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    文化視野下部編一年級(jí)教材識(shí)字教學(xué)初探

    2017-02-26 21:36:01浙江寧波市海曙區(qū)信誼小學(xué)胡雅芳
    小學(xué)教學(xué)研究 2017年25期
    關(guān)鍵詞:形義識(shí)字漢字

    浙江寧波市海曙區(qū)信誼小學(xué) 胡雅芳

    文化視野下部編一年級(jí)教材識(shí)字教學(xué)初探

    浙江寧波市海曙區(qū)信誼小學(xué) 胡雅芳

    漢字是中華文明的瑰寶,是傳承歷史與文化的重要載體。當(dāng)前小學(xué)起始年級(jí)的識(shí)字教學(xué)卻與文化漸行漸遠(yuǎn),單純地以識(shí)、記為主要手段,普遍存在人為肢解、形義分離、機(jī)械識(shí)記、牽強(qiáng)附會(huì)等問(wèn)題,割裂了漢字與文化的聯(lián)系,忽略了對(duì)漢字文化的挖掘和滲透。筆者結(jié)合部編教材的文化特點(diǎn),從漢字本身所具有的文化特征入手,通過(guò)圖字對(duì)照,挖掘漢字文化本源;形義關(guān)聯(lián),滲透漢字文化本質(zhì);舉一反三,探求漢字文化本真;引經(jīng)據(jù)典,深化漢字文化本意,對(duì)文化視野下一年級(jí)識(shí)字教學(xué)做了有益的嘗試和探索。

    文化 識(shí)字教學(xué) 方法

    識(shí)字教學(xué)是低段語(yǔ)文的教學(xué)重點(diǎn),既承擔(dān)著幫助學(xué)生掌握文字工具的任務(wù),也肩負(fù)著傳承文化,引導(dǎo)學(xué)生形成文化意識(shí)、積淀文化知識(shí)的任務(wù)。2016年秋正式啟用的部編一年級(jí)語(yǔ)文教材,在內(nèi)容安排、識(shí)字編排上更加注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透和傳播,凸顯出蘊(yùn)含濃郁文化韻味的特點(diǎn)?;诖?,筆者針對(duì)當(dāng)前識(shí)字教學(xué)中存在忽略、漠視文化滲透的問(wèn)題,結(jié)合部編教材的特點(diǎn),對(duì)文化視野下部編教材一年級(jí)的識(shí)字教學(xué)做了粗淺的探索。

    一、教材編排上凸顯重視文化的特點(diǎn)

    部編教材相較于人教版教材,在內(nèi)容安排和識(shí)字編排上更加注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透和傳播。從內(nèi)容安排看,大量借鑒《三字經(jīng)》等蒙學(xué)讀物的形式,編排了《人之初》《姓氏歌》等富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的內(nèi)容;選編《端午粽》等讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗的課文;增加古詩(shī)詞的選用量;有層次地安排成語(yǔ)、諺語(yǔ)等與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容。從識(shí)字編排看,大都采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的韻文,文辭優(yōu)美、朗朗上口,滲透著濃濃的文化味。如《日月水火》《日月明》,展示象形、會(huì)意的造字方法;“青字族”“包字族”“蟲(chóng)字旁”的集中識(shí)字,呈現(xiàn)形聲字的構(gòu)字特點(diǎn),重視引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字的構(gòu)字規(guī)律,激發(fā)學(xué)生探索漢字、親近傳統(tǒng)文化的興趣。

    二、識(shí)字教學(xué)中文化缺失的現(xiàn)象分析

    漢字承載著豐富的文化信息,從文化視角開(kāi)展識(shí)字教學(xué)是漢字的文化特點(diǎn)所決定的。但現(xiàn)實(shí)中,我們的識(shí)字教學(xué)普遍存在忽略和漠視文化滲透的問(wèn)題。一是人為肢解。有的老師在教學(xué)中習(xí)慣于將漢字拆成零碎而抽象的筆畫(huà)部件,用減一減、加一加、換一換的方法進(jìn)行教學(xué),背離漢字的文化特征。二是形義分離。漢字具有“以形表意”的特點(diǎn),而我們常??吹叫瘟x分離的教學(xué)現(xiàn)象:讓學(xué)生簡(jiǎn)單地想辦法記住字的音和形,而對(duì)于漢字所蘊(yùn)含的文化卻只字不提。三是機(jī)械識(shí)記。識(shí)字教學(xué)中普遍存在就字形論字形的問(wèn)題,單純依靠死記硬背、強(qiáng)行灌輸,學(xué)生記得快,忘得也快。四是牽強(qiáng)附會(huì)。有的老師為了讓教學(xué)直觀、有趣,編造一些背離文化、缺乏價(jià)值意義的歌訣,無(wú)視漢字文化浸潤(rùn),缺失思想性和正確的價(jià)值取向。

    三、文化視野下識(shí)字教學(xué)的方法探究

    在識(shí)字教學(xué)中,良好的識(shí)字教學(xué)效果有賴(lài)于漢字文化的挖掘和滲透,漢字豐富文化內(nèi)涵的挖掘和滲透則有賴(lài)于靈活多樣的教學(xué)方法。針對(duì)當(dāng)前存在的問(wèn)題,筆者從漢字本身所具有的文化特征入手,以挖掘和滲透為著力點(diǎn),提出教學(xué)“四法”。

    1.圖字對(duì)照,挖掘漢字文化本源

    漢字不僅造型優(yōu)美,而且內(nèi)涵豐富。今天的漢字雖已褪去古文字的圖畫(huà)色彩,但甲骨文、金文卻仍很接近圖畫(huà),象形的特點(diǎn)十分明顯。教學(xué)中,我們可以結(jié)合該特點(diǎn),追根溯源,將漢字中所凝聚的象形文化有意識(shí)地滲透其中,充分發(fā)揮教學(xué)的直觀性、形象性,有效提升教學(xué)效果。

    比如,教學(xué)“冊(cè)”字。我先出示串連的竹簡(jiǎn)圖片;然后講解祖先用串起來(lái)的竹簡(jiǎn)形狀,創(chuàng)造了“冊(cè)”這個(gè)文字。接著,依次出示“冊(cè)”字的甲骨文、金文、小篆、簡(jiǎn)體字,講解漢字的演化過(guò)程。最后,教學(xué)“冊(cè)”的筆畫(huà)、筆順。這種圖字對(duì)照的教學(xué)方式,不僅激發(fā)和調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還使學(xué)生將筆畫(huà)組成的漢字與漢字所代表的實(shí)物有機(jī)地結(jié)合起來(lái),將抽象的文字符號(hào)變得具象,讓他們對(duì)漢字的表意特點(diǎn)有了初步的認(rèn)識(shí),幫助理解字形字義,提高識(shí)記效果。

    2.形義關(guān)聯(lián),滲透漢字文化本質(zhì)

    在低段語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中,我們不僅可以依靠其“形”來(lái)傳遞文化、拓展教學(xué),還可以在“形”的基礎(chǔ)上,通過(guò)“意”來(lái)開(kāi)展識(shí)字教學(xué)。特別是在遇到一些字形復(fù)雜的會(huì)意字時(shí),形義關(guān)聯(lián),強(qiáng)化記憶,讓學(xué)生感受到漢字獨(dú)特的文化魅力。

    教學(xué)《人之初》的“教”字時(shí),我考慮到反文旁的字已經(jīng)在上冊(cè)出現(xiàn),但它又和前面所學(xué)過(guò)的 “數(shù)”“放”不同,“教”是會(huì)意字。 于是,我將其作為本課生字教學(xué)的重點(diǎn),形義關(guān)聯(lián),讓學(xué)生加深印象。

    師:漢字就像一幅幅美麗的畫(huà)。最早的時(shí)候,“教”這個(gè)字是這樣寫(xiě)的(出示“教”的甲骨文)。 你看懂這幅“畫(huà)”了嗎?

    生:像學(xué)生在老師那兒批改作業(yè)。

    師:那這個(gè)學(xué)生在“教”字中,是哪個(gè)部分?

    (讓學(xué)生將字左下的“子”進(jìn)行形義關(guān)聯(lián))

    在學(xué)生們充分發(fā)表意見(jiàn)后,我補(bǔ)充道:其實(shí)它是“手”的變寫(xiě),像手抓著棒,也像手拿著鞭子。古人認(rèn)為,教育孩子,讓孩子有出息,當(dāng)他不聽(tīng)話的時(shí)候可以用鞭杖來(lái)打。這就是手持教鞭在“教學(xué)”。

    在此基礎(chǔ)上,我又啟發(fā)學(xué)生對(duì)反文旁進(jìn)行形義概括總結(jié),然后通過(guò)復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的反文旁的字加深理解:用手把東西分開(kāi), 那就是“散”;用手清點(diǎn)小東西的數(shù)量,就是“數(shù)”。這樣,揭示了造字內(nèi)涵,于潛移默化中,熏陶漢字文化,給學(xué)生留下鮮明深刻的印象。

    3.舉一反三,探求漢字文化本真

    眾所周知,漢字中形聲字的比例相當(dāng)大。在識(shí)字教學(xué)中,若有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生了解常用的、組字率較高的象形字以及用它作形旁時(shí)表義的特點(diǎn),并稍加梳理分析,點(diǎn)撥歸納,造字規(guī)律就立即顯現(xiàn)。這樣的教學(xué),有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律,舉一反三,從而達(dá)到“教一個(gè)得一串”的效果。

    比如,一年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文園地一的識(shí)字加油站, 有兩個(gè) “冫”的字——冰、凍 (之前已學(xué)過(guò)“凈”)?!百迸c“氵”非常形似,學(xué)生易混淆。其實(shí),“冫”和“氵”作為構(gòu)字部件,在構(gòu)字上是各司其職的。為了讓學(xué)生能準(zhǔn)確區(qū)分這兩個(gè)常用偏旁,我做了如下教學(xué)嘗試:

    首先,出示“冰”字,教學(xué)讀音。

    師(指著“冫”):同學(xué)們,這個(gè)偏旁,還認(rèn)識(shí)嗎?它和我們學(xué)過(guò)的哪個(gè)偏旁長(zhǎng)得比較像?

    (隨著學(xué)生的回答,出示“冫”和“氵”)

    師:這兩個(gè)偏旁就像一對(duì)雙胞胎兄弟,長(zhǎng)得那么像,你可要把它們認(rèn)清楚了。

    接著,我用制作的微課進(jìn)行教學(xué):瞧,古時(shí)候的“冫”,是這樣寫(xiě)的——“仌”?!皝暋北硎舅杀?體積增大,表面拱起來(lái),像水結(jié)冰后的形狀。所以“冫”作為偏旁,大都有“寒冷” 的意思, 如 “冰”“冷”“凍”“涼”等;而“氵”為偏旁的字多與水有關(guān),如“江”“河”“?!薄俺亍钡?。

    以上片段,通過(guò)加深對(duì)“冫”的意義了解,讓學(xué)生有效區(qū)分兩個(gè)偏旁,降低識(shí)記難度,牢記其細(xì)微差別。

    4.引經(jīng)據(jù)典,深化漢字文化本意

    喜歡聽(tīng)故事是孩子的天性,而每個(gè)漢字的演變,都有其歷史緣由。因此,在識(shí)字教學(xué)中,我們可以引經(jīng)據(jù)典,通過(guò)挖掘漢字的根與源,講述文字背后的故事,有效激發(fā)學(xué)生的識(shí)字興趣,讓學(xué)生更加高效地掌握生字。

    比如,教學(xué)《人之初》的“習(xí)”字時(shí),我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生知道它是學(xué)習(xí)的習(xí),卻不知道“小鳥(niǎo)學(xué)飛”的本義。于是,我就講解了這個(gè)漢字的“前世今生”。

    師:同學(xué)們,每個(gè)漢字背后都有有趣的故事,你知道“習(xí)”這個(gè)字的由來(lái)嗎?看,古代的“習(xí)”是這樣的(出示“習(xí)”的甲骨文)。 你們看,它的下面是什么?上面是什么?

    接著播放《有趣的漢字故事》中小鷹學(xué)飛的視頻,讓學(xué)生在有聲有色的故事講解中,聆聽(tīng)漢字背后的故事,清晰而直觀地了解漢字的形與義,輕輕松松學(xué)漢字,可謂一舉兩得。

    漢字的文化品格,決定了它具有豐富的教育價(jià)值和育人功能,識(shí)字教學(xué)不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單地定位于多認(rèn)一些字的技術(shù)層面,更要有自己的文化訴求。以上“四法”,通過(guò)充分挖掘和滲透漢字文化,使識(shí)字教學(xué)更加貼近學(xué)生心理,極大地提高了識(shí)字教學(xué)的效果,讓學(xué)生感受到漢文化的博大精深,觸摸到漢字的“溫度”。 ?

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