搟珠玻璃制作工藝調(diào)研

文：劉鐵柱 王拓

劉鐵柱

山東工藝美術(shù)學(xué)院現(xiàn)代手工藝術(shù)系特聘教師

光合玻璃藝術(shù)工作室創(chuàng)始人

王拓

博士，現(xiàn)為蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)博士后流動站在站研究員、蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、中國工藝美術(shù)研究院特聘研究員

《顏山雜記·琉璃志》一篇中“條珠纏之，細(xì)珠寫之，大珠纏之、戛之。簪珥惟錯車磲者，雜二色藥而糅之?，旇д?，琺瑯點(diǎn)之。纏絲者，以藥夾絲，待其融也，引而旋之”提到“大珠纏之、戛之”，就是對制作搟珠的描述。在西方稱這種珠子的制作工藝為“纏絲法”，就是將熱玻璃絲纏繞在鐵棒或者是鐵絲上，在中間有槽的石頭或者金屬模具中來回轉(zhuǎn)動。在《顏山雜記·琉璃志》中關(guān)于搟珠制品的品種做了分析，也就是我們平時(shí)所見到的攪胎搟珠、灑金搟珠等。

一、搟珠工藝的流程

預(yù)備工作需要在制作前的一天晚上把制作搟珠所需要的“杖子”（就是做珠子過程中的鐵芯，通常使用鐵絲來完成，在博山做珠子的行話里邊叫杖子）、用耐火土和細(xì)灰調(diào)和好的泥漿、爐子的前期準(zhǔn)備，需要進(jìn)行提前把煤添入爐中待其煉成焦、準(zhǔn)備明天需要做的玻璃料條（一般十來根用鐵絲固定在一起成捆狀）、制作搟珠所需要的模具。

首先拿一把杖子放在爐口預(yù)熱，邊預(yù)熱邊旋轉(zhuǎn)，使每根杖子受熱均勻，然后將杖子在地板上或者是石頭上不斷摔打，并不停地旋轉(zhuǎn)，直到杖子摔打直了為止（因?yàn)楫?dāng)天制作搟珠時(shí)使用的“杖子”在制作過過程中或者是在取珠子的時(shí)候有可能會不直變彎。還有一個目的就是摔打的過程也是除去當(dāng)天制作搟珠的“杖子”上殘留的干泥漿）。將“杖子”在調(diào)和和的耐火泥漿中沾上泥漿，泥漿的調(diào)配按照一定的比例進(jìn)行調(diào)和。然后將調(diào)和好的泥漿盆大概成三十?dāng)z氏度的傾斜放在地面上以方便使用。手拿十幾根杖子成扇形拿著一頭捻成扇形，然后將另一頭放入泥漿盆中，在放的過程中另一只手要在手捏杖子的三分之一處輕輕一壓，好讓杖子大部分能夠均勻地沾上泥漿。然后將其提出，用手指輕彈“杖子”根部，彈去多余的泥漿（泥漿不往下滴為止），并將沾好泥漿的“杖子”沿著墻根放好。沾了泥漿的一頭朝下，斜靠在墻根，待其晾干了就可以了。用完的泥漿用塑料紙蓋起來，方便以后使用。然后我們準(zhǔn)備退溫所需要的保溫材料，在制作搟珠的工藝中我們用到的退溫材料是草木灰。將草木灰盛放在一個大的容器中便可以了。這樣我們的前期準(zhǔn)備就差不多了。

接下來就是第二天的制作步驟了，首先將爐子內(nèi)的焦炭用鐵棍鈄開讓火焰著上來，并在爐底用鼓風(fēng)機(jī)進(jìn)行鼓風(fēng)，然后用蓋上爐蓋（爐蓋周圍是火口，用來化料和操作使用。又根據(jù)爐子的大小和操作人數(shù)的多少決定火口的多少）。待火苗溫度上來之后（火苗一般靠藝人經(jīng)驗(yàn)掌握，藍(lán)火并發(fā)白的時(shí)候，溫度就達(dá)到可以操作了）就可以操作了。

然后我們將前一天準(zhǔn)備好的成捆的玻璃料條用左手拿著一端將另一端放入火口進(jìn)行烘烤，在烘烤的過程中要均勻地左右轉(zhuǎn)動料條。當(dāng)火口處的料條軟化并成黏稠狀的時(shí)候我們就可以進(jìn)行操作了。然后將前一天準(zhǔn)備好了的杖子同時(shí)放在火口處進(jìn)行加熱（為了方便玻璃溶液可以跟杖子粘到一起）。然后將料條頭部熔化了的玻璃料靠近杖子，并不斷地轉(zhuǎn)動杖子以方便玻璃料均勻地纏繞到杖子上去并形成珠狀。在“捻”珠子的過程中，左右手要靈活地控制，在一個珠子制作完成后，右手的杖子要輕輕地往上挑，這樣玻璃料就會拉細(xì)并斷開，繼續(xù)上邊的步驟做下一粒珠子。根據(jù)珠子的大小來決定我們要在一根“杖子”上做幾顆珠子。將纏繞好玻璃料的“杖子”取出，左手的玻璃料條可以暫時(shí)性地往火口的外部放，讓少部分可以在火口的溫度下預(yù)熱制作下一根杖子上的珠子。我們將取出來的珠子放在事先準(zhǔn)備好的模具上來回地轉(zhuǎn)動，直到成型為止。這樣搟珠就制作完成了，這是最簡單的制作單色或者是混色珠子的制作步驟。比如制作灑金珠子、鳳眼珠子等就需要將事先準(zhǔn)備好的“鳳眼”、碎玻璃料放在操作臺上，然后在纏好了玻璃料的“杖子”均勻轉(zhuǎn)動著將其粘上，再拿到火口上進(jìn)行加熱直到熱粘到一起為止，并重復(fù)“搟”制的過程。制作完了的珠子需要進(jìn)行退溫，退溫的溫度一般由藝人經(jīng)驗(yàn)掌握其退溫溫度。我們都知道玻璃在450～500攝氏度左右為最佳退溫點(diǎn)，搟珠也是如此。退溫早了或晚了都會可能造成珠子的炸裂。把成根的杖子斜插進(jìn)前天準(zhǔn)備好的草木灰盆中，直到冷卻為止。 退溫完成后的搟珠，需要從杖子上取下，然后將珠子放到水中清洗就可以了。

搟珠的制作一天分為兩個時(shí)間段進(jìn)行制作。一般早上藝人會早早地起來進(jìn)行第一籠火的制作（引自張唯用 《博山陶瓷琉璃大觀》），也就是昨天晚上焙上的炭火(已經(jīng)經(jīng)過一晚上煉成焦炭)。然后工作兩到三個小時(shí)之后火的溫度已經(jīng)達(dá)不到了，這個時(shí)候需要進(jìn)行下午工作所需要的炭，讓其煉焦。上午第一籠火之后到下午繼續(xù)制作之前的這段時(shí)間是藝人休息并準(zhǔn)備需要制作珠子用的一些原料的時(shí)候。下午工作的時(shí)間一般在下午3點(diǎn)之后。

模具及工具

二、需要的材料

搟珠工藝所需要的原材料是料條。所謂料條就是玻璃料棒，以前做玻璃料條都是博山當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的，而且博山當(dāng)?shù)氐牟ＡЯ蠗l還銷往全國各地的玻璃制作作坊。到了現(xiàn)在搟珠用的料條的產(chǎn)地也變得多了。不過在博山的大部分還是用博山當(dāng)?shù)爻龅牧蠗l，在色澤和使用熟練度上都較適合。還有一部分是從外地進(jìn)的含硼的玻璃料條，這種玻璃料條顏色鮮艷，與博山出的玻璃料條還是有區(qū)別的。特別是在退溫的時(shí)候，博山的料條對退溫的要求特別高，高點(diǎn)低點(diǎn)都可能炸，硼料的要求就沒那么高了，加上硼玻璃料在進(jìn)行操作的時(shí)候更加容易。在料條的問題上我們還會常?？紤]到是否是一家的料條。因?yàn)樵诓┥降暮芏嗌a(chǎn)料條的爐，他們生產(chǎn)的時(shí)候由于配方不盡相同，所有在制作的時(shí)候不是同一家的料條在制作出珠子之后就會出現(xiàn)炸的情況。搟珠制作藝人用的料條其中有很大一部分也是采購珠子的一方提供的料條。這樣就省去了藝人自主的去采購料條。

三、需要的工具

1.“杖子”

制作搟珠中很重要的工具，起到“芯”的作用，一般為鐵絲，也就是我們在五金店里見到的鐵絲。頭部要磨得稍微細(xì)一些，方便制作的時(shí)候用。

2.模具

搟珠的制作主要是依靠模具的制作。模具的種類分為兩種：一種是青石的一種是金屬的。青石模具一般都是藝人自己制作的，取料來自博山南部山區(qū)的青石，然后把石頭進(jìn)行打磨成一邊有圓槽狀，如“凹”字形（根據(jù)制作珠子的不同圓槽寬窄和大小由珠子的大小而定）。金屬模具也是一個道理，不過就變成了車床車模形了。模具制作完之后還需要在底部用耐火泥或者是水泥弄一個底座，讓模具有一定的傾斜度，這樣方便制作的時(shí)候使用。制作特殊珠子的模具就根據(jù)珠子的表面形態(tài)做不同的模具，比如制作燈籠珠的模具，磨槽里會鑿長條狀得凹陷。

3.搟具

搟珠制作過程中方便搟制所制作的一種類似于叉子的工具。這些工具也是由藝人制作完成。寬窄根據(jù)珠子尺寸的大小而定。還有一些特殊的搟具，比如制作“佛頭”（在佛珠的對中間一顆，有三孔），需要特殊的工具，也是由藝人自己制作完成。制作搟具所需要的材料一般都是廢棄的杖子制作。

4.鉗子、鑷子等

這些工具主要用于在加熱料條的時(shí)候用，或者是在制作珠子的時(shí)候需要用到的一些基本工具。有些是制作大爐產(chǎn)品時(shí)所用工具的小一號的工具。

四、需要的設(shè)備

搟珠所需要的設(shè)備主要是爐。這種爐在博山當(dāng)?shù)胤Q為“圓爐”。跟其名稱一樣，就是一個圓形的爐，類似于火山形態(tài)，中間有出火口，大小根據(jù)制作時(shí)需要操作的人數(shù)來定。有兩人的、四人的、六人的不等。爐子的制作也是由藝人自己制作或者是請專門做爐的師傅來制作。爐子的造型是底部有爐底，中間是一個錐形的爐膛用來燒焦炭。所用的材料大概就是普通的磚頭，外延用耐火泥砌上抹平。然后操作的表面是平的。大爐的操作不但能進(jìn)行搟珠的操作，在早些時(shí)候像博山的一些老工藝也是在這種爐子上完成的。鼻煙壺胚子、鐲子、料獸小擺件、煙嘴、花球都是在這種爐上制作出來的。

制作搟珠所用材料 料條

珠子制作

搟珠園爐，國內(nèi)僅存的兩人式圓爐

圓爐

搟珠圓爐和藝人

搟珠制作藝人

五、產(chǎn)品種類

搟珠工藝所生產(chǎn)的種類大概分為幾種。按尺寸大小的話分大珠子和小珠子之分。一般搟珠工藝做的珠子直徑最小也在3～5毫米。大的珠子比如仿天珠，做到17～20厘米?；ㄉ菗{珠工藝最豐富的地方，也是很好區(qū)分搟珠工藝產(chǎn)品的一個砝碼。單色珠、攪胎珠、灑金珠、鳳眼珠、點(diǎn)色珠等。玻璃料的好壞和名貴與否也是分別搟珠工藝產(chǎn)品的一個重要原因。以上的分類不同也同樣決定珠子價(jià)格的高低和銷售的好壞。

六、延伸想法

搟珠工藝作為一種老手藝是可以進(jìn)行進(jìn)一步的發(fā)展的。其一，可以進(jìn)行花色和圖樣的進(jìn)一步設(shè)計(jì)開發(fā)，利用老工藝進(jìn)行新產(chǎn)品的開發(fā)并進(jìn)行市場推廣。其二，可以作為當(dāng)?shù)氐囊粋€表演項(xiàng)目進(jìn)行長期的對外展示。其三，可以和一些首飾制作公司進(jìn)行合作，將老工藝珠子的價(jià)值發(fā)揮到首飾制作行業(yè)。其四，對老工藝進(jìn)行必要的政府行為的保護(hù)，將老工藝進(jìn)行全面的保護(hù)，并讓其可以世代相傳。其五，可以進(jìn)行當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)品開發(fā)的相關(guān)企業(yè)進(jìn)行結(jié)合，制作淄博地區(qū)特有的旅游產(chǎn)品。

七、在中國的產(chǎn)區(qū)發(fā)展的過程

搟珠工藝在中國的產(chǎn)生時(shí)間較長，特別是在博山地區(qū)的產(chǎn)生時(shí)間可以追溯到元末明初時(shí)期。在1982年博山舊攤區(qū)大街北頭的琉璃爐窯址挖掘發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)大量的珠類產(chǎn)品，以及從窯址發(fā)掘的規(guī)模來看已經(jīng)屬于成熟時(shí)期的一個階段，包括規(guī)模和窯爐已經(jīng)所生產(chǎn)的工藝品種都已經(jīng)成熟。從那個時(shí)候一直到現(xiàn)在都有搟珠的生產(chǎn)跡象和生產(chǎn)的人數(shù)規(guī)模。只是在2000年之后搟珠的生產(chǎn)在急劇的縮減，工藝也在悄然無息地慢慢地消亡。

八、目前的狀況

目前為止博山的搟珠工藝已知存在的只有三處，長期堅(jiān)持生產(chǎn)制作的也只有兩處。三處分別在博山池上鎮(zhèn)的鹿疃村，淄川王村，博山西國境路處。這三處制作搟珠的地方唯有鹿疃村處最大，有兩只可供七人同時(shí)操作的圓爐。現(xiàn)在搟珠工藝的產(chǎn)品基本的制作也是少量制作了。這樣，制作出來的搟珠大概有幾種方式進(jìn)行銷售。第一種，現(xiàn)在的搟珠工藝有一部分流入市場，備受一些收藏家的親昧。進(jìn)入了收藏的行列。畢竟對于工藝來說的話也確實(shí)是少有的一種工藝類型，并保持了長久的一個生產(chǎn)時(shí)間。第二種，一部分的搟珠工藝產(chǎn)品還是銷往南方和西北地區(qū)的少數(shù)民族地區(qū)。因?yàn)檫@個地區(qū)的人群還是搟珠工藝產(chǎn)品的一個主要的流向人群。第三種，另一部分產(chǎn)品則作為一些裝飾類的廠家或者是公司進(jìn)行采購，做進(jìn)一步的制作并進(jìn)行銷售。

現(xiàn)在搟珠藝人分為三種情況。第一種是一家兩口進(jìn)行搟珠的制作，也就是王村的搟珠制作藝人。他們的制作時(shí)間現(xiàn)在主要安排在農(nóng)閑時(shí)候進(jìn)行，在不影響農(nóng)活的情況下進(jìn)行，主要集中在麥?zhǔn)罩蟮南募竞颓锸罩蟮亩具M(jìn)行制作的比較多。這樣的生產(chǎn)方式跟早期的搟珠生產(chǎn)方式是相同的。第二種是池上鎮(zhèn)的一家搟珠藝人通過自己的技藝發(fā)展成了可以雇傭更多藝人的雇傭主。在其工廠進(jìn)行做工的藝人有四到五人之前也從事做搟珠的制作。但是這個作坊已經(jīng)很少制作搟珠這個工藝品種了。第三種是已經(jīng)不在制作搟珠的藝人。由于年齡大了也不再從事?lián){珠制作了。

搟珠藝人的生活還是不富裕。因?yàn)閾{珠的產(chǎn)量較低，加上近幾十年搟珠工藝產(chǎn)品的銷售不好，搟珠已經(jīng)不是他們經(jīng)濟(jì)來源的主要生產(chǎn)方式了，也是有個別的客戶有定做的時(shí)候才為其生產(chǎn)。

九、傳承問題

搟珠工藝的傳承一直都是遵循著之前中國手藝人的一個傳承方式進(jìn)行傳承的，可是我所接觸的這些藝人的傳承已經(jīng)有些不屬于之前的傳承方式進(jìn)行制作了。鹿疃村得搟珠制作藝人是在20世紀(jì)的六七十年代知識青年下鄉(xiāng)的時(shí)候，主要是扶貧的時(shí)候，當(dāng)時(shí)博山美術(shù)琉璃廠的大批知青，由此學(xué)到了搟珠的制作工藝。在我所調(diào)研的這兩處搟珠工藝制作處，藝人的搟珠工藝還是從當(dāng)時(shí)的知識青年下鄉(xiāng)扶貧時(shí)候?qū)W到的。所以說沒有真正意義上的傳承父輩或者是傳承師傅的技藝的方式。當(dāng)時(shí)搟珠工藝藝人在學(xué)藝和拜師的具體過程也有待繼續(xù)調(diào)研。

十、不斷衰亡的幾點(diǎn)原因分析

在進(jìn)行調(diào)研的過程中我對搟珠的消亡進(jìn)行了如下的分析。

1.制作工藝復(fù)雜、落后

搟珠工藝的制作工藝較復(fù)雜，比如鳳眼珠的“眼”都是需要藝人獨(dú)立進(jìn)行制作的，然后再切片進(jìn)行制作，工藝較機(jī)器珠、燈工珠的制作較落后。

2.制作產(chǎn)量低

由于搟珠工藝的制作時(shí)純手工制作的，在制作的過程中對技術(shù)的要求也是挺高的。一天的產(chǎn)量并不是很多。

3.燃料污染高以及工作環(huán)境的惡劣

博山是一個重工業(yè)城市，其中制造業(yè)和能源的開發(fā)一直是博山的支柱產(chǎn)業(yè)。但是隨著現(xiàn)代社會對環(huán)境的要求特別高，特別的對燃料—— 煤的使用在不斷得減少。這樣搟珠的工藝在博山市區(qū)生產(chǎn)變得不現(xiàn)實(shí)，就使一大批的搟珠爐消失了。工作的環(huán)境也惡劣。在搟珠的生產(chǎn)時(shí)候燃料使用的是煤，又是高溫的一個作業(yè)。所以這樣惡劣的環(huán)境也迫使一些的搟珠藝人放棄了搟珠工藝的生產(chǎn)從事了其他行業(yè)。

4.經(jīng)濟(jì)效益低

在快速發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)情況下，這種工藝能給藝人帶來的經(jīng)濟(jì)效益越來越少，所以一部分藝人選擇了放棄。

5.工藝沒有文字記錄

沒有對搟珠的工藝提高到一種較高的高度。我們見到的往往是平常的東西，但是平常的東西往往也是我們最容易忽視的東西，正如搟珠工藝，缺乏工藝的記錄方式，給傳承帶來不利，宣傳力度不強(qiáng)。

6.搟珠工藝的傳承出現(xiàn)斷層現(xiàn)象

由以上原因我們可以得出，現(xiàn)在也很少有年輕人繼續(xù)愿意去繼承這份手藝，特別是中國最近幾十年的計(jì)劃生育，基本上都是獨(dú)生子女，這樣就不希望子女去從事這份工作。從調(diào)研的情況來看，這十幾個搟珠藝人的子女都沒有繼續(xù)從事?lián){珠工藝的，也就是說都沒有從他們父輩這一代上繼承下來。

7.受燈工玻璃珠制作工藝的沖擊

搟珠工藝所生產(chǎn)的珠子。用現(xiàn)代的燈工工藝也同樣能夠完成，也變得簡單，工作環(huán)境變得干凈明亮，產(chǎn)量也能提上來，也不受燃料的困擾，更不受污染的影響，所以燈工工藝在制作珠子上更加具有優(yōu)勢。其實(shí)搟珠的消亡也是必然的，因?yàn)楦吒玫墓に嚾〈怂?/p>

8.搟珠工藝品的精細(xì)度達(dá)不到要求

搟珠本身的制作的時(shí)候由于要見大煙大火，包括制作的時(shí)候所使用的工具和所使用的材料也是最傳統(tǒng)的，所以搟珠工藝所生產(chǎn)出來的產(chǎn)品在精細(xì)度、純凈度美觀度上都不是很好，也就是說達(dá)不到像燈工工藝生產(chǎn)的珠子那么完美和漂亮。

9.自身的發(fā)展不正規(guī)

在對一些藝人進(jìn)行采訪的時(shí)候，他們說到20個世紀(jì)博山知識技術(shù)青年下鄉(xiāng)扶貧的時(shí)候，好多的閑置勞動力都學(xué)習(xí)并從事了這項(xiàng)工藝制作，這樣在學(xué)習(xí)和制作的時(shí)候因?yàn)楫?dāng)時(shí)有定點(diǎn)的收購方。所以好多人在生產(chǎn)的時(shí)候由于都是各家各戶的進(jìn)行分散家庭作坊式的生產(chǎn)。為了降低成本追求大的利潤，偷工減料和制作不精細(xì)，還有技術(shù)不成熟等，造成了制作產(chǎn)品的質(zhì)量大大降低。產(chǎn)品滯銷，存貨變大，也就無力再進(jìn)行生產(chǎn)，改行做別的了。

珠子樣品