譚天良
摘 要:國家經(jīng)濟(jì)水平的提高,加快了我國城市化的進(jìn)程,大量的農(nóng)民涌入城市,為了養(yǎng)活家人,游走在城市與鄉(xiāng)村之間,農(nóng)民的收入增多了,但是隨之而來也產(chǎn)生了較多的問題,如空巢老人、留守兒童等,這些問題引起了人們的廣泛關(guān)注,在教學(xué)過程中如何做好留守兒童的教學(xué)工作,也成了一個令人憂心的問題。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村;留守兒童;教學(xué)策略
留守兒童作為農(nóng)村里的一個特殊存在,一直都是社會大眾所關(guān)心的一個重點(diǎn),隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展,農(nóng)村留守兒童的教育問題,也引發(fā)許多教育專家的關(guān)注。國家對農(nóng)村留守兒童的教育投入力度越來越大,留守兒童的教學(xué)現(xiàn)狀改善了不少。然而,在教學(xué)中還是存在不少的問題,下面筆者將根據(jù)留守兒童的教學(xué)現(xiàn)狀,探討教好留守兒童的方法和策略。
一、留守兒童教育中存在的問題
1.缺乏父母的關(guān)心,情感教育不足
留守兒童的父母多在城市里打拼,一年里除了春節(jié),他們很少有機(jī)會與孩子相處,而且許多家長文化程度不高,在與孩子相處的時候,他們也不知道該怎樣對孩子進(jìn)行教育,部分家長認(rèn)為自己對孩子的關(guān)心過少,以為孩子有了錢就夠了,還有一部分家長則是抱著“棍棒底下出孝子”的態(tài)度來教育孩子,孩子只要犯錯,就對孩子進(jìn)行打罵。長期的分離以及家長有限的文化程度,導(dǎo)致農(nóng)村部分留守兒童與父母的關(guān)系十分冷淡,兒童的情感教育缺失。
2.留守兒童存在較多不良的行為習(xí)慣
農(nóng)村里的留守兒童大部分都是跟著爺爺奶奶一起生活,爺爺奶奶的思想比較傳統(tǒng),他們的文化水平也大多不太高,在生活中不知道該如何教育孩子,只是一味地溺愛,遷就他們。但是對于留守兒童的學(xué)習(xí),爺爺奶奶卻不能給予他們?nèi)魏螏椭膊荒軐?shí)行有效的監(jiān)督,這使不少留守兒童養(yǎng)成了一些不良的習(xí)慣,如不喜歡按時完成作業(yè),不愿意配合教師的教學(xué)。因?yàn)樵诩依餂]有人監(jiān)督學(xué)生完成作業(yè),導(dǎo)致學(xué)生不喜歡做作業(yè),而且在家里多是長輩遷就孩子,使這些兒童在學(xué)校里也更喜歡教師遷就自己,而不愿意主動地去配合教師。
二、做好留守兒童教學(xué)工作的策略
1.加強(qiáng)孩子與父母的聯(lián)系,做好家庭教育工作
對于留守兒童而言,他們最大的問題還在于缺乏父母的關(guān)愛。在社會大環(huán)境的影響下,農(nóng)民進(jìn)城謀生,掙錢養(yǎng)家,已經(jīng)是一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。但是在掙錢的同時,家長必須要認(rèn)識到并不是所有的問題都可以用錢來解決,在給予孩子物質(zhì)的同時,也不能忽視了孩子的精神。
在外打工的父母,必須要加強(qiáng)與孩子的聯(lián)系,如定時打電話,及時了解孩子各方面的情況。再比如,還可以在孩子寒暑假的時候?qū)⒑⒆咏拥阶约荷磉呉黄鹕睿嗔粜暮⒆拥陌l(fā)展變化,一些有條件的家庭還可以留一個人在家里負(fù)責(zé)照顧孩子,另一個人外出打拼,做好家庭教育的工作。
2.加強(qiáng)農(nóng)村的精神文明建設(shè),做好留守兒童教育工作
目前的農(nóng)村相較于過去發(fā)生了較大的變化,人們的物質(zhì)生活更加充裕了,但是精神生活并沒有得到相應(yīng)的提高。農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)較為落后,這導(dǎo)致許多農(nóng)村人在有錢之后,喜歡沉迷到不健康的娛樂之中,留守兒童始終生活在這樣的環(huán)境中,必然也會受其影響,沾染上社會的一些不良風(fēng)氣,變得不愛學(xué)習(xí)。
因此,要做好留守兒童的教學(xué)工作,教師必須要加強(qiáng)農(nóng)村精神文明的建設(shè),為他們創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。如可以投入一定的資金建立農(nóng)村書屋,為留守兒童提供讀書的地方。此外,還可以建設(shè)一些健身游樂設(shè)施,鍛煉學(xué)生的身體,幫助學(xué)生更好地發(fā)展。
3.教師做好引導(dǎo)工作,多關(guān)心留守兒童
教師在教學(xué)中具有重要的引導(dǎo)作用。留守兒童缺乏父母的關(guān)心,在平時的生活中,他們比普通家庭的學(xué)生更加敏感,許多留守兒童由于家庭教育缺失導(dǎo)致他們較為膽小,不知道用什么方式來表達(dá)自己內(nèi)心的情感。但是,對于留守兒童來說,在平時的學(xué)習(xí)中他們也一樣渴望得到教師的關(guān)心,希望教師表揚(yáng)他們,這是每一個兒童的天性。
基于這樣的原因,教師在教學(xué)的時候,應(yīng)當(dāng)將目光更多地放在留守兒童的身上,在課堂上多鼓勵、表揚(yáng)他們,讓他們感受到教師對他們的關(guān)愛。教師還可以定時對孩子進(jìn)行家訪,了解他們生活中的困難,及時地幫助他們解決問題,關(guān)注這些孩子的心理變化。教師只有在教學(xué)的時候,多關(guān)心留守兒童,為他們創(chuàng)造一個充滿著愛心的教學(xué)環(huán)境,使留守兒童的身心始終處在一種較為愉悅的狀態(tài),留守兒童才有可能全身心地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,積極地面對學(xué)習(xí),提升自己的學(xué)習(xí)成績。
總之,教好留守兒童的教學(xué)任務(wù)任重而道遠(yuǎn),這也并不僅僅是教師單方面的責(zé)任。留守兒童不同于一般的學(xué)生,他們在平時的生活中缺乏關(guān)愛,心思敏感,缺少父母的指導(dǎo)和教育。教師在教學(xué)中,要想做好留守兒童教學(xué)工作,就必須要有足夠的耐心,持之以恒,創(chuàng)造有愛的教學(xué)環(huán)境,讓他們能更加健康地成長,積極地面對生活和學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn):
[1]周全德,齊建英.對農(nóng)村“留守兒童”問題的理性思考[J].中州學(xué)刊,2006(1).
[2]蔡玉軍,羅國芬,鄧喜芬.留守兒童社會化研究的新視角:非社會性行為理論[J].青年探索,2005(6).
編輯 謝尾合