因心造境時，內(nèi)美靜空明
——讀趙紫藤的“荷塘”之夢

魯勛洲

因心造境時，內(nèi)美靜空明
——讀趙紫藤的“荷塘”之夢

魯勛洲

中國工筆畫源遠(yuǎn)流長，趙紫藤表現(xiàn)出當(dāng)代工筆畫的一種意境美。他在傳統(tǒng)中挖掘其現(xiàn)代性，在現(xiàn)代中又留戀其傳統(tǒng)性，其畫清淡寂靜之美，別開生面，從不同側(cè)面形象化地展示了中國文化的精神意蘊，體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系是人類生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

趙紫藤；工筆畫；荷塘；生機(jī)；藝術(shù)語言

畫家趙紫藤(1980—)從小生活在皖北的田園鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村的自然旖旎風(fēng)光陶冶著趙紫藤的性情，美麗的蓮蓬、荷花、水鳥、荒坡留下了他無數(shù)次嬉鬧的身影，這里有夢幻、有歡樂、有憧憬，鄉(xiāng)村留給他記憶是難以忘懷的，為他的藝術(shù)思想的生發(fā)和形成埋下了種子。在后來工筆畫的探索中，“荷塘”系列不知不覺的成為他繪畫的母題，成了他留戀往返的精神家園。趙紫藤常年堅持荷塘寫生，體察荷塘春夏秋冬的四季更替，風(fēng)晴雨雪的氤氳變化?！昂商痢毕盗泄すP畫作品令人過目難忘，其畫蘊含著清淡寂靜之美，別開生面，從不同側(cè)面形象化地展示了中國文化的精神意蘊，表現(xiàn)出當(dāng)代的一種意境美。

隨著中國畫的日益商業(yè)化，繪畫創(chuàng)作受市場導(dǎo)向的制約不可避免。 在中國工筆畫領(lǐng)域，人們的“花樣”制作已經(jīng)翻新殆盡了，在種種時尚的表現(xiàn)中，能不能守住精神的底線走自己的自我創(chuàng)新之路，這也是擺在許多畫家面前的一個問題。趙紫藤堅持苦練內(nèi)外功，定能生慧的藝術(shù)主張。他的工筆畫創(chuàng)作思想來源于以下幾個方面：首先，他遍臨古代名家作品，特別是對宋畫用力最多，他從傳統(tǒng)中國畫中概括抽取出來的“形式因素——符號化的造型：每一幅經(jīng)典作品里幾乎都有一種主導(dǎo)性的符號語言因素，在整體感中需要極單純而又富于變化地‘結(jié)構(gòu)’在一起”。[1]168對宋代的郭溪《早春圖》的用“林泉之心”尋僻得一園地，畫面仿佛彌漫著一層霧氣，為觀賞者得到的是一份心的安寧與沉靜。李唐的《萬壑松風(fēng)圖》筆法勁利、洗練、剛勁，線形前肥后銳，充滿速度和力感，其作品具有一種深沉剛猛的畫風(fēng)。黃筌的珍禽瑞鳥，勾勒精細(xì)，設(shè)色濃麗，不露墨痕。徐熙用筆自然而不作謹(jǐn)細(xì)的描摹，卻可以傳達(dá)出自然世界中之風(fēng)神情狀，并從中流露出高曠的志趣。宋畫不僅造就趙紫藤繪畫功力扎實，而且養(yǎng)成藝術(shù)感覺細(xì)膩豐富。

其次，趙紫藤接受過正規(guī)的學(xué)院派教育，對中西繪畫兼收并蓄有著極強的包容性理念。分析他的畫，我們能深深感受到其融合中西，以西補中的藝術(shù)取向。線條的質(zhì)感與造型有著各自的文化內(nèi)涵，線條魅力是工筆畫獨立其它畫種的根本特性，中國畫對線的獨立性有文化的審美積淀。但在用線表現(xiàn)對象的結(jié)構(gòu)體量方面，選擇以線的穿插、重疊、輕重、快慢來表達(dá)，中西方是一致的?！逗抖捎啊吩旎匀?，因心造境，同時用情造境，至主觀化至客觀化?！兑蝗罩嬙谟诔俊酚猩世渑那斑M(jìn)后退的微妙關(guān)系，有冬日陽光的斑駁光影，又有陰陽相生動靜相間。趙紫藤常年寫生，觀察荷塘里綽約多姿的生態(tài)變化，對荷塘生態(tài)環(huán)境做全景式的表現(xiàn)，又在全景式的荷葉關(guān)系中設(shè)計出審美的看點，引導(dǎo)觀眾的視線隨景轉(zhuǎn)移，流連忘返。從古至今表現(xiàn)“荷塘”的題材很多，趙紫藤與這些相同的題材拉開了距離，甘為寂寞的體驗洞幽發(fā)微的藝術(shù)感受是創(chuàng)作的重要心境，他受益于師法自然，中得心源，師造化和奪造化的藝術(shù)理念，所以其作品意境顯示出新穎性，趙紫藤的工筆畫“荷塘”系列作品的特色正在這里，這也正是他如此年輕，卻已經(jīng)成為中國美術(shù)家會員的原因所在。

趙紫藤的作品中流溢著一種濃郁還鄉(xiāng)的溫柔的氣息。他來北京發(fā)展已經(jīng)多年了，他無與倫比重視親情、友情。每當(dāng)夜深人靜的時候，思鄉(xiāng)之情無以言說，加之漂泊在外的經(jīng)歷所產(chǎn)生的的人生況味，當(dāng)這百般滋味一起涌上心頭之時，唯有來自家鄉(xiāng)皖南、皖北的自然風(fēng)情最是他魂牽夢繞的所在。他深情地雕琢內(nèi)心揮之不去的“荷塘”，創(chuàng)作他的田園牧歌，構(gòu)筑那日月星辰交織的夢。趙紫藤鐘情于家鄉(xiāng)的 “姑孰畫派” 領(lǐng)軍人物蕭云從獨特的家鄉(xiāng)情懷。蕭云從以家鄉(xiāng)山水花鳥為棲所，大量平凡的自然景物的描繪充滿了生活氣息，繪畫語言上平淡冷峻的風(fēng)格蘊藉一股獨特的生命之流，在逆境困苦中他的內(nèi)心對生活始終充滿著陽光。蕭云從強烈的藝術(shù)追求和人生經(jīng)歷，自覺不自覺的激勵著趙紫藤的人生藝術(shù)，即使已融入了北京藝術(shù)圈，他亦始終未敢忘卻自己是安徽人，是安徽的水土養(yǎng)育了他，他以高質(zhì)量的作品傳播著“姑孰畫派”，傳播著安徽的人文藝術(shù)。

趙紫藤善于錘煉藝術(shù)語言。工筆畫講究惜墨如金，他在渲染的過程中真正做到了多一點點過之，少一點點欠之。他的染法清而淡、薄而厚，畫面黑白灰對比柔和，視覺上沒有突兀跳躍，畫面場景變化微妙。我詳細(xì)觀察過趙紫藤的作畫過程，他對每一個線條的位置，線條的長短，線條的粗細(xì)反復(fù)斟酌，一個晚上畫面上至多留下幾根有質(zhì)量的線條。其實這個過程是慢慢地培育和激發(fā)在創(chuàng)作中調(diào)遣最內(nèi)心深處的自我審美的意象，體悟忘懷自我傾心領(lǐng)略自然宇宙的奧秘，關(guān)于生命的“對話”與自然交流溝通?？雌饋黼s亂無章的蓮蓬和荷葉實際上每個物像位置每根線條安排均經(jīng)過了慘淡經(jīng)營，既有自然的真實又經(jīng)過畫家反復(fù)提煉和歸納的藝術(shù)真實。雖然是一汪秋水荷塘，葉枯根殘，余暉殘蓬，卻能清風(fēng)秀骨，在泥潭深處孕育著生命。仿佛哀傷與己無關(guān)，它殘而美、殘而優(yōu)、殘而雅，它把頭高高昂起，它把脊梁挺得直直的，讓你平添一種溫暖，一種感懷，一種敬畏。

寒塘?xí)造F

趙紫藤的工筆畫在傳統(tǒng)中挖掘“現(xiàn)代”，在現(xiàn)代中又留戀其“傳統(tǒng)”，這種二元性格，大概也不失為一種新繪畫精神。[1]467這是趙紫藤的藝術(shù)所追求的自我之路。鐘愛殘荷是他平常心的自然流露和表達(dá)。殘荷有自己的物質(zhì)生命和生存方式，在生命盡頭處呈現(xiàn)另一種美和精致。趙紫藤畫殘荷其實就是畫自己的人生理想，雖然他有繼承宋畫的傳統(tǒng)，可是他有自己的形象語言，從生活中觀察生活，到秋天觀察荷葉的慢慢的變化。畫殘荷并不是畫敗，從精神生命不是敗得，殘而不敗，抒發(fā)情感應(yīng)表現(xiàn)出其充滿強勁的生命力，表現(xiàn)生命的另一種生機(jī)——老辣、成熟、厚重?！逗?xí)造F》具有一種煙波浩渺似薄霧從天外徐徐而來，含羞半斂、欲往欲還、悠悠流動，冬在余威未盡，寒冬料峭冰雪冷，霏煙裊繞清姿秀?；蛟S是初晴的冬日，殘荷和蓮蓬在霧靄中交相呼應(yīng)，無疑是一種精神靈魂的時空超越。

夢回故園

《夢歸故園》相對來說大實大虛，實的地方清新明媚，虛的地方幽邃深沉，朦朧美撲面而來，畫面雖然空靈的寒冬，陽光照耀的殘荷與白雪儼然是一片生機(jī)盎然，姿態(tài)不同的殘荷與蓮蓬個個精神抖擻顯得格外雅致，不遠(yuǎn)處有幾只水鳥漫不經(jīng)心的休閑在白雪與殘荷之間。暗灰色的色調(diào)層次顯得清晰又渾沌，荷塘深處的枯荷似有似無，漸漸的消失在水天一色，遠(yuǎn)處是一片荒寒，恍如原始的天地，不見人跡，那凄清的美，別有一番韻味在其中。呈現(xiàn)出一種生命輪回的哲理。其所表現(xiàn)的精神是一種深沉靜默地與這無限的自然、無限的太空渾然融化，體和為一。[2]品讀趙紫藤“荷塘”系列作品給我們傳達(dá)出一種自然的和諧與秩序，人是自然的一部分，眾生互惠而成，萬物相形而生。人與自然的和諧，才是人類社會的終極和諧。

不積跬步無以至千里，紫藤在藝術(shù)上是不滿足的那類人，他的工筆畫創(chuàng)作也存在這樣那樣的難題。這需要通過時間的雕琢，藝術(shù)修養(yǎng)的積淀，不斷提升其作品審美意趣的新鮮感、鮮活度，才能堅持自然與自然化的藝術(shù)理想。

[1] 梅墨生.精神的逍遙——梅墨生美術(shù)論評集[M].合肥：安徽美術(shù)出版社,1998.

[2] 劉墨.中國畫論與中國美學(xué)[M].北京：人民美術(shù)出版社，2003:27.

責(zé)任編輯：李應(yīng)青

On the Beauty of Artistic Conception in Zhao Ziten's Claborate-style Painting

Lu Xunzhou

Chinese traditional claborate-style painting is long-standing and well-established. The painting composed by Zhao Ziten shows a kind of the beauty of artistic conception. He created a unique beauty of lightness and silence to display the Chinese cultural value by way of integrating the traditional and modern skills, which embodies the relationship between human and nature as a vital basis for human being's existence and development.

Zhao Ziten; claborate-style painting; lily pond; vitality; artistic language

J209.2

A

1673-1794(2017)01-0048-03

魯勛洲，安徽工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院副教授，研究方向：藝術(shù)學(xué)、美術(shù)學(xué)(安徽 馬鞍山 243000)。

2016年安徽省教育廳人文社會科學(xué)重點項目：“姑孰畫派”的傳播路徑與價值提升研究(SK2016A0153)

2016-10-04