社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校立德樹(shù)人過(guò)程的路徑探析

陳蕾

摘要：“立德樹(shù)人”是當(dāng)代高校思想政治教育的根本任務(wù)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀確立了高校思想政治教育“立德樹(shù)人”的價(jià)值導(dǎo)向。在當(dāng)前時(shí)代背景下將培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高?！傲⒌聵?shù)人”過(guò)程具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義，高校思政教育應(yīng)該從推動(dòng)理論引領(lǐng)、增強(qiáng)文化宣傳、重視實(shí)踐養(yǎng)成幾個(gè)方面將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高?！傲⒌聵?shù)人”過(guò)程，在新的時(shí)代背景和技術(shù)條件下實(shí)現(xiàn)思想政治教育教學(xué)模式的創(chuàng)新和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；理論引領(lǐng)；文化宣傳；實(shí)踐養(yǎng)成

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）11-0055-02

黨的十八大報(bào)告明確提出“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”，確立了當(dāng)代高校思想政治教育的根本任務(wù)，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀為“立德樹(shù)人”確立了價(jià)值導(dǎo)向。因此，在當(dāng)前時(shí)代背景下將培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高?！傲⒌聵?shù)人”過(guò)程具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義，如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高?！傲⒌聵?shù)人”過(guò)程是當(dāng)前理論界所關(guān)注的重大課題。

一、理論引領(lǐng)

當(dāng)今社會(huì)文化和價(jià)值觀多元發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成正面臨著這種多元化潮流的巨大沖擊，我國(guó)高等教育的“立德樹(shù)人”也正面臨著前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。要完成“立德樹(shù)人”這個(gè)高校思想政治教育的根本任務(wù)，必須首先明確在當(dāng)前社會(huì)歷史條件下“立什么德”和“樹(shù)什么人”這兩個(gè)重要問(wèn)題，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確地回答了這兩個(gè)基本問(wèn)題，為高校的“立德樹(shù)人”指明了新方向，提供了新思路，提出了新要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面表述出我國(guó)的社會(huì)主流核心價(jià)值觀，也從公德和私德兩個(gè)方面提出了當(dāng)前社會(huì)對(duì)社會(huì)成員的基本道德要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是全國(guó)各族人民價(jià)值觀的“最大公約數(shù)”，也是全體社會(huì)成員道德的“最大公約數(shù)”，正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德?！币虼?，高校的“立德樹(shù)人”必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為重要理論引領(lǐng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治教育“立德樹(shù)人”的全過(guò)程。

要充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)高校“立德樹(shù)人”的引領(lǐng)作用，首先要充分發(fā)揮思想政治教育理論課的主渠道作用，將價(jià)值觀教育作為思想政治教育理論課的重點(diǎn)內(nèi)容，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、公民教育等德育內(nèi)容融為一體，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校思想政治教育教學(xué)改革和體系發(fā)展緊密結(jié)合，從而有效地引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。其次，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)高?！傲⒌聵?shù)人”的引領(lǐng)作用，還要充分發(fā)揮高校作為先進(jìn)文化中心和思想創(chuàng)新風(fēng)向標(biāo)的導(dǎo)向作用，不斷推動(dòng)學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域里社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論創(chuàng)新，支持高校學(xué)者對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘和探索，鼓勵(lì)高校教師進(jìn)行與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)的理論研究工作，積極解答當(dāng)代大學(xué)生關(guān)心和困惑的價(jià)值觀理論問(wèn)題，努力提高“立德樹(shù)人”的針對(duì)性和實(shí)效性。

二、文化宣傳

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，興趣、情感、意志等非智力因素對(duì)人的學(xué)習(xí)活動(dòng)和創(chuàng)造力培養(yǎng)具有重要作用，要培育大學(xué)生對(duì)一種價(jià)值觀理論產(chǎn)生認(rèn)同，除了進(jìn)行理性認(rèn)知活動(dòng)以外還需要培養(yǎng)一種情感上的歸屬與依賴。而這種情感上的歸屬和依賴主要來(lái)源于校園文化的建設(shè)和宣傳，健康、積極的校園文化對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀念和行為選擇具有潛移默化的影響作用。2005年教育部關(guān)于印發(fā)《學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)中發(fā)『2004』16號(hào)文件和全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議精神的宣講提綱》的通知明確規(guī)定：“要努力建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化，不斷滿足大學(xué)生日益增長(zhǎng)的精神文化需求，為大學(xué)生提高素質(zhì)和健康成長(zhǎng)提供良好的文化環(huán)境”因此，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入“立德樹(shù)人”過(guò)程必須把握好校園文化的重要陣地，在堅(jiān)持理論引領(lǐng)的基礎(chǔ)上不斷加強(qiáng)文化建設(shè)和輿論宣傳工作。

在新時(shí)期加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)和輿論宣傳工作，首先要從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來(lái)中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念，也承載著我們每個(gè)人的美好愿景”。一方面要挖掘高校人文精神、歷史傳統(tǒng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在聯(lián)系，精心提煉和培育獨(dú)特的大學(xué)精神，逐漸形成一整套能體現(xiàn)優(yōu)秀文化的價(jià)值觀念、行為方式、制度體系、語(yǔ)言習(xí)慣；另一方面要圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀組織各種主題教育活動(dòng)和文化藝術(shù)活動(dòng)，不斷增強(qiáng)校園文化的感染力和領(lǐng)導(dǎo)力，大力發(fā)展積極的動(dòng)態(tài)大學(xué)校園文化。其次，加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)和輿論宣傳工作還要不斷加強(qiáng)輿論陣地建設(shè)，充分利用大學(xué)學(xué)報(bào)、校園廣播、校園網(wǎng)站等媒介，積極利用微博、微信、貼吧、BBS等新媒體手段，整合各種媒體資源，不斷形成一種巨大的輿論宣傳合力，全方位、多層次地宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和要求不斷具象化、通俗化，從而使大學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵。

三、實(shí)踐養(yǎng)成

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)和歸宿，任何理論都不能脫離實(shí)踐而存在。大學(xué)生固然可以通過(guò)間接的理論學(xué)習(xí)來(lái)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，但更重要的是通過(guò)直接參與實(shí)踐而理解和把握理論，將正確、先進(jìn)的理論既內(nèi)記于心又外化于行。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)“道不可坐論，德不能空談。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)?！币虼耍鐣?huì)主義核心價(jià)值觀融入高?！傲⒌聵?shù)人”過(guò)程不但要重視思想理論上的引領(lǐng)和輿論文化上的宣傳，更要重視現(xiàn)實(shí)中的踐履與養(yǎng)成，要引導(dǎo)和鼓勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使其在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中深刻理解和正確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵。

大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀首先要注重實(shí)踐的廣泛性，不斷擴(kuò)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐領(lǐng)域，不僅僅局限于校內(nèi)實(shí)踐，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生走向社會(huì)、城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，通過(guò)社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)實(shí)習(xí)等社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，全方位地認(rèn)識(shí)國(guó)情，理解生活、認(rèn)識(shí)自我；其次要把握實(shí)踐的層次性，根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)含的國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)不同的價(jià)值目標(biāo)層次確立不同的實(shí)踐養(yǎng)成目標(biāo)，根據(jù)不同的實(shí)踐主體，選擇不同的實(shí)踐場(chǎng)所，策劃不同形式的實(shí)踐活動(dòng)；此外，還要注意大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐養(yǎng)成的階段性，根據(jù)大學(xué)生思想、道德、心理發(fā)展的規(guī)律，把握大學(xué)生不同學(xué)習(xí)成長(zhǎng)階段的學(xué)習(xí)能力、行為特點(diǎn)、性格特征，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行作為一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的工程去實(shí)施。

總而言之，高校思政教育應(yīng)該從推動(dòng)理論引領(lǐng)、增強(qiáng)文化宣傳、重視實(shí)踐養(yǎng)成幾個(gè)方面將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高?！傲⒌聵?shù)人”過(guò)程，不斷推動(dòng)高校思想政治教育的創(chuàng)新和發(fā)展。

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On the Path Analysis of the Socialist Core Values into the Moral Education Process

CHEN Lei

（Henan University of Urban Construction Law School，Pingdingshan，Henan 467000，China）

Abstrsct："Moral education " is the fundamental task of contemporary ideological and political education. Under the background of the current era will cultivate and carry forward the socialist core values into the process of “moral education ”has important practical significance and theory significance，College Ideological and political education should promote from the theory leading，strengthen cultural propaganda，attach importance to practice develop to take the socialist core values into the "moral education" process，realize the innovation and development of the teaching mode of Ideological and political education in the new era background and technical conditions.

Key words：moral education；the socialist core values；theory leading；cultural propaganda；practice develop