淺談小學(xué)品德與社會(huì)的生活化教學(xué)

王祥彬

摘 要：教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活即教育?！逼返屡c社會(huì)是促進(jìn)小學(xué)生道德發(fā)展的最主要學(xué)科，在本課程中開(kāi)展生活化教學(xué)，能夠培養(yǎng)小學(xué)生熱愛(ài)生活、喜愛(ài)探究等良好品質(zhì)。品德與社會(huì)課程的生活化教學(xué)，能夠幫助小學(xué)生建構(gòu)正確的世界觀。因此，教師要合理選擇品德與社會(huì)的教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)設(shè)計(jì)生活化的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生能夠主動(dòng)參與品德與社會(huì)課堂。結(jié)合多年的探索經(jīng)驗(yàn)，討論在小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)課堂中實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)的具體策略。

關(guān)鍵詞：五年級(jí)；品德與社會(huì)；生活素材；課外活動(dòng)；生活情境

《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出，品德與社會(huì)“是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程”“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)”。這門(mén)課程強(qiáng)調(diào)小學(xué)生用自己的眼睛來(lái)觀察生活、感知社會(huì)。然而，很多教師在開(kāi)展品德與社會(huì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，總是忽視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使得學(xué)生無(wú)法接受與實(shí)際生活接軌的品德與社會(huì)教育?！捌返屡c人的存在是一體的，而人的存在就是他們實(shí)際生活的過(guò)程。”因此，要想讓學(xué)生接受良好的思想品德教育，老師就必須挖掘?qū)W生生活中的思想品德教育素材，使學(xué)生能夠在生活中獲得發(fā)展。教師應(yīng)該從生活中挖掘思品素材、開(kāi)展課外教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)生活情境三個(gè)方面，討論在小學(xué)品德與社會(huì)課程中實(shí)現(xiàn)生活教學(xué)的具體策略。

一、挖掘生活中的思品素材

現(xiàn)在的小學(xué)生與過(guò)去的學(xué)生不同，他們從小接觸網(wǎng)絡(luò)，能夠了解大量的社會(huì)新聞，再加上大部分學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)條件比較優(yōu)越，使得這些學(xué)生從小便能夠接觸很多事物。因此，小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于很多社會(huì)問(wèn)題都有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解。品德與社會(huì)是學(xué)生通過(guò)教師的指導(dǎo)，能夠正確感知社會(huì)生活。因此，老師要挖掘小學(xué)生身邊的思想品德素材，讓學(xué)生能夠?qū)⒃谄返屡c社會(huì)課程中接受的德育應(yīng)用到生活中。在《刻苦學(xué)習(xí)》一課中，我在課堂上選出本班幾位學(xué)習(xí)比較刻苦的學(xué)生，以此導(dǎo)入教材內(nèi)容，讓學(xué)生樹(shù)立刻苦學(xué)習(xí)、一分耕耘一分收獲的意識(shí)。

二、增加課外實(shí)踐活動(dòng)

課外實(shí)踐活動(dòng)是新課標(biāo)所設(shè)計(jì)的基本課程之一，在思品課程中增加課外活動(dòng)，能夠讓學(xué)生在真實(shí)的生活中接受德育。然而，很多學(xué)校由于安全、經(jīng)費(fèi)等原因，很少開(kāi)設(shè)課外實(shí)踐活動(dòng)，還有一些老師在課外實(shí)踐活動(dòng)中忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，使得這些活動(dòng)形同虛設(shè)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)。因此，學(xué)校應(yīng)該要?jiǎng)?chuàng)造條件，通過(guò)讓學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，親身感受社會(huì)生活，“從生活中來(lái)，到生活中去”，達(dá)到認(rèn)識(shí)社會(huì)的最終目的。在《我能為他們做什么》一課中，為了讓學(xué)生深入了解殘疾人的生活，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)殘疾人，我利用周末時(shí)間，組織學(xué)生參觀本地的聾啞兒童福利院。聾啞兒童為了能夠正常生活，必須要學(xué)習(xí)手語(yǔ)，即使遇到困難也從不放棄，而是十分努力地生活。學(xué)生在這個(gè)課外活動(dòng)中，體會(huì)到這些殘疾人的生活不易，從而樹(shù)立尊重殘疾人、關(guān)愛(ài)殘疾人的意識(shí)。為了能夠更深入地刺激學(xué)生的情感體驗(yàn)，我出示了一份關(guān)于殘疾人失業(yè)率的報(bào)告，使學(xué)生意識(shí)到社會(huì)中依然存在歧視殘疾人的現(xiàn)象，在我們還在挑食、玩游戲的時(shí)候，還有很多殘疾人為了生存在不懈努力。學(xué)生在這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)中，被這些身殘志堅(jiān)的殘疾人深深感動(dòng)。

三、創(chuàng)設(shè)生活化的課堂

雖然我們倡導(dǎo)讓學(xué)生在實(shí)際生活中接受品德與社會(huì)教育，但是這門(mén)課程最主要的教育陣地依然是在課堂上。因此，老師必須要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活化的思想品德課堂，通過(guò)再現(xiàn)生活情境，引起學(xué)生的注意，使其接受生活教學(xué)。老師要深入鉆研《品德與社會(huì)》教科書(shū)，根據(jù)教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的道德情境，學(xué)生通過(guò)想象與體驗(yàn)，凈化心靈，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。在《家里的煩心事》一課中，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)角色扮演活動(dòng)：婆媳問(wèn)題、父母吵架。不同的學(xué)生需要分組，模擬自己的媽媽與奶奶的家庭摩擦以及父母吵架的情景。我們班的學(xué)生雖然在觀看這些角色表演時(shí)，會(huì)爆發(fā)出笑聲，但是這些問(wèn)題或多或少地存在于他們各自的家庭中。在表演結(jié)束后，我讓學(xué)生暢所欲言，說(shuō)出他們?cè)诩彝ブ懈械降臒┬氖?。有的學(xué)生說(shuō)：“我的媽媽經(jīng)常因?yàn)榘职趾染?，跟爸爸吵架。”有的學(xué)生說(shuō)：“我的媽媽不喜歡奶奶，奶奶也會(huì)因?yàn)閶寢寷](méi)有做家務(wù)不高興?！比缓螅腋鶕?jù)學(xué)生不同的煩惱，與學(xué)生一起討論，提出解決問(wèn)題的辦法。比如，同學(xué)們可以通過(guò)主動(dòng)做家務(wù)，減少家庭摩擦等。

總而言之，生活化的品德與社會(huì)教育能夠幫助學(xué)生探索世界，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)。因此，老師要深入挖掘生活中的思想品德教育因素，將教材與學(xué)生生活緊密聯(lián)系；增加課外實(shí)踐活動(dòng)，讓小學(xué)生可以在真實(shí)的生活中學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握技能；創(chuàng)設(shè)生活化的情境，利用品德與社會(huì)課堂，讓學(xué)生完成情感體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 溫雪蓮