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    立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推進大學(xué)生社會主義核心價值觀教育

    2017-02-23 02:05:28周瓊
    文教資料 2016年29期
    關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化社會主義核心價值觀大學(xué)生

    周瓊

    摘 ? ?要: 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明發(fā)展的根基,是社會主義核心價值觀的重要源泉,是提高大學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)的基本路徑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀緊密聯(lián)系,相輔相成,前者是后者的源頭活水和生命源泉,后者是對前者的繼承和發(fā)展,二者有機結(jié)合,良性互動。高校在推進大學(xué)生社會主義核心價值觀教育中應(yīng)立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力做到理論教導(dǎo),形成于“知”;營造氛圍,形成于“信”;實踐鍛煉,形成于“行”。

    關(guān)鍵詞: 社會主義核心價值觀 ? ?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ? ?大學(xué)生

    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明發(fā)展的根基,是社會主義核心價值觀的重要源泉,是提高大學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)的基本路徑。自黨的十八大以來,黨中央高度重視和積極推行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和弘揚,為加強高校大學(xué)生社會主義核心價值觀教育提供了一系列新論斷、新思路和新路徑。習(xí)近平總書記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基?!盵1]深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在這方面的重要論述,對于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、建設(shè)社會主義文化強國、加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的有機融合,具體重要的理論意義和現(xiàn)實意義。

    一、高校社會主義核心價值觀教育的現(xiàn)狀分析

    近年來,各大高校大力推廣和弘揚社會主義核心價值觀教育,并將其納入校園文化建設(shè)和思想政治教育中。在多年的理論研究和實踐探索中,找到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀兩者共同的“文化基因”,即兩者的辯證統(tǒng)一關(guān)系,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)加強大學(xué)生社會主義核心價值觀教育,使社會主義核心價值觀真正內(nèi)化為當(dāng)代大學(xué)生的自覺追求,并使他們自覺成為社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。但同時我們要正視當(dāng)前高校社會主義核心價值觀教育存在的一些問題,首先,教育觀念比較滯后。某些高校的主管部門及部分教師只是被動地完成上級部門布置的任務(wù),沒有深刻領(lǐng)會社會主義核心價值觀的文件精神,也沒有將社會主義核心價值觀融入日常教育教學(xué)活動中,亦未厘清社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)關(guān)系。其次,教學(xué)內(nèi)容比較抽象。從目前看,大學(xué)生社會主義核心價值觀教育呈現(xiàn)出某種內(nèi)容與實際相脫離問題,教學(xué)內(nèi)容比較空洞。再次,教育手段和方法的單一化。某些學(xué)校仍然把傳統(tǒng)的說教和灌輸作為主要手段,突出的是教育者的主導(dǎo)地位,但忽視學(xué)生的主體地位,教師更多地把自己當(dāng)做是高高在上的說教者,而忽略大學(xué)生自身的價值需求和發(fā)展需要。

    二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的辯證關(guān)系

    1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

    習(xí)近平總書記指出:“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈?!盵2]清代學(xué)者龔自珍說:“欲要亡其國,必先滅其史,欲滅其族,必先滅其文化。”因此可見文化血脈對于一個國家和民族的重要意義。面對當(dāng)今文化多元和價值沖突的現(xiàn)實社會,我們迫切需要有一個能夠被全社會共同接受和認(rèn)同的核心價值觀引領(lǐng)。任何一種牢固的核心價值觀,都有其固有的根本,這個根本,就是這個國家和民族的文化底蘊。中華民族擁有上下五千年的悠久歷史,我們的祖先創(chuàng)造了博大精深、源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。它積淀著中華民族最深層的價值追求,也包含著中華民族最根本的精神基因,更成為社會主義核心價值觀的深厚源泉。“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族獨特的性格氣節(jié)所在,是中華民族的精神魂魄所系,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”[3]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幾千年的傳承和發(fā)展中,已逐漸滲透到每個中國人的家道倫常和為人處世之中,現(xiàn)代社會所提倡的個人品行的形成、家庭美德的傳承、職業(yè)道德的固化、社會公德的構(gòu)建,思想源泉都凝聚于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中。社會主義核心價值觀不會憑空產(chǎn)生,也不是“天上掉下來的餡餅”,它有著深厚的思想淵源即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。所以,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀是“源”和“流”的關(guān)系?!霸催h”才能“流長”,脫離中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之“源”,就不會有當(dāng)今矗立于世界民族之林之大中華。

    2.社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的升華和創(chuàng)新。

    中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長,但它畢竟是封建社會形態(tài)的歷史產(chǎn)物,具有天然的歷史局限性,是精華和糟粕的矛盾統(tǒng)一體。我們要嚴(yán)格區(qū)分傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不能混為一談。對待傳統(tǒng)文化,我們要有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承,取其精華、去其糟粕,真正把中華文化這個寶庫開掘好、利用好。對于先人傳承下來的正確的價值理念和道德規(guī)范,我們要堅持古為今用、推陳出新,根據(jù)時代特征和現(xiàn)實需要,創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性地發(fā)展,實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的超越。社會主義核心價值觀不但汲取了中華傳統(tǒng)文化的精華,而且吸收借鑒了世界文明之有益成果,更深受馬克思主義理論和中國特色社會主義實踐及時代環(huán)境變化的影響,既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,又體現(xiàn)了時代之精華。因此,社會主義核心價值觀不是對中華傳統(tǒng)文化簡單的傳承,不是完全“照抄照搬”,而是對其的升華和創(chuàng)新。

    3.實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的有機融合。

    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀緊密聯(lián)系,相輔相成,前者是后者的源頭活水和生命源泉,后者是對前者的繼承和發(fā)展,二者有機結(jié)合,良性互動。首先,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會主義核心價值觀建設(shè)提供了文化基礎(chǔ)和思想傳統(tǒng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的深厚沃土,正是得力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不斷滋養(yǎng),才形成現(xiàn)代社會的社會主義核心價值觀。其次,培育和踐行社會主義核心價值觀,可以進一步增強國民對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺和自信,社會主義核心價值觀大眾化的過程,同時是全體國民繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程,特別是其中優(yōu)秀的思想觀念和價值理念,會進一步增強民眾對社會主義核心價值觀的認(rèn)同和接受。再次,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵與社會主義核心價值觀的時代價值緊密結(jié)合,傳統(tǒng)文化并不只是存在于古代典籍和古代文物中,還滲透于當(dāng)今社會的方方面面,存在于民族心理和社會文化中,二者有機融合、同步推進,起著相互貫通、相互影響的作用,具有高度的契合度。

    從國家層面看,中華文化歷來強調(diào)“民本”?!懊駷榘畋?,本固邦寧”指的是百姓是國家的根本和基礎(chǔ),唯有百姓富足安康,國家才能和諧穩(wěn)定。社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的“富強”“民主”要求一切從人民群眾的利益出發(fā),關(guān)心群眾,關(guān)注民生,這其實是民本思想在當(dāng)今時代的反映。再如中華文化強調(diào)“和而不同”,這種理念要求人們在與人相處時應(yīng)“求同存異”,保持人與人之間自由、平等的關(guān)系,實現(xiàn)人與自然的可持續(xù)發(fā)展。這反映在社會主義核心價值觀中,即是“和諧”思想的體現(xiàn)。從社會層面看,老子提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,主張任何事物都應(yīng)該依據(jù)自身規(guī)律自由運行?!凹核挥?,勿施于人”指要顧及他人感受,不能將自己不愿做的事情強加到別人身上?!胺ㄕ咛熳铀c天下公共也。今法如此而更重之,是法不信于民也”,則強調(diào)法律是大家的,是大家共同提倡、倡議的,也需要大家共同遵守。這些論述都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的反映,體現(xiàn)在當(dāng)代,就是要致力于建設(shè)自由、平等、公正、法治的社會。從公民層面看,“天下興亡,匹夫有責(zé)”意指國家存亡與每個人都息息相關(guān),要求人們以國家興亡為己任?!疤煨薪?,君子以自強不息”意指君子應(yīng)奮發(fā)圖強、勇于拼搏、永不停息?!把员匦牛斜毓睆娬{(diào)做人講求信用,答應(yīng)別人的事就必須辦到?!熬佑饔诹x,小人喻于利”則要求人們提升自身道德修養(yǎng),以德修身,這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和思想在社會主義核心價值觀有關(guān)公民層面的論述中得到充分的體現(xiàn)。

    三、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的路徑選擇

    1.理論教導(dǎo),形成于“知”。

    培育社會主義核心價值觀離不開理論的灌輸和持續(xù)的教導(dǎo)。只要積極向上的思想和精神在人們心里播下種子,就能生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果,就能內(nèi)化于心,外化于行。首先,我們要把“三個倡導(dǎo)”基本內(nèi)容講清楚,引導(dǎo)大學(xué)生牢牢把握富強、民主、文明、和諧作為國家層面的價值目標(biāo),深刻理解自由、平等、公正、法治作為社會層面的價值取向,自覺遵守愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為公民層面的價值準(zhǔn)則。其次,我們要善于用大學(xué)生喜聞樂見的方式,“宣傳最美人物、弘揚最美精神,用身邊事教育身邊人,用小故事闡發(fā)大道理,做到深入淺出、情理交融”[4]。再次,我們要把增強大學(xué)生的價值判斷力和道德責(zé)任感作為宣傳教育的重要著力點,引導(dǎo)學(xué)生辨別善惡、明辨是非,自覺做到常修善德、常懷善念、常做善舉。

    2.營造氛圍,形成于“信”。

    我們要通過多種方式、多種渠道積極營造健康向上的校園氛圍,陶冶學(xué)生情操,觸動學(xué)生心弦。在濃厚的校園氛圍中,大學(xué)生內(nèi)心澄澈、崇德向善、奮發(fā)向上,為踐行社會主義核心價值觀打下基礎(chǔ)。只有深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“民本”思想,才能深刻理解民主的意義,只有深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“天人合一”的理念,才能深刻領(lǐng)會新時期社會“和諧”的要求,只有深入領(lǐng)會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“和而不同”思想才能深刻理解“自由”的價值,只有深入認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“仁愛”思想,才能深刻踐行“友善”品格。只有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入社會主義核心價值觀之中,不斷汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神滋養(yǎng),才會有深厚的民族根基,才能得到大學(xué)生的廣泛認(rèn)同。

    3.實踐鍛煉,形成于“行”。

    社會生活在本質(zhì)上是實踐的,理論的正確與否終究要靠實踐來檢驗。大學(xué)生能夠通過多種形式的實踐活動切身體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,學(xué)會明辨是非、辨析善惡美丑,從而反思自我,規(guī)范行為,形成高尚品德。高校要積極組織大學(xué)生開展以院系、班級、課題小組為單位的載體多元、形式多樣的實踐活動,在此過程中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,使大學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關(guān)系,在活動中感悟傳統(tǒng)美德,在實踐中踐行核心價值。例如,學(xué)??梢酝ㄟ^舉辦經(jīng)典誦讀、道德論壇、文化講堂、民俗文化藝術(shù)節(jié)等活動,以傳統(tǒng)文化為傳播載體幫助大學(xué)生深化認(rèn)識,促進認(rèn)同。還可以通過組織青年志愿者活動、“三下鄉(xiāng)”、大學(xué)生暑期社會實踐活動等,使大學(xué)生在活動中切身體會“尊老愛幼”、“勤勞節(jié)儉”、“愛國敬業(yè)”、“誠實守信”等中華優(yōu)秀美德,使大學(xué)生在實踐中升華對社會主義核心價值觀的認(rèn)識,體驗踐行的價值。

    “中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為中華民族的基因,植根在中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天,我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀,必須從中汲取豐富營養(yǎng),否則就不會有生命力和影響力”[5]。因此,要培育和踐行社會主義核心價值觀,必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,它為我們立足于世界文化之林奠定了牢固的根基。當(dāng)代大學(xué)生作為實現(xiàn)偉大“中國夢”的中流砥柱,建設(shè)文化強國的中堅力量,必須主動肩負起時代所賦予的偉大使命,自覺將弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入自身學(xué)習(xí)中,自覺將踐行社會主義核心價值觀滲透到日常生活中,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中國夢貢獻自己的青春和力量。

    參考文獻:

    [1]習(xí)近平.在文藝工作座談會的講話[EB/OL].[2014-10-15].新華網(wǎng):http://news.xinhuanet.com/politics/2015-10/14/c_1116825558.htm.

    [2]習(xí)近平.把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎(chǔ)工程[N].人民日報,2014-02-26(1).

    [3]黃海.以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀[N].光明日報,2015-10-21(13).

    [4]劉云山.著力培育和踐行社會主義核心價值觀[EB/OL].[2014-01-16].人民網(wǎng):http://cpc.people.com.cn/n/2014/

    0116/c64094-24136367.html.

    [5]習(xí)近平總書記系列重要講話讀本(2016年版)[M].北京:學(xué)習(xí)出版社、人民出版社,2016:191.

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