文:曹意強(qiáng) 教授 博士生導(dǎo)師 中國美術(shù)學(xué)院
唐勇力
1951年出生,民進(jìn)中央開明畫院院長,中央美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會副主任,國家主題性美術(shù)創(chuàng)作研究中心主任,原中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院院長,教授、博士生導(dǎo)師、博士后導(dǎo)師,中國國家畫院院委,中國藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師,中國工筆畫學(xué)會副會長,中國美術(shù)家協(xié)會理事,中國美術(shù)家協(xié)會中國畫藝委會副主任,中國美術(shù)館評審委員會委員,文化部高級職稱評審委員會副主任,國務(wù)院特殊津貼專家,中國人民爭取和平與裁軍協(xié)會理事。
唐勇力是一位非常優(yōu)秀的畫家。我非常喜歡和欣賞他的畫。
我認(rèn)為唐勇力是一位清醒的畫家。這就是說,他面對著傳統(tǒng)之時(shí),并沒有把傳統(tǒng)籠統(tǒng)地視為一個(gè)古典時(shí)期純粹的固態(tài)化了的東西,而是把它看作是一個(gè)具體的“活”著的傳統(tǒng),甚至,包括近現(xiàn)代中國與西方進(jìn)行交流以后的傳統(tǒng)。所以現(xiàn)在我說西方的傳統(tǒng)其實(shí)也是我們的傳統(tǒng),比如我們中國畫家都具備西方那種寫實(shí)的能力。像唐勇力,他畫一張素描,也可以和西方的某一個(gè)人,譬如丟勒,畫得一樣,所以,不能說唐勇力這樣畫,不是中國藝術(shù)家應(yīng)該做的事情,雖然是西方的東西,但是現(xiàn)在既然為我所用了,那么就是我的傳統(tǒng)。所以在這一點(diǎn)上,我認(rèn)為唐勇力非常清醒。
這也正說明了唐勇力的路子比較廣,不管是西方寫實(shí)的那一套,還是我們中國傳統(tǒng)的,譬如明代仇英的那種路子,或者唐代敦煌壁畫的那些傳統(tǒng),甚至是明清的文人寫意,他都有所涉獵,并且頗有研究。換言之,就是他并不像其他的一些畫家那樣只專攻一門,或者只是做表面文章,這可能與他所受的教育有關(guān)。
在同時(shí)代的畫家中,唐勇力在藝術(shù)的道路上進(jìn)行了極為嚴(yán)肅認(rèn)真的探索,這一點(diǎn)是非常值得敬佩的,我也極為尊重他。一個(gè)畫家的作品到底如何,歷史自然會給他定位,而我們當(dāng)代的人根本就沒有辦法給他們定位。比如我們現(xiàn)在所熟知的古代畫家顧愷之,今天在美術(shù)史上被稱為大師,而當(dāng)時(shí)的人卻把他定位為四流畫家。所以,我并不給唐勇力予以大師的名號,但是他在中國工筆人物畫這方面確實(shí)做了非常有意義的探索,他把中國的傳統(tǒng)看作某一個(gè)具體的傳統(tǒng),是多種傳統(tǒng)之間的一種融合,譬如古代的、現(xiàn)代的、西方的等。他并沒有過多地顧慮這些藝術(shù)家時(shí)代差異和風(fēng)格差異的問題——現(xiàn)在有很多藝術(shù)家用反對中西融合的口號來掩蓋自己藝術(shù)的空虛,究其原因,就是很多人認(rèn)為,作為一個(gè)畫家根本沒有能力來承載這樣一個(gè)偉大的歷史使命,即認(rèn)為這不是單一某一個(gè)藝術(shù)家所能夠解決的問題。事實(shí)并非如此,比如林風(fēng)眠,現(xiàn)在很多人都非常崇拜他的藝術(shù),但是嚴(yán)格地從中國傳統(tǒng)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的角度來說,他在筆墨方面的功力還有所欠缺;而如果從西洋繪畫的角度去評價(jià)他的話,他的色彩也沒有得到充分的發(fā)揮。然而我們依然把他作為中國20世紀(jì)偉大的藝術(shù)家。之所以說他偉大,是因?yàn)樗谶@方面做出了一個(gè)探索,而不是虛偽地去承擔(dān)他所不能承擔(dān)的東西,在他的藝術(shù)里有一種東方的神秘感,而這種神秘并不是一般人所能追求達(dá)到的。因此,在這個(gè)意義上,唐勇力與林風(fēng)眠在精神上是相通的。
另外,他的視野非常開闊,不僅吸收了唐宋元的藝術(shù)精神、敦煌壁畫的傳統(tǒng),而且還吸收了西方藝術(shù)的因素;他并沒有簡單地劃分民族繪畫的概念界線,而是巧妙融合。當(dāng)然,畫家在探索的過程中肯定會有“困惑”的時(shí)候,而唐勇力在這種多方位、多元化的吸收過程中,自然避免出現(xiàn)一些不合適,或者不到位的地方,比如說采用過度的夸張變形。其實(shí),不管怎么變形,我認(rèn)為有一個(gè)原則不能變,就是不能變到最后卻變得不是中國畫了。像這些問題,唐勇力在探索過程中,經(jīng)過探索、磨合、轉(zhuǎn)化、提升,我認(rèn)為解決得還是比較好的。例如,他的關(guān)于敦煌的一系列作品,實(shí)際上他也采用了適度夸張,追求形式構(gòu)成,采用敦煌壁畫色調(diào),呈現(xiàn)了一種獨(dú)特的美。
■ 寫生之一 36cm x 36cm
最后,我們還想說,在建構(gòu)起古今貫通的專業(yè)知識的前提下,唐勇力還是一位善于獨(dú)立思考的畫家,因?yàn)橛羞@種獨(dú)立思考的品格,所以他不會受到各種非藝術(shù)思潮因素的影響,一直以清醒的態(tài)度把握著自己的藝術(shù)發(fā)展,就這一點(diǎn)而言,在今天是非常難能可貴的。
總之,唐勇力的藝術(shù)經(jīng)過了多元的探索,而最終確立了自己鮮明的個(gè)人風(fēng)貌,形成了一個(gè)令人感到非常渾樸、高雅的格調(diào),所以,我認(rèn)為他是中國當(dāng)代非常出色的人物畫家,他的藝術(shù)創(chuàng)造,對當(dāng)代中國畫的發(fā)展有著特殊的重要貢獻(xiàn)。
■ 寫生作品之二 48.5cm x 39cm
■ 寫生作品之三 48.5cm x 39cm
■ 寫生作品之四 30cm x 36cm
■ 寫生作品之五 48.5cm x 39cm