如何培養(yǎng)創(chuàng)造性人才

詹姆斯·莫里斯

創(chuàng)造性可以表現(xiàn)為多種形式。發(fā)明一種產(chǎn)品是創(chuàng)造，比如研發(fā)一種新藥品，或者發(fā)明一種新手機(jī)。讓現(xiàn)有的產(chǎn)品變得更加高效的工藝創(chuàng)新，也是創(chuàng)造。比如說，讓手機(jī)的功能更豐富、藥品的藥效更高。創(chuàng)造在藝術(shù)方面的表現(xiàn)，則可以是創(chuàng)作，如音樂、建筑等，還可以表現(xiàn)為對(duì)一些物品的設(shè)計(jì)，比如時(shí)裝、連衣裙、家具。還有另外一種形式的創(chuàng)造，表現(xiàn)為解決問題的方法。比如說，我們?cè)跀?shù)學(xué)方面做出一些新的發(fā)現(xiàn)。

生活細(xì)節(jié)方面的創(chuàng)新，我們也應(yīng)該加以重視。一些看上去微不足道的創(chuàng)新，和那些重大的發(fā)明或者藝術(shù)創(chuàng)作一樣，也是很重要的。比如說，人們?cè)谧约旱脑鹤永镞M(jìn)行一些創(chuàng)造性的園藝活動(dòng)，又或者開發(fā)一些食材烹制出鮮美可口的食物。

創(chuàng)造讓人們的物質(zhì)生活和精神生活變得更加豐富多彩。

創(chuàng)造力的培養(yǎng)需要學(xué)習(xí)新的知識(shí)。我們需要學(xué)習(xí)大量的知識(shí)才能夠使自己更具有創(chuàng)造力。

有沒有一種教育方面的靈丹妙藥，能夠幫助所有人變得具有創(chuàng)造力，解決那些看似不可能的問題呢？我們認(rèn)為，創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，確實(shí)有許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)值得人們?nèi)ド罹俊?/p>

有一位著名的人類學(xué)家、歷史學(xué)家和作家，他的名字叫杰瑞德·戴蒙德，在他的很多書里不止一次提到他的一次經(jīng)歷。他曾經(jīng)在澳大利亞以北的新幾內(nèi)亞島，接觸過一些土著人，一幫我們認(rèn)為沒有受過教育的原住民。在當(dāng)?shù)氐囊恍┐迩f里，沒有學(xué)校，人們沒有接受過一般意義上的正規(guī)教育，而且跟外部世界也沒有多少聯(lián)系。但是，杰瑞德教授卻發(fā)現(xiàn)，這些土著人實(shí)際上很有創(chuàng)造力，表現(xiàn)之一是，教授隨身帶了一些現(xiàn)代化的物品，土著人總能夠發(fā)現(xiàn)這些物品的一些創(chuàng)新性的使用方法。

這種對(duì)于創(chuàng)造力的自然的追尋，可以說是人類與生俱來的能力。創(chuàng)造是人類的一種天性，我們的教育應(yīng)該鼓勵(lì)這種創(chuàng)造性、培養(yǎng)這種創(chuàng)造性。

當(dāng)然不需要所有人都具有非常強(qiáng)的創(chuàng)造力，但如果所有人都具有一定的創(chuàng)造力，我們就會(huì)對(duì)社會(huì)更有益，也能做出更多的貢獻(xiàn)，我們的生活也會(huì)更加豐富多彩。所以，社會(huì)應(yīng)該在人才培養(yǎng)方面給予更多的支持，以便培養(yǎng)更多的創(chuàng)造性人才。

有一些觀點(diǎn)認(rèn)為，對(duì)于創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，可以只限于某一些特定的群體，其他人只需要做一些重復(fù)性、操練性的工作。我個(gè)人的觀點(diǎn)恰恰相反。我認(rèn)為應(yīng)該對(duì)所有人進(jìn)行通識(shí)教育、博雅教育，這有助于為社會(huì)造就更多的創(chuàng)造性人才，對(duì)于受教育者本人來講，也能讓他的生活更加豐富多彩。

創(chuàng)造力意味著人們的行為方式會(huì)各不相同。如果我們的教育只是讓所有的人、所有的群體都去千篇一律地做同樣的事情，就像士兵站軍姿，或者學(xué)生背誦課文那樣，這個(gè)時(shí)候人的創(chuàng)造力就會(huì)受到壓制，我們就不是在培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。

在此我想討論兩種教育，即基礎(chǔ)教育和高等教育，如何培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，主要以我個(gè)人的觀察和經(jīng)驗(yàn)跟大家分享。

基礎(chǔ)教育方面，我想和大家分享一些我認(rèn)為比較重要的東西，以便我們能夠恰當(dāng)?shù)厝ヅ囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

首先，我們應(yīng)該如何去學(xué)習(xí)。通過閱讀，走近人類歷史上偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家、探險(xiǎn)家和發(fā)明家，以及那些具有創(chuàng)造精神的人士，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，通過具體的案例來激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)他們，每個(gè)人都可以變得更具有創(chuàng)造力，并有無限的可能性去開始自己的創(chuàng)造性活動(dòng)。向那些具有創(chuàng)造力的人士學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)很重要。

第二，我們應(yīng)該怎樣開展實(shí)踐。在閱讀的同時(shí)，學(xué)習(xí)者自己也要進(jìn)行創(chuàng)造性的訓(xùn)練。當(dāng)我們欣賞世界名畫或者其他優(yōu)秀作品的時(shí)候，我們也可以嘗試著進(jìn)行一些繪畫的練習(xí)。我們也可以去聽很多優(yōu)美的樂曲，然后自己也嘗試著來作曲。在使用別人發(fā)明的物品時(shí)，我們也可以去嘗試創(chuàng)造、制造。

在學(xué)習(xí)時(shí)，既要記憶那些事實(shí)性的知識(shí)，即前人發(fā)明的知識(shí)，同時(shí)，還要運(yùn)用這些知識(shí)來解決問題。這個(gè)過程中，自學(xué)或者自我教育；是非常重要的。吸收別人的思想，掌握前人知識(shí)的同時(shí)，我們還要對(duì)其進(jìn)行消化，融為我們自己的精神營(yíng)養(yǎng)。

在學(xué)習(xí)時(shí)，我們不應(yīng)該僅僅只學(xué)習(xí)那些自己喜歡的知識(shí)，學(xué)習(xí)不能單純建立在興趣之上。當(dāng)然，如果對(duì)所學(xué)的知識(shí)不感興趣，顯然不會(huì)學(xué)的很好。因此需要達(dá)成很好的平衡，既要做一些我們喜歡的事情，也要做一些未必喜歡但很有意義的事情。

第三，給學(xué)生以充分的時(shí)間，讓他們自由地思考，自由地探索，讓孩子們自己用創(chuàng)造性的方法去解決一些實(shí)際問題。

關(guān)于高等教育，我想介紹一下劍橋大學(xué)一些行之有效的方法。當(dāng)然所謂行之有效，也可能是對(duì)我的培養(yǎng)非常有用的一些東西。

我進(jìn)入劍橋大學(xué)是去研修我的第二個(gè)學(xué)位和第三個(gè)學(xué)位，即數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的學(xué)位。我在劍橋大學(xué)的三一學(xué)院學(xué)習(xí)，這個(gè)學(xué)院所出產(chǎn)的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者超過了整個(gè)法國(guó)的獲獎(jiǎng)?wù)?。進(jìn)入這樣的環(huán)境，自己會(huì)感覺有一種預(yù)期，別人也預(yù)期你會(huì)獲得諾貝爾獎(jiǎng)。當(dāng)你被遴選進(jìn)入這樣的著名學(xué)府，可能就會(huì)獲得一種信心，就是我們應(yīng)該去做一些新的探索，有一些新的發(fā)現(xiàn)。

當(dāng)時(shí)我的導(dǎo)師給我開具了一些書目，還有幾篇他撰寫的論文，然后要求我來閱讀，并且參與他的研究項(xiàng)目和每周的定期學(xué)術(shù)會(huì)議。我的導(dǎo)師本身也是一名比較高級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他當(dāng)時(shí)的研究任務(wù)是為英國(guó)政府設(shè)計(jì)一種經(jīng)濟(jì)方面的計(jì)劃模型。他把這個(gè)任務(wù)交給了我。實(shí)際上，在三一學(xué)院研修期間，我和我的導(dǎo)師并沒有太多的面對(duì)面的學(xué)術(shù)交流和研討的機(jī)會(huì)。但我和其他同學(xué)時(shí)常會(huì)去導(dǎo)師家里享受他家的美味午餐。（建立一種友好、親切的師生關(guān)系，對(duì)學(xué)業(yè)的幫助顯然是巨大的。）

我在劍橋大學(xué)所受到的各種不同的學(xué)術(shù)點(diǎn)撥，使得我開始思考一些重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的問題，我也決心解決這些問題。當(dāng)時(shí)我也向許多其他的研究者請(qǐng)教或是與之交流一些學(xué)術(shù)研究方面的問題。在劍橋大學(xué)，人們純粹地、專注地、充滿熱情地對(duì)未知領(lǐng)域進(jìn)行探索，這種學(xué)術(shù)環(huán)境和研究氛圍，給了我足夠的自信，我也熱切地想要找出一些新的解決方案、解決方法。后來我花了18個(gè)月的時(shí)間，設(shè)計(jì)出一個(gè)很好的模型，關(guān)于在充滿不確定性的情況下進(jìn)行規(guī)劃和計(jì)劃的一種模型，最終圓滿完成了教授交給我的研究任務(wù)。

我想說的是，完成這項(xiàng)研究，需要在數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)方面有很好的知識(shí)基礎(chǔ)，劍橋大學(xué)的學(xué)術(shù)環(huán)境也給了我自信，還有來自我的同事和導(dǎo)師的巨大支持，這都是使得我能夠成功的重要因素。

我還想特別說明一點(diǎn)，獨(dú)立思考應(yīng)該建立在對(duì)已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)充分、廣泛的積累之上。從我個(gè)人的這些經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)以及觀察所得來說，我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是，我們必須要有各種豐富的經(jīng)歷，比如說我們要閱讀大量的論文，要訪問不同的國(guó)家，會(huì)見不同的學(xué)者和科學(xué)家，并向他們學(xué)習(xí)。這些學(xué)歷和經(jīng)歷會(huì)讓人變得非常具有創(chuàng)造性，特別是科學(xué)、藝術(shù)和技術(shù)方面，能夠開闊我們的眼界，使得我們更有創(chuàng)造力。

我們需要永遠(yuǎn)保持對(duì)于創(chuàng)造力的追尋，一生中永不停止。在這方面，我想提出一個(gè)建議，就是每個(gè)人都應(yīng)該永無止境地學(xué)習(xí)。

（責(zé)任編輯 鄢志勇）