云南省曲靖市陸良縣活水鄉(xiāng)石槽河小學(xué) 周德見
宋代詩人范成大組詩《四時田園雜興》其一云:“晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。”選在人教版四年級下冊中。詩中的“供”字,教材中解釋其義為“從事”,沒有住其讀音,教學(xué)參考書中也沒有給予說明?!肮弊衷谶@里讀什么,如何理解,相信會引起許多教師的困惑和思考。
查一查《現(xiàn)代漢語詞典》,該字讀音有二:gòng1下有兩個義項:1.把香燭等放在神佛或先輩的像(或牌位)前面表示敬奉;祭祀時擺放祭品。2.陳列著表示虔敬的東西;供品。gòng下也有兩個注釋:①受審者陳述案情。②口供,供詞。gōng音也有兩個義項:1.供給;供應(yīng)。2.提供某種利用的條件(給對方利用)。
再查一查《辭?!?,“供”字也有兩個讀音:其一gōng音下有一個義項:供給,供應(yīng)。gòng音下有三個義項:1.祭獻,供奉。2.祭祀時奉獻的東西,擺設(shè)供賞玩的東西。3.受審者的陳述。
縱觀這兩部辭書中“供”字的音注和義注,并無哪個讀音下標有“從事”之意,也并無任何義項與“從事”之意有所關(guān)聯(lián)。細審之,或者是教材中義釋有誤,詩中“供”字別有所解;或是教材中義釋無誤,字詞典編撰中掛萬漏一,落下了“從事”這一義項也未可知。不論源于何種情況,均無法判斷“供”字在詩中的讀音。
先來看“供”字在該詩中的意思。很顯然,兩種辭書中的任一義項均不能使詩句之意順暢。換用教材中對該字的注釋,則通矣!意即“小孩子們還不懂得從事耕田織布的活兒,也在靠近桑陰的下面,模仿著大人們學(xué)習(xí)種瓜?!惫识选肮弊轴尀椤皬氖隆⒆?、干某事”之意并無大礙。如“供職”可以理解為“從事某項工作,做、干某事”等。這樣理解有何依據(jù)呢?許慎在《說文解字》中對“供”字注為:“供,設(shè)也,從人共聲?!奔础肮蹦恕霸O(shè)”之意。再查“設(shè)”字,許慎注為:“設(shè),施陳也,從言從殳,殳使人也。”⑤意即“驅(qū)使別人做某事”。據(jù)此,釋“供”字為“從事”之意,也并非是空穴來風(fēng),憑空而來。
因此,在詩中解釋“供”字為“從事”是恰如其分的,那么在詩中是讀成“gòng”還是讀成“gōng”呢?《小學(xué)生必背古詩詞》中標注為“gòng”,依據(jù)確定的含義及其詩句的平仄關(guān)系來看,是合乎常理的。
許嘉璐主編的《古代漢語》中認為:“現(xiàn)代漢語的四聲與中古的四聲有密切關(guān)系,因此,絕大多數(shù)字的平仄,可以根據(jù)現(xiàn)代漢語的聲調(diào)來推斷。”依據(jù)這樣的論述論斷,再依據(jù)絕句中平仄要求協(xié)調(diào)的規(guī)律,該詩后兩句的平仄關(guān)系應(yīng)該為:
童孫未解供耕織, 平平仄仄○平平,
也傍桑陰學(xué)種瓜。 仄仄平平平仄平。
據(jù)平仄推斷,“供”字與“學(xué)”字相對,要求平仄相協(xié),“學(xué)”字為平聲,則“供”字應(yīng)為仄音,從“供”字的兩個讀音來看,讀為“gòng”,在本詩中謂為得當。
綜合上面的分析,詩中的“供”字應(yīng)該讀作“gòng”,意為“從事、干、做某事”之意。同時,在各種字詞典籍中,應(yīng)該收入“gòng”的這一義項,不知當否?