舒婷詩歌《致橡樹》中的女性意識探究

歐陽哲慧

摘要：

《致橡樹》是著名女性詩人舒婷的代表詩作，這首詩歌在三個層次上講解了女性的意識，首先是女性的自我覺醒意識，然后是女性的自我審視意識，最后是女性的自我超越，這些女性意識是時代發(fā)展女性意識的主旋律，詩人舒婷通過對自我的心靈的抒寫，對于自我獨立人格的醒悟，在很大程度上將傳統(tǒng)的腐朽的男權(quán)文化顛覆了，并且喚醒了女性的自我獨立意識。

關(guān)鍵詞：舒婷；《致橡樹》；女性意識；獨立人格

對于舒婷的《致橡樹》這篇詩歌，很多人認(rèn)為它是詩人自身對于愛情的解讀，將詩人的愛情觀作為詩歌的主旨，宣揚男女平等，感情平等，但是筆者認(rèn)為這樣的解讀過于淺顯在對這首詩歌進行解讀時應(yīng)該以詩人的愛情宣言為主線深刻的把握詩人想要表達的人本意識，表現(xiàn)對男權(quán)的挑戰(zhàn)，對于女性追求平等獨立的意識，這種對人格獨立的追求和對世俗偏見的挑戰(zhàn)就是女性意識。女性意識顧名思義就是女性對于自己的性別有自己的認(rèn)知和自己的意識，它的具體表現(xiàn)為女性的自我意識覺醒，女性對于獨立人格的追求，女性對于自身在社會中的地位和價值有較深刻的認(rèn)識，女性對自身在社會所處的傳統(tǒng)位置的不斷超越。

這首詩歌所宣揚的主旨就是女性意識，在經(jīng)典的愛情詩歌中表現(xiàn)的是對愛人的思念或者是對愛情的奉獻及對世俗的鄙夷，但是《致橡樹》采用的擬人手法將木棉幻化為女性形象，橡樹為男性形象，在詩歌的開端寫到“我如果愛你”，詩歌的結(jié)尾寫到這就是我們的愛情，這是木棉對于橡樹的愛情告白，體現(xiàn)的是女性從自我意識的角度對于男性的愛情告白，詩歌中木棉是女性的代表，所以木棉的意識也就是女性的自我意識，只有女性懂得愛自己、尊重自己才能得到別人的愛與尊重，才能獲得真正意義上的愛情。

這首詩歌從兩個層次對現(xiàn)實進行了批判，對女性意識進行了表達，下面我們來進行細(xì)致的分析，首先第一個層次就是對于現(xiàn)實中女性的大部分愛情觀的批判，“我如果愛你/絕不學(xué)攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己；/我如果愛你/絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲?！边@將現(xiàn)實中女性對于男性過于依賴，沒有自我將自己當(dāng)做是男性的附屬物，這從本質(zhì)上將是女性的沒有自我，沒有自己獨立人格的表現(xiàn)。接下來是詩歌的第二個層次，主要是對于男性世俗對于愛情自私觀念的抨擊，他們認(rèn)為女性就應(yīng)該為了愛情奉獻，就應(yīng)該犧牲自我成全男人，這種觀念的本質(zhì)就是大男子主義，把女性僅僅當(dāng)成了男人的陪襯。認(rèn)為女性應(yīng)該是獨立的、自主的，強烈要求自己的價值得到整個社會和男性的認(rèn)同。

舒婷在《致橡樹》開端是赤裸裸的情感告白，是對于內(nèi)心深處最淳樸，最原始的感情抒發(fā)，但是當(dāng)社會現(xiàn)實充斥著男權(quán)的時候，詩人將內(nèi)心深處壓抑已久的情感爆發(fā)出來了，將女性追求自我，追求生命本質(zhì)的理想與渴望抒發(fā)出來了。

愛是一個非常古老的話題，愛對于創(chuàng)作家一直都是抒發(fā)不完的情感和靈感的源泉，也是一個永恒的主題，愛情對于女人的重要性就像是事業(yè)成功對于男性的重要一樣，但是在現(xiàn)實中大多數(shù)女性想要在愛中尋求自我，但是恰恰在愛情中失去了自我，《致橡樹》這首詩不僅僅是詩人對自身愛情價值觀的抒發(fā)，更是將女性的人格意識抒發(fā)的淋漓盡致，將女性內(nèi)心的獨白抒發(fā)的非常到位，體現(xiàn)了女性的獨立個性。

這首詩的意圖非常明顯就是對舊時女性缺乏精神上的獨立和心靈的獨立的批判和對于新時期女性獨立和追求自我的認(rèn)可與宣揚，這同樣是對于以男性為中心，男性擁有絕對的權(quán)威和話語權(quán)的挑戰(zhàn)，將詩人對于女性獨立人格的強烈愿望。這是非常明顯的女性意識，舒婷在男權(quán)較重的社會中借用適合自我表達的話語對于女性的內(nèi)心深處進行了重新審視，從女性自身的心理出發(fā)，發(fā)出了對于女性本身的生存意義和在社會中的地位及扮演角色的重新思考：渴望獲得社會和男性的尊重，渴望得到整個社會的理解與支出，渴望能夠與男性一樣擁有相同的社會價值和社會地位。

在上個世紀(jì)八十年代，朦朧詩的代表人物之一就是舒婷，她的特殊經(jīng)歷也形成了詩歌的特色，在這段時期是個人的自我意識讓位于社會的意識及團體意識的時期，在這個時期可以說沒有自我，自我意識是基本不存在的，特別是女性在在政治和經(jīng)濟上更是不獨立的，沒有話語權(quán)。詩人在這個動蕩的時期對于自己內(nèi)心的呼喊經(jīng)歷著、傾聽者、感悟著，《致橡樹》這首詩的成功之處意識對于一種新的愛情觀的宣揚，再一個就是用“木棉”和“橡樹”作為象征，表達了更為深刻的主題，詩人以自我為中心構(gòu)建了一個全新的抒情形象，對于一個人的自我價值和自我尊嚴(yán)的肯定及認(rèn)可，對于女性意識的追求。舒婷用《致橡樹》這首詩將對女性意識的呼喊徹底發(fā)出了。

舒婷通過對自我心靈的抒寫，對于獨立人格的覺醒，將傳統(tǒng)腐朽的男權(quán)文化的陳規(guī)舊習(xí)進行了顛覆和批判，呼喊著女性獨立意識的樹立。文學(xué)是人類思想意識的前沿，女性詩人向正用自己的方式去追求本應(yīng)該屬于女性的一切平等權(quán)利。

[參考文獻]

[1] 朱榮華.舒婷詩歌《致橡樹》的女性意識解讀[J].文教資料，2007.

[2] 辛梅.呼喚女性獨立意識的贊歌—談舒婷《致橡樹》中女性愛情觀的現(xiàn)實意義[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報，2011.

（作者單位：周南中學(xué)， 湖南 長沙 410000）