(太原學(xué)院,山西 太原 030012)
新形勢下對鄧小平監(jiān)督思想的再探究
程 亮
(太原學(xué)院,山西 太原 030012)
我國的社會主義道路走到今天,需要在對過去的理論推陳出新的基礎(chǔ)上對社會主義的理論內(nèi)涵進行新的詮釋,這樣才能夠有效的應(yīng)對工作之中出現(xiàn)的難題。鄧小平同志是我國改革開發(fā)的總設(shè)計師,他的理論和思想為我國社會主義建設(shè)事業(yè)開啟了新的篇章。新形勢下社會主義建設(shè)面臨著新的挑戰(zhàn),所以說我們更需要從鄧小平同志的理論之中去汲取營養(yǎng),用來更好的建設(shè)我們的社會主義。下文以當(dāng)下熱點的“反腐”、“中國夢”等大政方針為例,對如何在當(dāng)前的背景之下對鄧小平監(jiān)督思想進行再探進行了總結(jié)。
新形勢下;鄧小平監(jiān)督思想;再探
鄧小平的監(jiān)督思想在鄧小平理論體系之中非常重要的一部分,為了更好的引導(dǎo)改革開放的進程,相關(guān)的理論工作著一直在進行這方面的探索,當(dāng)然這樣的探索都是結(jié)合了各個時期的社會實際狀況的。其實鄧小平監(jiān)督思想以及其理論體系的提出,很大一部分來自于對于文化大革命的反思,在那個年代擺在黨和人民面前的路有三條,不管是‘封閉僵化’還是‘改弦易幟’亦或者是‘探尋新的道路’都需要一個頭腦清晰、立場鮮明的領(lǐng)路人來帶領(lǐng)。于是這個時候鄧小平同志勇敢的挑起了這個重擔(dān),可以說沒有鄧小平同志的貢獻我們就不可能有今天的幸福生活。這部分思想除了建立起完善的自我約束機制之外,主要分為五個部分的內(nèi)容,總體上來說這幾個方面涉及到了我國社會生活的各個方面。而且其中的一些理論就算是面對市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天,也是有可以借鑒的地方的,所以說這就是我們進行這方面研究的意義。
我國黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),如何更好的為人民服務(wù),怎樣才是對人民好的服務(wù),是各界政府職員以及共產(chǎn)黨員都應(yīng)該考慮的一個問題。我們在制定相關(guān)政策的時候一定要考慮到人民的意見,而鄧小平的監(jiān)督思想之中人民群眾始終居于主體地位,作為黨員在約束自身的同時要接受人民群眾的監(jiān)督,貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨。完善好人民監(jiān)督的意義在于領(lǐng)導(dǎo)干部生活在人民的周圍,雖然職位有高低之分,但是這樣人民群眾卻更能看清楚他們的功過是非,再賦予人民群眾合理表達自己意見的渠道之后,這就相當(dāng)于給全體黨員以及各界政府代表設(shè)定了一條不可逾越的‘紅線’。依靠群眾監(jiān)督是督促黨內(nèi)干部完善工作、清正廉潔的重要保證。鄧小平同志監(jiān)督思想的主體是人們?nèi)罕?,他曾?jīng)說過有的同志會搞特殊化,利用手里的權(quán)利做些違背道德的事情,如果被檢舉、批評教育后仍然不改正的,人民群眾就有權(quán)利罷免你,使得他受到應(yīng)有的懲罰。這才是最民主的中國特色社會主義制度,鄧小平認識到了人民群眾的重要作用,對于群眾監(jiān)督的工作也做出了具體的要求?!爱?dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”這句話人人都聽過,但是卻依舊有很多的官只居其位,沒有為百姓當(dāng)官做主,作為人民群眾有去權(quán)利選擇更好的更適合的人才來進行領(lǐng)導(dǎo),但是這種監(jiān)督也是需要被限定在一定的范圍之內(nèi)的。而且歷史上無數(shù)次的經(jīng)驗已經(jīng)告訴我們不管社會制度如何,任何背離人民群眾的執(zhí)政團體都不會受到人民群眾的擁護。
鄧小平監(jiān)督思想的實質(zhì)是人民監(jiān)督,人民監(jiān)督最集中的體現(xiàn)就是人民監(jiān)督員制度,雖然這項制度是在2003年9月才開始推廣試點的,但是還是受到了人民群眾的廣泛支持,其作用也是不可估量的。從鄧小平政治監(jiān)督思想的提出到人民監(jiān)督員制度的正式推廣,這中間突破了層層阻礙,但是在一代代領(lǐng)導(dǎo)人的帶頭作用以及黨員的努力之下,這項制度終于成為了實踐。而且制度化的好處就是讓人民監(jiān)督員能夠明確自己該如何行使自己的權(quán)利,這樣也會避免一些沖突事件的發(fā)生(《鄧小平文選》以及其他資料中有提到鄧小平同志對人民監(jiān)督提出的具體要求,在此不再詳述)。這項制度的核心思想就是由監(jiān)察機關(guān)通過一定的程序選擇各個行業(yè)之內(nèi)具有代表性的人士,按照規(guī)定的程序以及方法對監(jiān)察機關(guān)的日常工作進行監(jiān)督。這項制度充分體現(xiàn)了我國法律權(quán)利的制約以及司法民主的特性,具體來說它符合我國法律的基本精神。為了更好的貫徹鄧小平的監(jiān)督思想,推進人民監(jiān)督員制度的完善,未來我們需要做的還有包括完善人民監(jiān)督員的選拔等等一系列工作。
對鄧小平思想研究的起步階段是在1980年至1992年之間,這一時期對鄧小平理論以及其方法論的研究并沒有形成完善的理論體系。而且這一時期黨政軍以及社會各界的報刊以及學(xué)術(shù)雜志,大部分都是以批評毛澤東為首老一輩的思想為主,對于鄧小平同志的思想以及理論的研究是建立在這個批評的基礎(chǔ)之上的,值得一提的是這個時期對于鄧小平思想的研究大部分是圍繞著實事求是這個主題。例如在1990年第四期的《黨的文獻》之中,就有文章系統(tǒng)的論述了從毛澤東到周恩來再到陳云等領(lǐng)導(dǎo)人的思想,之后還用大量的篇幅論述了鄧小平同志實事求是以及解放思想等理論,這兩者之間形成了鮮明的對比。總體上來說對鄧小平思想論述的文章是在十四大召開之后才增多的。
時間到了1992年,對于鄧小平思想方法論的研究進入了拓展階段,這一時期出現(xiàn)了很多獨立的研究主題以及一些非常系統(tǒng)的學(xué)術(shù)論文。
中共十四大的順利召開,詳細總結(jié)了自中共十一屆三中全會以來十四年的經(jīng)驗。在十四大上,鄧小平首次提出了要堅持不懈的用中國特色社會主義的理論武裝全黨,因為受到了社會各界的高度贊譽,所以說會后掀起了一陣學(xué)習(xí)鄧小平思想的高潮。而相關(guān)的學(xué)術(shù)文獻方面,這一時期最值得注意的就是《鄧小平文選》第一卷和第二卷的再版,以及第三卷的發(fā)行?!段倪x》為群眾了解鄧小平同志的思想提供了一個正確的渠道,也成為推動鄧小平思想研究的一大助力。借助相關(guān)學(xué)術(shù)資料展示在人們面前的鄧小平思想,其中蘊含著對于改革開發(fā)以及現(xiàn)代化建設(shè)的深刻認識,這一系列新的觀點和理論有效的沖破了人們長期以來在頭腦中形成的思維定勢,尤其是在有關(guān)社會主義構(gòu)建的重大問題之上,在理論層面實現(xiàn)了重大突破。這種突破之中所蘊含著的哲學(xué)道理一時間受到了很多人的關(guān)注,
在時代的發(fā)展中鄧小平的思想也在不斷的深化和完善,1995年中共中央宣傳組織編寫了鄧小平同志建設(shè)中國特色社會主義的相關(guān)思想,除此之外江澤民也在會議中多次談及到要響應(yīng)小平同志的思想號召,不斷的深化研究。十五大把鄧小平思想確定為黨的指導(dǎo)思想,形成了以鄧小平思想為中心的科學(xué)理論體系。這為日后鄧小平理論體系的不斷深化奠定了堅實的思想基礎(chǔ),推動了中國政治指導(dǎo)思想的完善和發(fā)展。不僅如此鄧小平同志在各個領(lǐng)域的言論和思想都頗有建樹,這也推動了相關(guān)領(lǐng)域規(guī)?;拖到y(tǒng)化的發(fā)展。
追求和諧是鄧小平監(jiān)督思想的重要屬性,具體表現(xiàn)在以下幾個方面。首先我們要保持監(jiān)督要素之間的和諧,從常規(guī)的角度來說監(jiān)督者與被監(jiān)督者的角度肯定是對立的。但是鄧小平監(jiān)督思想?yún)s與常規(guī)的認識不同,這是一種非對立的監(jiān)督屬性。不管是社會監(jiān)督、黨內(nèi)監(jiān)督以及內(nèi)部監(jiān)督,都有體現(xiàn)這些屬性的基本點。其次我們需要保證的是監(jiān)督運行的過程以及運行環(huán)境的和諧,監(jiān)督運行過程的和諧主要涉及到的就是如何保證效率的問題,鄧小平對于效率的問題一直非常重視,他曾經(jīng)在多次講話之中提到這一問題。黨政機關(guān)如果出現(xiàn)相互“扯皮”的現(xiàn)象是沒有辦法保證辦事效率的。而監(jiān)督運行環(huán)境的問題,主要就是結(jié)束政治運動的局面,進行社會環(huán)境與政治環(huán)境的營造,只有這樣才不會導(dǎo)致監(jiān)督雙方的對立。
異體監(jiān)督是需要高度發(fā)達的政治文明做基礎(chǔ)的,為了避免這種狀況鄧小平從政治監(jiān)督的依托模式入手對這一切進行了合理的布局。首先鄧小平的監(jiān)督思想強調(diào)的是內(nèi)部監(jiān)督,也就是監(jiān)督的過程要以自我監(jiān)督為主,這在目前國內(nèi)政治制度的監(jiān)督方式之中有所體現(xiàn)。但是如果過分強調(diào)自我監(jiān)督,那么相關(guān)的工作是很難落實到位的,所以說真正合理的監(jiān)督方式是異體監(jiān)督與自我監(jiān)督相結(jié)合,而且要以異體監(jiān)督為主。鄧小平在監(jiān)督方式的選擇之上是非常清醒的,《鄧小平文選》第一卷之中曾經(jīng)反復(fù)出現(xiàn)過‘唱對臺戲’的字眼,這就是異體監(jiān)督一個非常有趣的代稱。而到了十一屆三中全會之后,他的這種看法依然沒有改變,他曾經(jīng)在公開場合表示過異體監(jiān)督對于共產(chǎn)黨執(zhí)政以及共產(chǎn)黨人的重要性。正是因為他的這種堅持,我們的國家才形成了今天‘以自我監(jiān)督為主,同時發(fā)揮異體監(jiān)督的作用’的監(jiān)督模式。
“蒼蠅老虎一起打”是習(xí)近平在會議上提出來的,主要是針對我國的貪污腐敗現(xiàn)象,十八大以后在網(wǎng)絡(luò)上也看到了許多曝光的官員利用自己的職位貪污的案例?!吧n蠅”指的是社會上形形色色的人,他們并沒有官位職稱,只是用自己的小心思去牟取私利,例如醫(yī)療報銷等?!袄匣ⅰ敝傅氖巧蠈宇I(lǐng)導(dǎo),手中掌握實權(quán)的官員,利用職務(wù)之便擾亂了社會秩序,危害了人民的合法權(quán)益。而借助于網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢,這些人被暴露在了陽光之下,其實這就是鄧小平人民監(jiān)督思想的一個很好的體現(xiàn),以人民監(jiān)督為基礎(chǔ),實現(xiàn)真正的反腐倡廉。在這之中“蒼蠅”和“老虎”是相互聯(lián)系的,上邊“老虎”不以身作則,反而執(zhí)法犯法,下邊的”蒼蠅”也會深受不正之風(fēng)的影響,危害人民群眾的利益。只有群眾真正的認識到監(jiān)督的重要意義,聯(lián)合起來整治不正之風(fēng)。打“蒼蠅”凈化社會風(fēng)氣,打“老虎”杜絕貪污腐敗,這才能夠為廣大人民群眾營造出一個和諧的社會。
中國夢這一概念是習(xí)近平總書記在2012年11月29號正式提出的,是十八大召開以來黨的重要思想和理論基礎(chǔ)。習(xí)近平指出中國夢就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,中國夢可以綜合概括為兩個一百年這一奮斗目標:一是到2020年實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨成立一百周年時全面建成小康社會;二是在新中國成立一百周年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化中國。習(xí)近平總書記曾經(jīng)強調(diào),中國夢的實現(xiàn)是億萬中國人民共同的心愿和期待,實現(xiàn)這個夢想需要億萬同胞的共同努力,而且這一目標的目的就是為了造福人民,更好的為人民服務(wù)。黨的上層領(lǐng)導(dǎo)要增強學(xué)習(xí)的意識,不斷的豐富自己,提高自己的綜合素質(zhì),更好的為人民服務(wù)。要強化服務(wù)意識,真正的深入到人民群眾中去,切實的解決人民群眾的難題,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,身體力行的實踐著為人民群眾服務(wù)的宗旨。不僅如此要敢于講真話,做實事,發(fā)揮好模范帶頭作用,在這之中我們需要人民群眾監(jiān)督,時刻督促自己更好的為人民服務(wù),群眾的意見及時反饋,切實的為人民考慮。對于危害人民群眾利益的“蒼蠅”和“老虎”要敢于爭斗,向上級領(lǐng)導(dǎo)反映,抵制不正之風(fēng)。設(shè)立人民群眾反映意見的渠道,保證人民的意見能夠被及時傳達,更好的推動中國夢的實現(xiàn)。
依法治國集中體現(xiàn)了人民的意志和社會發(fā)展的規(guī)律,主張用法律來治理國家。依照憲法和法律來治理國家是中國共產(chǎn)黨治國的基本方略,也是與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的,是維護社會穩(wěn)定、保證國家長治久安的根本保證。依法治國是我國對于歷史經(jīng)驗總結(jié)得來的,建國初期我國受到了“左傾”思想的誤導(dǎo),與民主法治建設(shè)之一目標背道而馳,終至釀成十年文革的慘痛經(jīng)歷,使得我國無數(shù)仁人志士深受其害。鄧小平在總結(jié)文革經(jīng)驗的時候指出我們只有建立起社會主義民主和法制的社會才能真正的解決這樣的問題,避免悲劇的再次發(fā)生。隨著時代推進,我國每年都會對相應(yīng)的法律法規(guī)進行完善和修改,使其不斷適應(yīng)社會發(fā)展的潮流,更好的維護人民的利益,維護社會的穩(wěn)定。人民群眾依法享受監(jiān)督的權(quán)利,能夠約束上級領(lǐng)導(dǎo)的行為,使他們不濫用私權(quán),更好的為人民群眾謀福利。不僅如此人民群眾的監(jiān)督權(quán),對于維護社會穩(wěn)定,推動國家發(fā)展都具有重要的意義,可以提高相關(guān)工作人員的辦事效率和質(zhì)量,學(xué)會用法律的武器解決糾紛,推動我國更好的實現(xiàn)法治國家這一目標。
習(xí)近平同志在十八大會議我國未來的發(fā)展依舊要堅持鄧小平的思想為黨的指導(dǎo)思想,要堅持深化我國的改革開放,推動社會主義市場經(jīng)濟穩(wěn)定健康的發(fā)展,這對于我國實現(xiàn)中國夢這一偉大目標具有重要意義。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和世界格局的變化,改革成了唯一的出路,改什么,怎么改,上級領(lǐng)導(dǎo)不能武斷決定,而是要深入人民群眾和社會現(xiàn)實,聽聽人民的呼聲,黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),只有這樣才能得到人民群眾的擁護和支持。我國社會主義事業(yè)雖然已經(jīng)取得了不小的進步,不得不承認我們還是任重而道遠,中國是一個人口大國,這是我們的優(yōu)勢也是我們的劣勢,因此我們要轉(zhuǎn)劣勢為優(yōu)勢,將廣大人民群眾轉(zhuǎn)換成前行的動力,接受人民群眾的監(jiān)督,不斷提升自己的綜合素質(zhì)以及辦事能力,這對于推行我國社會主義事業(yè)的建設(shè)有具有重要意義。隨著時代的發(fā)展,我國的國民也認識到了教育的重要性,不管是城市還是鄉(xiāng)村政治面貌有了很大的改變,這也是對于鄧小平思想的學(xué)習(xí)和踐行。對于適合我國國情發(fā)展的我們要堅定不移的學(xué)習(xí),對于不適合的應(yīng)該及時的做出調(diào)整和改善。鄧小平的監(jiān)督思想也讓人民群眾認識到了自身的權(quán)利和義務(wù),人民群眾不僅能夠督促上級領(lǐng)導(dǎo)真正的為民謀福利,還能夠遏制社會中的不文明現(xiàn)象。也能夠在學(xué)習(xí)中不斷的完善自我,提升自我,為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的綿薄之力。
鄧小平是我國優(yōu)秀的國家領(lǐng)導(dǎo)人,更是人民的兒子,他用自己的行動真正實踐著為人民服務(wù)的承諾。他重視我國的教育事業(yè),在文革結(jié)束后改革高考,幫助一代又一代的莘莘學(xué)子圓夢。他推動我國的經(jīng)濟建設(shè),改革開放的春風(fēng)吹拂著祖國的每一個角落。他惦念群眾,實地考察時會親自到農(nóng)戶家中詢問情況。他就一直在強調(diào)共產(chǎn)黨員應(yīng)該接受監(jiān)督,這樣的監(jiān)督一部分屬于自我約束,而另一部分則需要社會各界群體。只有這樣才能夠減少工作的失誤,進而保證黨大政方針制定的公平性。面對科技飛速發(fā)展,人們生活水平穩(wěn)步提高的當(dāng)今社會,只有真正貫徹鄧小平同志的監(jiān)督思想,才能夠發(fā)揮黨員的優(yōu)越性,推動社會主義社會的不斷進步。二十一世紀我們需要繼續(xù)堅持鄧小平同志的重要思想,也根據(jù)時代的潮流和國情的變化,不斷為他增添新的顏色。我們也會時刻謹記為人民服務(wù),發(fā)揮人民群眾的主體作用,利用好自己手中的監(jiān)督權(quán),更好的為推進我國社會主義事業(yè)的發(fā)展助力。
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程亮(1982-),男,山西長治人,畢業(yè)于山西師范大學(xué),法學(xué)碩士,工作于太原學(xué)院社科部并兼任外語系團總支書記,講師,主要從事思想政治教育研究。