀一遍課文之后，就進(jìn)入了合作探究階段。好像誰抓字詞教學(xué)，誰就是在走課改前的老路，誰就不是在運用新課標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。而且這種風(fēng)氣大有愈演愈烈之勢。這樣的公開課又常常被評為優(yōu)質(zhì)課，這不能不說是語文教改的一大悲哀。

人們常說：“夯實基礎(chǔ)，吃透教材?！睊叱喿x中的字詞障礙是吃透教材的前提和基礎(chǔ)。沒有了這個基礎(chǔ)，學(xué)生語文素養(yǎng)的形成就成了無源之水無本之木；沒有了這個基礎(chǔ)，語文教學(xué)就成了空中樓閣水中月亮，所以在整個語文教學(xué)中，我們應(yīng)該將工具性和人文性相互兼顧，統(tǒng)一籌劃，既能夯實基礎(chǔ)知識，又能提升人文素養(yǎng)。只有這樣，才能全面把握語文課程的特點，切實落實新課標(biāo)倡導(dǎo)的目標(biāo)：“使學(xué)生具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。”

二、過分強調(diào)解讀的多元化是現(xiàn)象之二

新課標(biāo)指出：“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向。同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗?！薄伴喿x是學(xué)生的個性化行為?！边@些觀點在于倡導(dǎo)閱讀的多元化個性化，打破了過去一味盲從教參、不敢越雷池一步的僵化局面。多元化解讀符合人們的思維方式，培養(yǎng)了獨立思考大膽發(fā)言的能力，也符合人們的認(rèn)知規(guī)律，為生本交流、生生對話、師生溝通開啟了一扇智慧之門，為學(xué)生未來的發(fā)展開辟了一個更為廣闊的空間。同時“仁者見仁智者見智”的思維多樣化對于學(xué)生能力的形成和知識的靈活運用起到積極的推動作用。

但是由于中學(xué)生知識視野、性格興趣、人生閱歷、閱讀目的等方方面面的差異，往往只顧個人閱讀獨特感悟，而偏離了作者的創(chuàng)作意圖和文本的價值取向，再加上個別教師過去強調(diào)多元化解讀，一味鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言勇于創(chuàng)新，從而誤導(dǎo)了學(xué)生的思維，誤用了新課標(biāo)的理念。例如有位老師在執(zhí)教魯迅的小說《故鄉(xiāng)》時，先讓學(xué)生整體感知課文，然后提出一個問題；“你對閏土有何看法？”有位同學(xué)舉手發(fā)言：“魯迅筆下的閏土是一個違法者，少年時瓜地刺猹雪地捕鳥，違反了《動物保護法》，中年時生養(yǎng)了五個孩子，違反了《計劃生育條例》?！苯庾x之后，全班同學(xué)哄堂大笑，而老師對他的創(chuàng)新意識卻給以鼓勵。

老師的這種做法是不可取的。即使學(xué)生的感悟再獨特。因為偏離了閱讀理解的正確方向，所以應(yīng)該及時糾正并正確引導(dǎo)。從上述例子中可以看出多元化解讀是有界限的。這就好像放風(fēng)箏，無論風(fēng)箏飛得再高、再遠(yuǎn)，卻不能脫離手中的那根紅線。學(xué)生的個性思維是空中飛翔的風(fēng)箏，文章的價值取向則是手中的那根紅線。如果紅線沒有了或者斷了，空中的風(fēng)箏就不能飛翔了。那么怎樣的解讀才符合新課標(biāo)的要求呢？現(xiàn)舉一例大家便知。有位老師執(zhí)教《兩小兒辯日》，在帶領(lǐng)學(xué)生理解故事內(nèi)容之后，讓學(xué)生談?wù)劰适陆o人的啟發(fā)。學(xué)生甲說：“這個故事說明了學(xué)無止境的道理。”學(xué)生乙說：“這個故事給我的啟發(fā)是做人要誠實。圣人孔子不能決也，說明他就是一個誠實的人。我要向他學(xué)習(xí)。”學(xué)生丙說：“橫看成嶺側(cè)成峰，觀察的角度不同，得出的結(jié)果也就不同。我們要學(xué)會多角度看待事物?！睂W(xué)生丁說：“兩個孩子都能獨立思考，說話有理有據(jù)，值得大家學(xué)習(xí)?！边@四位同學(xué)對課文的多元解讀是合理的。雖然答案各異，但他們都緊扣文章內(nèi)容，很好地把握了文章主旨，恰當(dāng)?shù)伢w會了作者的創(chuàng)作意圖，并通過與文本對話交流，受到了心靈的洗禮。這種解讀真正做到了既尊重文本，又尊重學(xué)生的獨特體驗。這對“學(xué)生積極的人生態(tài)度和正確價值觀”的形成無疑起到了潤物無聲的催化作用。

三、過早地超越文本教材是現(xiàn)象之三

著名語文教育家葉圣陶說過：“教材是一個例子。”既然是一個例子，就具有典型性。無論是篇章結(jié)構(gòu)、主旨表達(dá)，還是語言特色、情感抒發(fā)，都值得每一位師生深鉆細(xì)研，反復(fù)推敲，仔細(xì)揣摩，從而吃透教材，方可超越教材。

而實際中的語文教學(xué)并非全部如此。不少課堂忽視了對文本的深層理解咀嚼體味，過早地補充其他語言材料，海闊天空地夸夸其談，還自以為這樣做能使課堂更加活躍更加開放，其實是舍本逐末，極不可取的。

現(xiàn)在人們常說“用教材教，而不是教教材?！边@里涉及立足教材與超越教材的關(guān)系問題。超越教材的過程應(yīng)該是認(rèn)真地鉆研教材，科學(xué)地補充教材，準(zhǔn)確地加工教材，更好地理解教材的過程。老師在教學(xué)中充分補充語言材料，師生相時而動，準(zhǔn)確地把握學(xué)生對文本的認(rèn)知程度，這樣就水到渠成地解決了問題。相反，如果過早地超越教材，學(xué)生對課文一知半解囫圇吞棗，到頭來只能事倍功半，欲速則不達(dá)。

參考文獻(xiàn)

[1]屈雅潔.淺談新課改下的初中語文教學(xué)方法[J].電子制作，2014（15）.

作者簡介：林炳均，1965年生，大專學(xué)歷，廣東雷州人，任教于廣東省雷州市第三中學(xué)，中學(xué)一級語文教師，研究方向：中學(xué)語文高效教學(xué)研究。

（編輯：龍賢東）