高校思想政治教育時(shí)機(jī)捕捉與運(yùn)用研究

向 玲

（武昌理工學(xué)院 通適素質(zhì)教育學(xué)院，湖北 武漢 430079）

高校思想政治教育時(shí)機(jī)捕捉與運(yùn)用研究

向 玲

（武昌理工學(xué)院 通適素質(zhì)教育學(xué)院，湖北 武漢 430079）

教育時(shí)機(jī)是受教育者在內(nèi)在準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上由外部誘因引發(fā)的迫切希求某種教育的時(shí)刻。思想政治教育作為一門(mén)價(jià)值引導(dǎo)的課程，有效的教育時(shí)機(jī)的把握能讓思想政治教育達(dá)到事半功倍的效果。而在當(dāng)今思想政治教育課程中，仍然存在教育者缺乏獲取教育信息的能力、缺乏處理教育信息的技巧、未能掌握有效傳播方式而貽誤教育時(shí)機(jī)的現(xiàn)象，本文將從教育者培養(yǎng)教育機(jī)智，了解學(xué)生心理，分析信息特征以及豐富教學(xué)方式方面來(lái)研究高校思想政治教育時(shí)機(jī)的捕捉和利用。

教育時(shí)機(jī)；教育信息；傳播方式

時(shí)間的首要特點(diǎn)是方向上的“一維性”，這是指時(shí)間從過(guò)去、現(xiàn)在到將來(lái)只有一個(gè)方向，它的流逝總是單向前進(jìn)，不可逆轉(zhuǎn)[1]。正是由于時(shí)間的這種“一維性”，凸顯了時(shí)間的珍貴和時(shí)機(jī)的難得，正所謂“機(jī)不可失時(shí)不再來(lái)”。而在教育工作中教育效果的達(dá)成，教育時(shí)機(jī)的捕捉與把握是關(guān)鍵的一環(huán)，利用得當(dāng)會(huì)事半功倍。所謂教育時(shí)機(jī)是受教育者在內(nèi)在準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上由外部誘因引發(fā)的迫切希求某種教育的時(shí)刻[2]。思想政治教育是致力于人的情緒調(diào)控、人的心理調(diào)適和人際關(guān)系調(diào)整，完善人格、促進(jìn)人的身心發(fā)展的教育[3]。思想政治教育的這種不同于其它學(xué)科的特點(diǎn)，使得教育時(shí)機(jī)的運(yùn)用更為重要，因?yàn)槠浣逃Ч侵R(shí)灌輸所難以達(dá)到的，而需要教育者結(jié)合對(duì)受教育者的過(guò)往經(jīng)歷、心理需求、情緒表現(xiàn)等傳達(dá)出來(lái)的信息進(jìn)行分析，及時(shí)、準(zhǔn)確地捕捉到教育時(shí)機(jī)，才能夠達(dá)到思想政治教育的目的。但在當(dāng)前高校思想政治教育中，對(duì)教育時(shí)機(jī)的捕捉和運(yùn)用還存在著問(wèn)題和矛盾。

一、思想政治教育時(shí)機(jī)未能及時(shí)捕捉的危害

（一）自殺等極端事件的出現(xiàn)

當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)了各種程度和類型的思想問(wèn)題和心理問(wèn)題時(shí)，由于真實(shí)信息沒(méi)有及時(shí)、有效、準(zhǔn)確被高校思想政治教育工作者接收，因此未能及時(shí)有效的捕捉思想政治教育時(shí)機(jī)，當(dāng)學(xué)生的極端情緒未能得到有效的疏通時(shí)，很容易產(chǎn)生自殺等極端事件。如被很多人所熟知的南京女大學(xué)生“走飯”自殺的事件。

2012年3月18日，南京女大學(xué)生“走飯”因抑郁癥而走向自殺道路?！白唢垺睌?shù)次在微博中說(shuō)“孤立無(wú)依”、“自責(zé)特別不孝”、“對(duì)人世已無(wú)牽掛”等，實(shí)際上都是在評(píng)估自殺的風(fēng)險(xiǎn)，她把“利己”的自殺變成了“利他”行為，我死了，大家更好過(guò)。人們說(shuō)“如果有來(lái)自家人、朋友或?qū)I(yè)人士溫暖的大手輕輕握住那無(wú)助的小手，她可能就回來(lái)了”。

（二）課堂教育效果不佳

思想政治教育是對(duì)高校大學(xué)生的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范起著引導(dǎo)方向、思想保證、以理服人的一門(mén)重要課程。這是一門(mén)需要教師有效傳播的一門(mén)課，當(dāng)教師采取理論灌輸、機(jī)械講解的方式傳播信息時(shí)，未能捕捉學(xué)生的興趣點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)的有效信息，也就未能捕捉教育時(shí)機(jī)，所以就出現(xiàn)了高校思想政治教育課堂中的亂象。

如課堂上學(xué)生心不在焉：聽(tīng)歌，讀閑書(shū)，發(fā)短信，交頭接耳，用手機(jī)上網(wǎng)，吃東西……逃課也是大學(xué)思想政治教育課堂的一大“景觀”，“思政公共課能逃則逃”幾乎成了部分學(xué)生的信條。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，廈門(mén)大學(xué)教授鄒振東打了一個(gè)形象的比喻：“老師上課，相當(dāng)于電視直播。學(xué)生看手機(jī)，那是轉(zhuǎn)臺(tái)；學(xué)生打瞌睡，屬于直接關(guān)機(jī)?！娨暸_(tái)收視率下滑，會(huì)反思和調(diào)整節(jié)目，沒(méi)有人去怪罪觀眾。同樣是傳播，為什么學(xué)生睡覺(jué)卻要從學(xué)生那里找原因呢”？[4]

二、教育者未能及時(shí)捕捉教育時(shí)機(jī)的原因

（一）教育者缺乏獲取有效信息的能力，貽誤教育時(shí)機(jī)

教育時(shí)機(jī)對(duì)于思想政治教育而言尤為重要，可謂是“成也時(shí)機(jī)，敗也時(shí)機(jī)”。有時(shí)一次教育時(shí)機(jī)的有效把握和利用，就能夠挽救或成就一個(gè)學(xué)生；而同樣，一次關(guān)鍵教育時(shí)機(jī)的貽誤，極有可能造成無(wú)法挽回的后果。教育時(shí)機(jī)的源泉是各種各樣的教育信息，在鋪天蓋地、繁冗復(fù)雜的信息中分辨有效的信息不是一件輕而易舉的事情，因?yàn)槭芙逃咚鶄鬟_(dá)出的信息本身充斥著前后矛盾、真假難辨、不循常理的可能，所以在思想政治教育過(guò)程中，如果教育者缺乏獲取有效信息的能力，就會(huì)貽誤教育時(shí)機(jī)。教育者缺乏獲取有效信息的能力有以下四種情形：（1）受到虛假信息的干擾，如道聽(tīng)途說(shuō)沒(méi)有經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的傳聞，第三人所進(jìn)行的過(guò)于主觀的評(píng)價(jià)，受教育者在情緒影響下的過(guò)激反應(yīng)等，都會(huì)對(duì)教育者獲取有效信息產(chǎn)生阻礙；（2）受到慣性思維的影響，如以受教育者以往的表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行現(xiàn)時(shí)的評(píng)價(jià)，以多數(shù)人的表述來(lái)否定少數(shù)人的表述，以偏向成績(jī)好的學(xué)生來(lái)否定成績(jī)差的學(xué)生等；（3）從單一維度獲取信息，如僅憑借受教育者一次表現(xiàn)進(jìn)行判斷，僅從單一途徑獲取信息，僅以受教育者外在表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)；（4）分析評(píng)價(jià)信息能力弱，如對(duì)信息的時(shí)效性、信息的價(jià)值取向、信息的來(lái)源判斷出現(xiàn)失誤，導(dǎo)致以過(guò)時(shí)的、不實(shí)用的、不權(quán)威的信息來(lái)進(jìn)行不適當(dāng)?shù)慕逃６@四種情形一旦出現(xiàn)，就會(huì)使得教育者對(duì)于教育時(shí)機(jī)猶如水中望月、霧里看花，無(wú)法精準(zhǔn)、恰當(dāng)?shù)夭蹲浇逃龝r(shí)機(jī)。教育時(shí)機(jī)如同箭靶，而教育者在這時(shí)缺乏一把能銳利獲取教育信息的弓箭，所以無(wú)法射中教育時(shí)機(jī)這個(gè)目標(biāo)。

（二）教育者缺乏處理教育信息的技巧，錯(cuò)過(guò)教育時(shí)機(jī)

在思想政治教育中，有效信息猶如‘靈丹妙藥’，它的獲取解決了教育時(shí)機(jī)的源頭問(wèn)題，但這‘靈丹妙藥’還需要教育者這個(gè)醫(yī)師的‘妙手’才能真正的直達(dá)‘病灶’，真正及時(shí)有效的解決受教育者的‘疑難雜癥’，所以教育者在獲取了有效信息之后，還需要有正確處理信息的技巧和方法，否則就會(huì)功虧一簣，錯(cuò)失良機(jī)。教育者在思想政治教育中，沒(méi)有正確處理教育信息的技巧的表現(xiàn)有以下兩種：（1）忽視了教育信息的性質(zhì)、環(huán)境的特點(diǎn)等與教育時(shí)機(jī)的把握有密切聯(lián)系的客觀因素。如果教育者忽視了這些客觀條件，即使在掌握了準(zhǔn)確有效的教育信息后，因?yàn)椴患偎妓鞯募右岳?，結(jié)果仍可能會(huì)南轅北轍，錯(cuò)過(guò)了一次絕佳的教育時(shí)機(jī)。例如，教育者掌握了學(xué)生不良表現(xiàn)的教育信息，卻不顧場(chǎng)合的在大庭廣眾下批評(píng)教育學(xué)生，難免會(huì)引起學(xué)生的逆反心理，破罐子破摔。好的教育時(shí)機(jī)，因輔導(dǎo)員話不投機(jī)，沒(méi)談幾句就會(huì)“談崩”，結(jié)果會(huì)事與愿違，下次再談時(shí)難度更大[5]；（2）忽視了受教育者的個(gè)性特征、心理特點(diǎn)與教育時(shí)機(jī)發(fā)揮有密切聯(lián)系的主觀因素。每個(gè)受教育者都是獨(dú)特的個(gè)體，有不同的個(gè)性特征和心理特點(diǎn)，如果忽視了這些差別性，在掌握了有關(guān)的教育信息之后實(shí)行“一刀切”，往往難以廓清其錯(cuò)誤觀念，啟發(fā)其澄明思維。例如，有的受教育者需要教育者在掌握了教育信息后對(duì)其趁熱打鐵、及時(shí)引導(dǎo)，如果教育者這時(shí)若進(jìn)行冷處理，就會(huì)犯“馬后炮”的錯(cuò)誤；而有的受教育者需要教育者對(duì)其進(jìn)行慢慢引導(dǎo)、循序漸進(jìn)，如果教育者在這時(shí)倉(cāng)促處理，就會(huì)犯“不到火候”的錯(cuò)誤。

（三）教育者未能掌握有效傳播方式，耽誤教育時(shí)機(jī)

在教育過(guò)程中，學(xué)生是主動(dòng)的參與者。他們對(duì)于教育有著很強(qiáng)的選擇性，只有樂(lè)于接受，教育才能順利進(jìn)行[6]。因而教育者用于傳播教育信息的方式，只有真正與他們的心理特征和實(shí)際需求對(duì)接，才有可能發(fā)揮教育時(shí)機(jī)的作用。而在現(xiàn)實(shí)中，教育者往往忽略了這點(diǎn)。有人曾做出這樣的比喻——課堂教學(xué)跟對(duì)講機(jī)對(duì)講相似，要先調(diào)好共同的頻率。思想政治教育著重于思想的傳播與共鳴，更需要師生之間有共同的頻率，而在當(dāng)今的高校思想政治教育課堂中因教育者未能掌握有效傳播方式，師生雙方都表現(xiàn)為“閉目塞聽(tīng)”的狀態(tài)，即老師講老師一人的內(nèi)容，學(xué)生做學(xué)生自己的事情。比如許多老師在上思想政治教育課時(shí)，往往只顧自己的講授，進(jìn)行滿堂的理論灌輸和無(wú)趣講解，忽視與學(xué)生進(jìn)行信息的互動(dòng)、頻率的對(duì)接，無(wú)視學(xué)生的表現(xiàn)，沒(méi)有抓住學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)和興趣點(diǎn)，耽誤教育時(shí)機(jī)。另外高校思想政治教育的課堂一般采取大班授課的方式，學(xué)生人數(shù)多，而師生在課下接觸少，有老師就坦言，上了一學(xué)期的公共課，只認(rèn)識(shí)兩三個(gè)同學(xué)。老師與學(xué)生的陌生感與距離感也導(dǎo)致課堂上互動(dòng)很少，一些課堂甚至出現(xiàn)了“軟對(duì)峙”，長(zhǎng)此以往，在思想政治教育課堂上形成惡性循環(huán)——教師未能抓住教育時(shí)機(jī)，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，在一定程度上導(dǎo)致了緊張的師生關(guān)系，也使得學(xué)習(xí)效果大打折扣，教師對(duì)教學(xué)的積極性也受到影響。如此循環(huán)往復(fù)，造成高校思想政治教育課堂上的尷尬局面。

三、思想政治教育時(shí)機(jī)捕捉和運(yùn)用的方式

（一）教育者需采取適合的方法獲取教育信息，努力提高獲取信息的能力

在我們所處的這個(gè)信息時(shí)代中，獲取有用的信息，已經(jīng)成為人們學(xué)習(xí)和工作必須擁有的技能之一。同樣，在高校思想政治教育中，教育時(shí)機(jī)的源泉就是有用的教育信息。如何在信息的“海洋”里準(zhǔn)確、高效地獲取我們所需要的信息，成為教育者捕捉和運(yùn)用教育時(shí)機(jī)的起點(diǎn)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教育者獲取信息的要求體現(xiàn)在：當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)，先要從問(wèn)題入手，來(lái)分析需求信息的類型，從而確定信息來(lái)源，這是前提和基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上選擇適當(dāng)?shù)墨@取信息的方法，最后對(duì)所獲得的信息進(jìn)行評(píng)價(jià)。所以這些線索就決定了信息獲取的環(huán)節(jié)應(yīng)為：確定信息需求→確定信息來(lái)源→確定信息獲取方法→評(píng)價(jià)信息。（1）定位信息需求。為了確保信息的有效性和針對(duì)性，減少獲取信息的工作量，提高信息獲取效率，在獲取信息之前，教育者首先應(yīng)定位信息需求，與信息需求緊密相關(guān)的有時(shí)間、內(nèi)容、地域以及人員，即想要獲取何時(shí)何地關(guān)于何人的何種信息；（2）選擇信息來(lái)源。教育是與人有關(guān)的工作，信息來(lái)源非常豐富且各具優(yōu)點(diǎn)，如口頭信息來(lái)源、現(xiàn)場(chǎng)信息來(lái)源、網(wǎng)絡(luò)信息來(lái)源等。教育者在選擇信息來(lái)源時(shí)，首先根據(jù)需求和實(shí)際情況去掉不合適的信息來(lái)源，如旁觀者不盡準(zhǔn)確的描述、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的只言片語(yǔ)等，再?gòu)淖罘奖阒苯拥膩?lái)源開(kāi)始嘗試，如未達(dá)到目的，則再做選擇；（3）確定信息獲取方法。信息來(lái)源具有多樣性，也決定了信息獲取方法的豐富性。在選擇了有效的信息來(lái)源后，應(yīng)及時(shí)確定信息獲取方法。如選擇了口頭信息來(lái)源后，可采取的信息獲取方法有現(xiàn)場(chǎng)觀察法、訪談法和問(wèn)卷調(diào)查法等。同樣的信息來(lái)源通過(guò)不同方法獲取的信息還應(yīng)相互結(jié)合、相互補(bǔ)充，如網(wǎng)絡(luò)信息來(lái)源中通過(guò)qq、微信、微博、博客、郵箱等各種方法獲取的信息應(yīng)互通聯(lián)接，形成準(zhǔn)確度高的信息；（4）對(duì)信息進(jìn)行評(píng)價(jià)。信息的評(píng)價(jià)應(yīng)是教育信息獲取過(guò)程中最重要的環(huán)節(jié)，只有對(duì)繁雜的信息進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)，才能將有用的信息被我們所應(yīng)用。對(duì)信息進(jìn)行評(píng)價(jià)的方式有：從信息來(lái)源來(lái)進(jìn)行判斷，如信息來(lái)源是否具有權(quán)威性，信息所反映的問(wèn)題是否發(fā)生，信息是否具有實(shí)用性等。從信息的價(jià)值取向進(jìn)行判斷，每個(gè)人有不同的價(jià)值取向，所關(guān)心的問(wèn)題不同，必然各方的立場(chǎng)也不同，這時(shí)教育者應(yīng)聽(tīng)取不同價(jià)值取向的不同觀點(diǎn)，避免以偏概全、一葉障目。從信息的時(shí)效性進(jìn)行判斷，如若是漸進(jìn)性的事件，應(yīng)在變動(dòng)中尋求最近的時(shí)間點(diǎn)發(fā)生的狀況來(lái)判斷信息的時(shí)效性；如若是過(guò)去的事件，應(yīng)結(jié)合過(guò)去的信息和現(xiàn)時(shí)的信息來(lái)進(jìn)行判斷，避免信息過(guò)時(shí)，失去教育時(shí)機(jī)。

（二）教育者應(yīng)注意把握與教育信息關(guān)聯(lián)的主客觀條件，提高處理信息的技巧

教育者捕捉教育時(shí)機(jī)，猶如靈貓捕鼠一般，只有做到蟄伏準(zhǔn)備、迅猛出擊，才能達(dá)到目的。而在這個(gè)過(guò)程中，不僅要有對(duì)信息的掌握，還要有相應(yīng)的技巧，方能運(yùn)籌帷幄、有的放矢，把握甚至創(chuàng)造教育時(shí)機(jī)。在掌握了難能可貴的教育信息后，教育者應(yīng)注意把握與教育信息相關(guān)聯(lián)的主客觀條件，在實(shí)踐中不斷提高處理信息的技巧。（1）注意利用情緒、心理、情感等心理因素作用于教育信息，促成教育時(shí)機(jī)。受教育者在教育者面前往往會(huì)隱藏自己的內(nèi)心世界，表現(xiàn)為對(duì)有權(quán)威感的教育者的疏離和戒備，在這種情況下教育者應(yīng)首先建立與受教育者之間的信任，而不是急不可耐的詢問(wèn)和不分青紅皂白的訓(xùn)斥。建立信任關(guān)系的必備條件是高度的責(zé)任感和真誠(chéng)的心，關(guān)注受教育者的真實(shí)所想，坦誠(chéng)地與其進(jìn)行交流，并利用語(yǔ)言、表情等方式制造或莊嚴(yán)或輕松的氣氛，以此來(lái)適應(yīng)學(xué)生情緒的變化需要，只有形成一股向師力的時(shí)候，教育時(shí)機(jī)才紛涌而至。正如一位教師所說(shuō)：“師生貴相知。你如果能在通向?qū)W生心靈間架起一座感情的橋梁，又能赤誠(chéng)地將心交給學(xué)生，那么最佳的教育時(shí)機(jī)是會(huì)頻頻向你招手的。”[7]并且根據(jù)受教育者的不同特征和需要處理教育信息，為不同的受教育者打造不同的“藥方”和“治療方案”，具體問(wèn)題具體分析，做到輕重有度，緩急得當(dāng)；（2）注意利用環(huán)境、場(chǎng)合、時(shí)間等外在因素作用于教育信息，創(chuàng)設(shè)教育時(shí)機(jī)。很多時(shí)候，環(huán)境、場(chǎng)合等外在因素是影響人的精神狀態(tài)和行為的重要因素。正因?yàn)槿绱?，教育者要善于利用這些外在因素與教育信息產(chǎn)生最大沖擊、最大效能的關(guān)節(jié)點(diǎn)，來(lái)實(shí)施教育活動(dòng)。這樣的關(guān)節(jié)點(diǎn)在思想政治教育中并不難發(fā)現(xiàn)，如筆者在講授《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》這門(mén)課程時(shí)，有學(xué)生在課堂中表達(dá)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的否定偏激態(tài)度，這時(shí)其他學(xué)生往往抱著“看熱鬧”的心態(tài)來(lái)看待教師的反映，如果這時(shí)盲目批評(píng)或者是敷衍應(yīng)付，往往會(huì)錯(cuò)失這樣一次良好的教育時(shí)機(jī)，反而會(huì)引起學(xué)生對(duì)這門(mén)課的反感。當(dāng)時(shí)筆者利用了這個(gè)場(chǎng)合，提出“你能說(shuō)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容嗎？”“你理解它的內(nèi)容嗎？你認(rèn)為哪點(diǎn)是不正確的呢？”“如果你認(rèn)為我們的國(guó)家在這方面有缺失，我們是不是正應(yīng)該往這個(gè)方向努力呢？”接著跟學(xué)生詳細(xì)具體的講解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并讓其他同學(xué)表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。這節(jié)課學(xué)生聽(tīng)得格外認(rèn)真，并且確立對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確認(rèn)識(shí)并糾正了自己的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，這就起到了“因勢(shì)利導(dǎo)”的作用，創(chuàng)設(shè)了教育時(shí)機(jī)。

（三）教育者需要豐富教學(xué)方式，運(yùn)用教育時(shí)機(jī)

在現(xiàn)代社會(huì)，信息傳播的渠道暢通而多樣，學(xué)生的信息獲取來(lái)源多，獲取信息豐富，所以教師用單一渠道進(jìn)行單純理論灌輸?shù)姆绞皆缫堰^(guò)時(shí)，不利于有效教育時(shí)機(jī)的捕捉和運(yùn)用。教育者只有不斷豐富教學(xué)方式，才能更易于被學(xué)生接受。第一，問(wèn)題情景法的運(yùn)用有利于捕捉學(xué)生的興趣點(diǎn)。如在《馬克思主義基本原理》第一次教學(xué)中需要介紹什么是馬克思主義，筆者用“在荒無(wú)人煙的森林中一顆大樹(shù)倒下到底有沒(méi)有聲音”的問(wèn)題喚起學(xué)生對(duì)哲學(xué)思考的興趣，用“囚徒困境”喚起了學(xué)生對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，用“大家心中的理想社會(huì)是什么樣的？”喚起學(xué)生對(duì)科學(xué)社會(huì)主義了解的興趣。這三大問(wèn)題消除了學(xué)生對(duì)這門(mén)課程的距離感和排斥感，產(chǎn)生了了解馬克思主義的興趣。第二，案例教學(xué)法的運(yùn)用有利于引起學(xué)生的關(guān)注度。如在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門(mén)課時(shí)，在講到毛澤東思想的形成和發(fā)展時(shí)，筆者結(jié)合毛澤東在各個(gè)時(shí)期的詩(shī)詞來(lái)講解毛澤東思想的發(fā)展，學(xué)生一邊回憶一邊背誦，學(xué)生全然參與到課堂中來(lái)；如在講我國(guó)在新民主主義革命理論時(shí)，講到我黨面臨的困難局面時(shí)，筆者運(yùn)用了最近的一條新聞——“杭州78歲的謝先生拿著1948年父親的一張50萬(wàn)存折要兌現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的50萬(wàn)只有幾個(gè)包子的購(gòu)買(mǎi)力”，運(yùn)用這個(gè)新聞讓學(xué)生迅速進(jìn)入到中共所面臨的經(jīng)濟(jì)困局的情景中。第三，多媒體方式的運(yùn)用有利于提高學(xué)生對(duì)課堂的參與度。在現(xiàn)代社會(huì)，多媒體工具滲透到社會(huì)的每一個(gè)角落，有效的利用多媒體工具，有利于教學(xué)時(shí)機(jī)的把握。比如，廈門(mén)大學(xué)的一位教授講到“第一堂課課間，我給這門(mén)課的微信群發(fā)了一個(gè)紅包，10塊錢(qián)分成200個(gè)包發(fā)出去，一下就搶光了。我的目的是讓同學(xué)體驗(yàn)新媒體的用法，但既然接受了我的紅包，也得接受我的教育。”再如可以建立思想政治教育網(wǎng)絡(luò)課堂，如在校園網(wǎng)上下載思想政治教育學(xué)習(xí)資料、習(xí)題練習(xí)、了解考研知識(shí)和考試檢測(cè)，用多媒體的方式將思想政治教育滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)生活中，有利于提高學(xué)生的參與度。

[1]李秀林，王于，李淮春.辯證唯物主義和歷史唯物主義[M].北京：人民出版社，1995：43、45.

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向玲（1986- ），女，河南信陽(yáng)人，武昌理工學(xué)院講師，主要從事馬克思主義理論與思想政治教育研究。