習近平利用中國傳統(tǒng)文化加強黨自身建設的思想

武良剛

[摘 要]

習近平高度重視利用中國傳統(tǒng)文化加強黨的建設，他這方面的思想內容系統(tǒng)豐富、立意高遠深刻，主要體現在從“固其根本，浚其泉源”的角度強調共產黨人理想信念培植的重要性；從“為政之要，莫先于用人”的高度，重視完善領導干部的培養(yǎng)和選拔機制；依循“返璞歸真，固本培元”的路徑，狠抓黨的作風建設；深諳“為政以德，廉潔從政”的史訓，強調“儒法并用”開展反腐敗治理等方面。

[關鍵詞]習近平；中國傳統(tǒng)文化；利用；黨的建設

[中圖分類號] D26 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-928X（2017）03-0031-03

習近平關于加強黨自身建設的思想內容十分豐富，其中，利用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源加強黨自身建設的思想是其重要組成部分。系統(tǒng)梳理和研究習近平這一思想對推進黨自身建設具有重大理論與現實意義。

中國共產黨在加強自身建設的歷程中，不僅重視從制度上建黨，也始終高度重視思想文化層面的建設，這其中就包括主張不斷地從中國傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，使黨的自身建設立于民族文化土壤之上。

（一）中國傳統(tǒng)文化可為黨員干部提供治國理政智慧。如“知人善任、選賢任能，才兼文武、德才兼?zhèn)?，敬賢敬能、禮賢下士，訪求俊彥、唯賢是舉，人盡其才、才盡其用，避其所短、用其所長，勤于教養(yǎng)、百年樹人等等。還有韓非子說的‘宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”。[1]這些治國理政經驗都是需要廣大黨員干部結合工作實際加以創(chuàng)造性利用的文化資源，這些文化資源對改善黨自身建設顯然是有益的。

（二）中國傳統(tǒng)文化在倡導以德修身、為政以德，提升廉政建設成效方面也有豐富的資源。諸如，“才者，德之資也；德者，才之帥也”“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”，所以要“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”以及“政者，正也。子帥以正，孰敢不正”，“克勤于邦，克儉于家”，“儆戒無虞，罔失法度。罔游于逸，罔淫于樂”，“直而溫，簡而廉”，“公生明，廉生威”，“無教逸欲有邦，兢兢業(yè)業(yè)”等。[2]對此我們要充分合理借鑒，可以使之成為新形勢下加強反腐倡廉教育和廉政文化建設的重要資源。

總之，中國傳統(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的精神要義可以為黨加強自身建設提供文化支持，兩者在某些高尚精神的倡揚方面具有歷史通約性和內在契合性。中國共產黨需要充分挖掘和利用豐厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來滋養(yǎng)黨的精神、肌體。

中國傳統(tǒng)文化博大精深，內容包羅萬象，習近平在堅持“古為今用，推陳出新”原則基礎上，引經據典，用以加強黨的自身建設。

（一）“固其根本，浚其泉源”：培植堅定的理想信念。習近平利用大量傳統(tǒng)文化中的經典警句、民間俗語闡發(fā)黨員理想信念的培植，黨的建設必須堅持“固其根本，浚其泉源”。

第一，以傳統(tǒng)文化的精華闡發(fā)理想信念是共產黨人安身立命的根本。理想信念是一個人、一個民族、一個國家不斷克服艱難險阻、實現自身發(fā)展的心靈力量和精神支撐。中國古代士人常有“修齊治平、治國安民”的理想追求。崇高而遠大的理想是黨能夠不斷戰(zhàn)勝千難萬險、化解種種危機的精神力量，“理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣，就會得‘軟骨病”。[3]

第二，借鑒傳統(tǒng)文化資源說明喪失理想信念的嚴重危害。習近平引用《諫太宗十思疏》中“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”這句話來說明對黨員、干部來說，思想上的滑坡是最嚴重的病變。習近平還引用《教條示龍場諸生》中“志不立，天下無可成之事”一語鄭重指出，“理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡”。[4]我們黨是否堅強有力，既要看全黨，更要看每一位黨員在理想信念上是否堅定不移。

第三，利用傳統(tǒng)文化培植共產黨人堅定的理想信念。首先，廣大黨員及領導干部要學會用馬克思主義立場觀點方法挖掘和汲取中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次，要通過學習歷史尤其是中國近現代史，體察中國特色社會主義發(fā)展的歷史脈絡以及歷代共產黨人為了崇高理想而不斷奮斗的偉大歷程，為堅定理想信念提供歷史借鑒。“不能勝寸心，安能勝蒼穹”，習近平說：“身之主宰便是心，‘本在人心，內心凈化、志向高遠便力量無窮?！盵5]發(fā)揮理想信念和道德情操引領作用，全面從嚴治黨才能取得新成效。

（二）“為政之要，莫先于用人”：完善領導干部的培養(yǎng)和選拔機制。第一，主張利用傳統(tǒng)文化中的“選賢任能”智慧，加強干部隊伍建設。習近平對好干部標準做了時代性的概括：“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔。”古人說：“志之所趨，無遠勿屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入，銳兵精甲，不能御也?！敝挥袌远ɡ硐胄拍?，才能有“志向”，才能立場堅定，勇于擔當，為民服務。其次，“為官避事平生恥”。習近平號召廣大黨員、領導干部要勇于擔當、無私奉獻，爭做黨和人民建設事業(yè)的“勁草”“真金”。他引用春秋時期宋國大夫正考父在家廟的鼎上鑄下銘訓：“一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墻而走，亦莫余敢侮。饘于是，粥于是，以糊余口”，來勉勵、告誡廣大黨員領導干部要謹記在實際工作中銳意進取，但在做人方面要謙虛謹慎。

第二，利用傳統(tǒng)文化資源加強“好干部”的培養(yǎng)工作。首先，干部要努力提升自我修養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化中有“與人不求備，檢身若不及”“吾日三省吾身”“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”等。各級領導干部應當結合時代要求繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，不斷提升自我修養(yǎng)，努力做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。其次，各級組織要加強對干部的培養(yǎng)，要為干部鍛煉成長搭建平臺，這樣方可為培養(yǎng)好干部創(chuàng)造有利條件。

第三，利用傳統(tǒng)文化中的“群賢畢至，見賢思齊”加強選人用人。其一，用人得當，首先要知人。習近平借鑒中國傳統(tǒng)文化中“知人善任”智慧指出，“不知人之短，不知人之長，不知人長中之短，不知人短中之長，則不可以用人，不可以教人”。[6]如果出現了識人不準，就很容易埋沒人才、挫傷人才的工作積極性，所以考察識別干部，功夫要下在平時，并注意重大關頭、關鍵時刻。習近平引用《文心雕龍·知音》中“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”一語來強調各組織部門要堅持全面、歷史、辯證看干部，注重一貫表現和全部工作，改進考核方法手段，完善政績考核評價體系。其二，用人得當，就要科學合理使用干部。習近平引用古語“駿馬能歷險，力田不如牛。堅車能載重，渡河不如舟”，指出要“以事擇人，不能簡單把職位作為獎勵干部的手段”。[7]同時，要緊密結合干部工作實際，形成良好的用人導向和制度環(huán)境。

（三）“返璞歸真，固本培元”：狠抓黨的作風建設。習近平很重視借鑒中國傳統(tǒng)文化，采取各種重大舉措來加強黨的作風建設。

第一，借鑒“返璞歸真、固本培元”的傳統(tǒng)文化資源加強黨的作風建設。習近平在談到如何更好地開展黨的作風建設時就說，“抓作風建設，就要著力從思想上正本清源，返璞歸真、固本培元”。[8]“正本清源”出自《晉書·武帝紀》：“（詔曰）思與天下式明王度；正本清源；于置胤樹嫡；非所先務。”意指要從根本上整頓清理，以期徹底解決問題。而“返璞歸真”源自《戰(zhàn)國策·齊策》，意涵是去除外在的裝飾，恢復其本質，比喻將事物恢復到原來的自然狀態(tài)?！肮瘫九嘣眲t是中國哲學中的一大智慧，有鞏固基礎的基本含義?！靶拍钍潜?，作風是形，本正而形聚，本不正則形必散。我們黨以馬克思主義為立黨之本，以實現共產主義為最高理想，以全心全意為人民服務為根本宗旨。”[9]因此，抓好黨的作風建設要力爭做到：其一，作風建設的核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯系。“民為貴，君為輕，社稷次之”“民可載舟，亦可覆舟”，習近平也鄭重指出，“中國有句古訓：‘得民心者得天下。我們共產黨人得民心，靠的就是全心全意為人民服務?！盵10]在任何時候任何情況下，廣大黨員、領導干部必須始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民。其二，作風問題上，起決定作用的是黨性，衡量黨性強弱的根本尺子是公私二字。中國傳統(tǒng)文化中有很多提倡“公私分明”等真正的為官之道。習近平引用古語“一心可以喪邦，一心可以興邦，只在公私之間爾”[11]，來告誡廣大黨員干部要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私。

第二，吸收“廉潔修身、廉潔齊家”的傳統(tǒng)文化精華加強干部家風建設。家風建設是中國傳統(tǒng)文化中的一大特色。習近平高度重視領導干部的家風建設，把家風建設納入到黨風廉政建設與反腐敗斗爭的戰(zhàn)略措施中，“將教天下，必定其家，必正其身”“心術不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫”。習近平強調：“我們共產黨人決不能搞封建社會那種‘封妻蔭子‘一人得道，雞犬升天的腐敗之道！否則，群眾是要戳脊梁骨的！”[12]只有把家風建設擺在重要位置，才能更好地促進黨的作風建設取得成效。

（四）“為政以德、廉潔從政”：開展反腐敗斗爭。習近平十分重視借鑒中國傳統(tǒng)文化中“儒法并用”這一廉政建設智慧，“只有思想教育手段和法制手段并用才能相得益彰。正所謂‘道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”。[13]

第一，制度反腐是根本。習近平引用古語“善除害者察其本，善理疾者絕其源”，強調要“鏟除不良作風和腐敗現象滋生蔓延的土壤，根本上要靠法規(guī)制度”。[14]中國歷代統(tǒng)治者為了整治貪贓枉法、徇私舞弊亂象，設置巡視制度。如漢代的刺史制度、隋唐時期的監(jiān)察御史、宋代的監(jiān)司制度、元代的提刑按察使制度、明代的御史巡按制度等。其中，對巡視人員職責范圍的規(guī)定、巡視時間的靈活選擇等有益經驗，都可為我們開展巡視制度建設提供借鑒。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視不斷健全懲治和預防腐敗體系建設，推進反腐敗體制機制創(chuàng)新，先后出臺了《中國共產黨廉潔自律準則》《中國共產黨紀律處分條例》等，同時還出臺了相關配套實施制度，這些制度建設為推進反腐敗治理工作提供了重要保障。

第二，提升修養(yǎng)是保障。習近平引用古語“君子為政之道，以修身為本”，指出“中國傳統(tǒng)文化歷來把自律看作做人、做事、做官的基礎和根本?！墩撜Z》中有‘修己以敬‘修己以安人‘修己以安百姓的說法。古人所推崇的修身齊家、治國平天下，修身是第一位的”。[15]“一個人戰(zhàn)勝不了自己，制度設計得再縝密，也會‘法令滋彰，盜賊多有?！盵16]他還引用古語“貪似火，無制則燎原；欲如水，不遏必滔天”來告誡廣大黨員干部要“牢記‘手莫伸，伸手必被捉‘見善如不及，見不善如探湯”。[17]總之，反腐倡廉是一項系統(tǒng)工程，只有從干部的道德修養(yǎng)和反腐敗制度建設雙管齊下，綜合施治，才能取得成效。

質而言之，習近平高度重視挖掘和汲取中國傳統(tǒng)文化中的治國理政智慧，并將其有效運用于加強黨的自身建設，為全面深化改革時期全體黨員、領導干部學習和利用傳統(tǒng)文化智慧開展治國理政實踐樹立了典范、指明了方向，這對更好地提升黨的自身建設成效，長久保持黨旺盛的生命力，增強黨員干部乃至廣大民眾的文化自信具有重大現實意義。

參考文獻

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[3][8]中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學習出版社，人民出版社，2016：106.109.113.

[4]習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報，2016-07-02.

[5]習近平.在第十八屆中央紀律檢查委員會第六次全體會議上的講話[N].人民日報，2016-05-03.

[6][7][17]習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：418.419.395.

[10]習近平.擺脫貧困[M].福州：福建人民出版社，1992：26.

[14]中共中央紀律檢查委員會，中共中央文獻研究室.習近平關于嚴明黨的紀律和規(guī)矩論述摘編[G].北京：中央文獻出版社、中國方正出版社，2016：61.

本文系國家社科基金項目“中國道路與實現民族復興的中國夢研究”（批準號：15BKS025）的階段成果

作者系復旦大學馬克思主義學院博士生

■ 責任編輯：周奕韻