女性實(shí)驗(yàn)教師在實(shí)驗(yàn)演練中的性別處境研究和探索
——以社工實(shí)驗(yàn)室為例

呂卓文

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女性實(shí)驗(yàn)教師在實(shí)驗(yàn)演練中的性別處境研究和探索——以社工實(shí)驗(yàn)室為例

呂卓文

（海南熱帶海洋學(xué)院， 海南三亞 572022）

實(shí)驗(yàn)教師在實(shí)驗(yàn)演練中起到了關(guān)鍵的作用，比如提供實(shí)驗(yàn)操作，打理實(shí)驗(yàn)室，維護(hù)實(shí)驗(yàn)機(jī)器和設(shè)備，實(shí)驗(yàn)室使每一位同學(xué)的學(xué)習(xí)成為可能和可持續(xù)。如今積極響應(yīng)“男女平等”的號(hào)召，無(wú)論男性還是女性，他們一律被看做是提供機(jī)械服務(wù)的能手，是熟悉并掌握實(shí)驗(yàn)設(shè)備的內(nèi)行人。但是，由于男性比女性在接受機(jī)械化的身體承受和內(nèi)化程度上要早，比如男性是扛著機(jī)器到處可以跑的象征，而把女性實(shí)驗(yàn)教師看做是在實(shí)驗(yàn)室提供服務(wù)的打雜人員更甚于是虛心學(xué)習(xí)和接受培訓(xùn)的內(nèi)行人。因而，在繁瑣的實(shí)驗(yàn)實(shí)務(wù)中，女性實(shí)驗(yàn)教師在操練和扮演中起到的鏈接和維護(hù)，卻變成是女性遇到的隱性性別處境。在實(shí)驗(yàn)室這個(gè)舞臺(tái)上，是機(jī)械化和現(xiàn)代化和專(zhuān)業(yè)服務(wù)的集合體，而女性在其中的性別位置卻處在邊緣與隱蔽，由于實(shí)驗(yàn)室的前臺(tái)是男性為主導(dǎo)，女性流動(dòng)到后臺(tái)則被隱形或忽略了，成為無(wú)關(guān)乎實(shí)踐或行動(dòng)的角色，發(fā)展受阻，而事實(shí)上她們一直以來(lái)承擔(dān)著專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)室的重要服務(wù)提供者和支持者。

女性實(shí)驗(yàn)教師；實(shí)驗(yàn)演練；性別處境

實(shí)驗(yàn)教師一般是兼顧實(shí)驗(yàn)室課程和服務(wù)的雙重承擔(dān)者，一方面是在實(shí)驗(yàn)室前臺(tái)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)演練的主導(dǎo)人，在實(shí)驗(yàn)課程設(shè)計(jì)上作出安排，并且能夠?qū)嵤?shí)驗(yàn)布置和操作的計(jì)劃，給實(shí)驗(yàn)教學(xué)設(shè)置好專(zhuān)業(yè)路徑和方法的全過(guò)程行動(dòng)。在后臺(tái)，維護(hù)演練中的各個(gè)實(shí)驗(yàn)設(shè)備的運(yùn)轉(zhuǎn)和良性運(yùn)行，尤其是實(shí)驗(yàn)教師在實(shí)驗(yàn)演練中性別處境，作為實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐者女性化和單向化了以后，女性的處境產(chǎn)生了不平等和邊緣，細(xì)致地對(duì)女實(shí)驗(yàn)教師在實(shí)驗(yàn)演練的性別處境體現(xiàn)進(jìn)行觀(guān)察，了解現(xiàn)狀與處境，是為更好地提供實(shí)驗(yàn)室服務(wù)良好的開(kāi)端和持續(xù)的行動(dòng)。

一、女實(shí)驗(yàn)教師的實(shí)驗(yàn)演練過(guò)程

實(shí)驗(yàn)室作為第二實(shí)踐田野，是數(shù)字化和模擬化的實(shí)踐場(chǎng)域，是指實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備操作化以后進(jìn)入的實(shí)踐。其中包含情景和行為的演示和實(shí)踐的過(guò)程。比如設(shè)備維系的操練，以及在設(shè)施上的投入演練等，在這種結(jié)構(gòu)上，主要是由機(jī)器引導(dǎo)的設(shè)備運(yùn)作，以及是人和設(shè)備的互動(dòng)而由此產(chǎn)生的聯(lián)系和鏈接，在穿插的結(jié)構(gòu)圖上，顯示了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。當(dāng)機(jī)器設(shè)備圍繞著一個(gè)課堂的主題時(shí)間出來(lái)的過(guò)程，這時(shí)就會(huì)產(chǎn)生模擬的田野實(shí)踐，即在進(jìn)入真正的專(zhuān)業(yè)預(yù)演和操練，為社會(huì)實(shí)踐打下基礎(chǔ)。

女實(shí)驗(yàn)教師在實(shí)驗(yàn)演練過(guò)程中從一個(gè)傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女性的期待，比如耐心細(xì)心和用心良苦，轉(zhuǎn)向了操作機(jī)械進(jìn)入現(xiàn)代化設(shè)備維護(hù)的實(shí)踐者，顯然違背了傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女性的固有認(rèn)識(shí)。比如操持家務(wù)的賢惠，是不懂機(jī)械的掃盲對(duì)象，但走入現(xiàn)代化的女性，隨著婦女的解放和改革開(kāi)放的進(jìn)程，女實(shí)驗(yàn)教師不但上的廳堂下的廚房，尤其是操作機(jī)械運(yùn)用設(shè)備并演練模擬場(chǎng)景角色的實(shí)踐經(jīng)歷，視她們?yōu)樵谶@個(gè)社會(huì)生產(chǎn)生存的基本必備條件。這在過(guò)去女性這樣的位置是十分稀缺的。一門(mén)實(shí)驗(yàn)課所需的設(shè)備和設(shè)施的鏈接與互動(dòng)，為基本的操練，而女性實(shí)驗(yàn)者在實(shí)驗(yàn)室中的演練中的體現(xiàn)主要有，一日?；瘜?shí)踐，在這個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的最日常化的工作，包含許多服務(wù)都是在實(shí)驗(yàn)室里產(chǎn)生的，比如一個(gè)教師的實(shí)驗(yàn)課所需的各種器材準(zhǔn)備，以及各種正常操練，準(zhǔn)備好實(shí)驗(yàn)的每一個(gè)步驟等等，都是女實(shí)驗(yàn)員在后臺(tái)的操練。在這個(gè)細(xì)致的工作里，女性的本質(zhì)特征更加充分顯現(xiàn)出來(lái)了。在準(zhǔn)備中，女性感到受到制約與限制，往往由于隨著經(jīng)濟(jì)掀起的浪潮，越來(lái)越高的效率和越來(lái)越快的速度要求讓人手無(wú)足措，女性被忽略的細(xì)致和入微使她們與整個(gè)現(xiàn)代的發(fā)展無(wú)關(guān)，尤其是在實(shí)驗(yàn)室出來(lái)這樣的慢工細(xì)活，女性在其中的角色則易于受忽略或被隱蔽；二工具化操練，女性歷來(lái)被視為再生產(chǎn)者的工具，她們要變得比較歡迎，就要像工具一樣得到適應(yīng)和贊賞，完成它的工具生產(chǎn)的條件。對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，社會(huì)的實(shí)踐或?qū)I(yè)的演練都是踏出傳統(tǒng)的一個(gè)開(kāi)始，這個(gè)傳統(tǒng)是她們的主要涉足的領(lǐng)域，在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里逐步進(jìn)入到現(xiàn)代化齊全的場(chǎng)域，女性逐步在其中實(shí)現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)室里的演練。而實(shí)驗(yàn)室里走過(guò)的女性足跡，主要是后臺(tái)的角色，盡管如此，實(shí)驗(yàn)室的女性仍在這樣的后臺(tái)中扮演好她們各自的角色。在這樣的操練中充分發(fā)揮女性的作用，體現(xiàn)了女性的光輝。比如，細(xì)心地發(fā)現(xiàn)機(jī)器設(shè)備的受損程度，也是維護(hù)設(shè)備的第一個(gè)關(guān)鍵步驟，再來(lái)是耐心地排查故障，在實(shí)驗(yàn)室里充當(dāng)檢查的工具等等，她們和工具一樣改新?lián)Q代步伐跟不上，就可能處在邊緣和被處理。三后臺(tái)與前臺(tái)的角色互換，在實(shí)驗(yàn)室里，女性往往從以往擔(dān)任的前臺(tái)角色轉(zhuǎn)換到后臺(tái)去，是因?yàn)?，在?shí)驗(yàn)室里女性按照傳統(tǒng)來(lái)形成操練的步驟已經(jīng)深入人心，由于許多女性是注視下的產(chǎn)物，在前臺(tái)她們能給人一個(gè)像物品一樣的擺設(shè)，在歷來(lái)女性已經(jīng)很成功地扮演了這個(gè)角色，而后臺(tái)，則是現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程以來(lái)馬克思主義性別觀(guān)認(rèn)為，女性步入社會(huì)或公共領(lǐng)域參加工作，是社會(huì)主義實(shí)踐和女性形成的自身經(jīng)歷，她們?cè)谵D(zhuǎn)向?qū)嵺`的這個(gè)過(guò)程中卻是不為人知的差別，付出了諸多的艱辛。

二、女實(shí)驗(yàn)員在實(shí)驗(yàn)演練的性別處境

女實(shí)驗(yàn)員是隨時(shí)隨地關(guān)注實(shí)驗(yàn)室的一臺(tái)臺(tái)機(jī)器，但是后臺(tái)的執(zhí)行，讓她們?cè)噲D轉(zhuǎn)變成積極維修者,這種轉(zhuǎn)變使女性與男性一樣靈活地運(yùn)用、維修和掌握電子產(chǎn)品，設(shè)備和儀器，并且和男性一樣進(jìn)行維護(hù)和裝備機(jī)器，在歷來(lái)的傳統(tǒng)中，男性比女性掌握和運(yùn)用設(shè)備的能力開(kāi)發(fā)得較早，也就是從小社會(huì)性別的培育中女性在儀器設(shè)備中的接觸比男性要晚，因此她們通常處在了對(duì)機(jī)器不夠靈敏、落后的狀態(tài)，在這樣的處境下，在實(shí)驗(yàn)室女性化或成為女性提供服務(wù)的場(chǎng)域，就可能被視為不能運(yùn)轉(zhuǎn)的服務(wù)區(qū)，而難以與男性一樣視為專(zhuān)業(yè)的平等位置。因而在女性實(shí)驗(yàn)室教師所發(fā)揮的專(zhuān)業(yè)服務(wù)里被隱化了，細(xì)致的推動(dòng)機(jī)器電腦的演練卻被認(rèn)為她們只是在男性主導(dǎo)而進(jìn)行嘗試的客體角色而已，女性從實(shí)驗(yàn)室的勞動(dòng)到服務(wù)都無(wú)足輕重，在專(zhuān)業(yè)化的社會(huì)里，她們只是日?；姆?wù)者，但女性如果要從無(wú)足輕重的勞動(dòng)轉(zhuǎn)向男性主導(dǎo)的專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程中，她們雖然要和男人一樣拼，也還是成為“女漢子，女英雄、女強(qiáng)人”這些處境并且一樣無(wú)法擺脫超重的負(fù)荷和邊緣。

（一）服務(wù)者

在實(shí)驗(yàn)室里，女性的數(shù)量比例如數(shù)上升，通過(guò)按部就班，所執(zhí)行的規(guī)章制度條例守則分明有序，是提供服務(wù)的最佳載體之一。在女性的隨叫隨到，甘于奉獻(xiàn)青春的時(shí)候，她們則是在機(jī)器操練的過(guò)程中最主要的服務(wù)者，提供實(shí)驗(yàn)教學(xué)的設(shè)備可持續(xù)、操練正常的可能，以及細(xì)微之處的文件整理和資料系統(tǒng)的下載和處理，在每一天的日常工作中，排查和維修都不可避免地排在工作的首位，維持設(shè)備正常運(yùn)作，是女性在服務(wù)中所形成的主旨，提供長(zhǎng)期維持設(shè)備運(yùn)作的服務(wù)上，女性從未在機(jī)器的操練上受過(guò)正統(tǒng)的訓(xùn)練，她們?cè)凇鞍肼烦鰩煛边厡W(xué)習(xí)邊形成自助，成為無(wú)師自通的半路學(xué)者。由于自學(xué)成才的自覺(jué)服務(wù)型，使女性在后臺(tái)的操練作為一項(xiàng)能力，她們?cè)谇芭_(tái)主要作為服務(wù)者也被完全地釋放出來(lái)，在實(shí)驗(yàn)室里的后臺(tái)操練和技術(shù)的提供卻容易受到忽視，因而影響了女性在實(shí)踐田野里的角色，以及在實(shí)驗(yàn)室里的作用發(fā)揮，仍處在不及男性的地位。

（二）勞動(dòng)者

女性在實(shí)驗(yàn)的演練中嘗試成為體力與腦力并用的勞動(dòng)者，她們?cè)趯?shí)驗(yàn)室里排查機(jī)器和緊急維修，接到任務(wù)時(shí)，自動(dòng)自發(fā)修復(fù)，她們和以往現(xiàn)成的勞動(dòng)享有者不一樣，以及克服層層障礙直至付出相當(dāng)?shù)目嗔?。灑下汗水勞?dòng)成果，突出在實(shí)驗(yàn)室里的勞動(dòng)價(jià)值，也是女性盡心的唯一表現(xiàn)。然而，在作為勞動(dòng)者的性別處境，顯然也無(wú)法超越男性，甚至不如男性，因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的勞動(dòng)力市場(chǎng)，男性是天生的勞力和苦力，他們隨便一個(gè)手指頭的力量就足以完成任務(wù)完成得綽綽有余，而女性要握緊拳頭加足干勁才不會(huì)拖泥帶水，而只能充當(dāng)配合的勞力，因而她們付出的勞動(dòng)卻隨著機(jī)械的無(wú)常變化和常規(guī)工作而被左右，在實(shí)驗(yàn)室女性勞力付出再多也體現(xiàn)不出來(lái)。女性苦于耕耘但又顆粒無(wú)收，始終實(shí)現(xiàn)不了女性在實(shí)驗(yàn)演練中受認(rèn)同的狀態(tài)。

（三）維護(hù)者

機(jī)器、設(shè)備和儀器都是不太穩(wěn)定的電子產(chǎn)品，每一天除正常的操練系統(tǒng)運(yùn)作外，就是及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，維護(hù)它們?cè)谶\(yùn)作時(shí)不出故障，這也許是每一天日常安排里最基本的勞動(dòng)，但是卻耗費(fèi)了女性在辦公室里的所有精力。在傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)法里，女性作為受保護(hù)的弱勢(shì)群體，但在功能不太穩(wěn)定的實(shí)驗(yàn)室里女性就要做一個(gè)維護(hù)者去使實(shí)驗(yàn)設(shè)備可持續(xù)應(yīng)用，在實(shí)驗(yàn)室里，正如在外流傳的俗話(huà)：“男女要平等，女性當(dāng)漢子，男性當(dāng)牲口”。道出了男性和女性在勞動(dòng)職場(chǎng)上的日夜耐勞和艱苦創(chuàng)造，如今，在不同的實(shí)踐場(chǎng)域里，女性自身越來(lái)越堅(jiān)韌地站在勞動(dòng)領(lǐng)域范圍內(nèi)，作為忍受艱苦的勞動(dòng)者，時(shí)時(shí)維護(hù)她們費(fèi)時(shí)費(fèi)力經(jīng)營(yíng)起來(lái)的成果，在勞動(dòng)上，突破了以往受呵護(hù)，以及拈輕怕重，或超量負(fù)重的舊時(shí)代女性勞動(dòng)形象，如今和男性一樣挺直腰板驕傲地勞作，堅(jiān)毅和耐苦也是她們作為維護(hù)實(shí)驗(yàn)室設(shè)備和機(jī)器的本質(zhì)和社會(huì)屬性。

（四）瑣碎的處理者

女性做為實(shí)驗(yàn)員，在日常工作中，是一系列瑣碎的處理者，這些工作細(xì)小而零碎，不易被發(fā)現(xiàn)，也不被重視，但卻體現(xiàn)了女性的細(xì)心，于細(xì)微處見(jiàn)品質(zhì)，正是道出了這樣工作的重要性和關(guān)鍵性。女性在接受工作安排時(shí)，在日常工作中就要經(jīng)常在繁瑣中做好耐心和細(xì)心的準(zhǔn)備，女性在處理繁瑣瑣碎的事務(wù)中，充分表現(xiàn)出的耐心和毅力，但卻不被社會(huì)所承認(rèn)和尊重。在過(guò)去，女子五彩斑斕的生活主要來(lái)自對(duì)生活的憧憬和向往，現(xiàn)在進(jìn)入職場(chǎng)的女性，尤其是在實(shí)驗(yàn)室的女性，她們比常人多了一份處理瑣碎的耐心和毅力，比常人多了一份在把生活的瑣碎和工作事務(wù)的瑣碎區(qū)分開(kāi)來(lái)的細(xì)心和處理方式。在每一天的打理實(shí)驗(yàn)室的過(guò)程中，瑣碎主要由這幾部分構(gòu)成，一辦公細(xì)節(jié)化，打印紙張的配備，二各種表格的處理，表格設(shè)計(jì)和整理，填寫(xiě)，三清潔儀器室的工作，保持實(shí)驗(yàn)室每一天的煥然一新面貌，這背后付出的是每一天的打掃和整潔。這個(gè)表面上看只是每一個(gè)人都能夠做到的清潔，但是要持續(xù)地保持實(shí)驗(yàn)室在課前課后的準(zhǔn)備就緒，就是處理細(xì)節(jié)中十分微妙的事情，它意味著每一臺(tái)設(shè)備都能夠神清氣爽地運(yùn)行而沒(méi)有累贅感。

三、女性在實(shí)驗(yàn)室里的性別處境分析

女性在實(shí)驗(yàn)室里不僅實(shí)現(xiàn)辦公自動(dòng)化，還在機(jī)器的維護(hù)上下了苦工，包括修復(fù)和整理安裝設(shè)備，做到細(xì)致入微。女性在實(shí)驗(yàn)室里表現(xiàn)服務(wù)者和維護(hù)者較明顯，她們?cè)诖讼碌墓Ψ蚨嘤谠趹?hù)外的勞動(dòng)，尤其是在個(gè)案、小組和社區(qū)實(shí)驗(yàn)室里，出于人道主義和人文關(guān)懷，模擬了學(xué)習(xí)者的各種課程，使師生可以在諸多的學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)演練中成長(zhǎng)并進(jìn)步，而女性是作為在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室演練質(zhì)量的有效方法，卻為什么在現(xiàn)今本是出于人道主義和人文關(guān)懷的基礎(chǔ)上，女性實(shí)驗(yàn)員在實(shí)驗(yàn)室里的處境具有著難以承受的沮喪感。在操練和維護(hù)上，女性忙碌中仍是當(dāng)做悠閑無(wú)為等人。實(shí)驗(yàn)教學(xué)中更多人只注重機(jī)器設(shè)備，而忽略了操練中的人，而歷來(lái)女性也只是機(jī)器的跟隨者，并非是掌握者因此受到相應(yīng)的不存在感非常之深，因?yàn)樵谂詫?shí)驗(yàn)員的身上，她們作為實(shí)驗(yàn)使用者的比重超過(guò)了實(shí)驗(yàn)的主控員。因而，在實(shí)驗(yàn)室里，女性成為了社會(huì)里容易受到輕視的一群，尤其是在實(shí)驗(yàn)室里，雖然重活細(xì)活都是女性在支出，但是卻倍感無(wú)用和勝任。人道主義和人文關(guān)懷都無(wú)法在實(shí)驗(yàn)室里充分得到實(shí)踐。因而，婦女雖然在實(shí)驗(yàn)室里勞動(dòng)，所得的知識(shí)和成長(zhǎng)限于人們對(duì)她們的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為她們得出的不過(guò)是“掃掃地，開(kāi)開(kāi)門(mén)”之類(lèi)的工作總結(jié)，對(duì)女性的實(shí)驗(yàn)工作認(rèn)識(shí)偏頗，而在社會(huì)工作實(shí)驗(yàn)本無(wú)貴賤高低之分，女性在實(shí)驗(yàn)室里最起碼獲得應(yīng)是平等和尊嚴(yán)。

（一）“封閉”的影響

實(shí)驗(yàn)室里布滿(mǎn)了各種儀器，這些設(shè)備在女性的實(shí)驗(yàn)演練中似乎找到了自己各自的歸處，在角落里默默地等待發(fā)揮功能。然而由于認(rèn)為文科實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備大多數(shù)是硬件設(shè)備，男性操作是信手拈來(lái)，自信滿(mǎn)滿(mǎn)，女性的演練卻因?yàn)樵诜忾]的角落里蓄勢(shì)待發(fā)，在實(shí)驗(yàn)室里她們親自操作，甚至苦中作樂(lè)，學(xué)以致用，或邊學(xué)邊用，直到實(shí)現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)和意義。

在社工實(shí)驗(yàn)室，本身具有活動(dòng)的規(guī)?；?，例如開(kāi)展社區(qū)、小組和個(gè)案，就只能在四壁的圍墻里設(shè)計(jì)活動(dòng)，顯得空間狹窄，行動(dòng)受限。女性在實(shí)驗(yàn)室的對(duì)外僅僅就在活動(dòng)在被封閉的小組、社區(qū)和個(gè)案之間，因此產(chǎn)生對(duì)女性的刻板活動(dòng)僵化的印象。

（二）“虛擬”的產(chǎn)生

在傳統(tǒng)和現(xiàn)代化的沖擊下，實(shí)踐不一定是到田野里，也不一定是實(shí)地調(diào)查，它應(yīng)該還可能是在實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地，因此實(shí)驗(yàn)室是第二實(shí)踐場(chǎng)地，也是人們所能夠接受的虛擬田野。在虛擬田野里，設(shè)置相似的場(chǎng)景，準(zhǔn)備相關(guān)的道具，給實(shí)踐人員提供一個(gè)個(gè)如真實(shí)一般的場(chǎng)景進(jìn)行演練。在虛擬的田野里，如果離實(shí)際應(yīng)用和發(fā)揮功能有所偏離的話(huà)，就可能在實(shí)驗(yàn)課里得以模擬，實(shí)際應(yīng)用和虛擬田野中的應(yīng)用的差別也因此產(chǎn)生。虛擬田野的產(chǎn)生促成了女性在實(shí)驗(yàn)室里不僅以服務(wù)為主，還能以專(zhuān)業(yè)能力體現(xiàn)女性角色，在實(shí)驗(yàn)室里作為一種設(shè)計(jì)植入新的領(lǐng)域。

比如，由于課堂延伸出來(lái)的實(shí)踐部分，以及社工是一個(gè)注重專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的學(xué)科，另外，許多專(zhuān)業(yè)的方法和技能要不斷接受實(shí)踐檢驗(yàn)，驗(yàn)證其方法是否科學(xué)和符合人類(lèi)需求和發(fā)展，因此，提供提前演練的虛擬田野就變得必不可少。在將近半個(gè)世紀(jì)的社工發(fā)展歷史里，一直伴隨著社會(huì)實(shí)踐的步伐昂首闊步，勇往直前，一直不離不棄，和困難群體一起面對(duì)各種緊急情況。虛擬田野的產(chǎn)生對(duì)應(yīng)對(duì)一些緊急的情況和長(zhǎng)期的困難有了預(yù)先應(yīng)對(duì)的措施，直面向社會(huì)實(shí)踐的考驗(yàn)，在社會(huì)實(shí)踐的考驗(yàn)里經(jīng)得起檢驗(yàn)和論證，使有效的方法和技能得以提升。這是虛擬田野應(yīng)對(duì)緊急情況的一種預(yù)先安排的原因。另外，原本各種數(shù)據(jù)分析都是在男性主導(dǎo)下完成的，如今女性在實(shí)驗(yàn)室的各種文件，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)也在這樣的虛擬處境中盡心轉(zhuǎn)化，獨(dú)立完成，改變了以往女性無(wú)法在數(shù)據(jù)上統(tǒng)計(jì)而做做擺設(shè)似的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。

在改革開(kāi)放時(shí)期，實(shí)驗(yàn)教學(xué)作為文科教育發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)，它濃郁的學(xué)習(xí)氣氛下豐富了師生的課堂活動(dòng)，女性在實(shí)驗(yàn)室的演練使未來(lái)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)鋪墊了基礎(chǔ)性條件。在社會(huì)的實(shí)踐里預(yù)先知道了演練的過(guò)程，這對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)來(lái)說(shuō)，是十分寶貴的研究和探索，尤其在女性在實(shí)驗(yàn)演練之時(shí)更多地處于使用服務(wù)和維護(hù)階段，因而女性在實(shí)驗(yàn)演練中扮演更積極的分工，主動(dòng)完成任務(wù)，使實(shí)驗(yàn)演練持續(xù)和循序漸進(jìn)，但是在教育的普及化中，實(shí)驗(yàn)室中的男女差異較大，對(duì)一個(gè)剛開(kāi)始操練的女性來(lái)說(shuō)，她在實(shí)驗(yàn)室里往往無(wú)法性別分工，并一人承擔(dān)搬運(yùn)、維修和清理等多項(xiàng)任務(wù)，這些看似男性干的活已經(jīng)受到了女性親歷親為，因此有了“女漢子”等之稱(chēng)，她們?cè)谀行院团灾g不論渺小還是偉大，都把自己的那部分力量發(fā)揮到了極致，并形成和積累了女性流動(dòng)在實(shí)驗(yàn)室的自身經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了實(shí)驗(yàn)演練的各項(xiàng)基礎(chǔ)作用和未來(lái)的實(shí)踐路途之可持續(xù)，成就了女性實(shí)驗(yàn)室性別處境下的和諧和共融。

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（責(zé)任編輯： 郭玉偉）

“面對(duì)高校轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)工作實(shí)驗(yàn)室在提升模擬實(shí)踐能力與促進(jìn)服務(wù)平臺(tái)構(gòu)建中的作用和發(fā)展的研究”（RDJGb201 6- 30）。

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