茶文化對國人思想政治發(fā)展的影響

金洪

（四川長江職業(yè)學(xué)院，四川成都 610106）

茶文化對國人思想政治發(fā)展的影響

金洪

（四川長江職業(yè)學(xué)院，四川成都 610106）

在中華五千年的歷史文明中孕育出了多種文化，茶文化便是極具代表性的文化之一。中國不僅是茶葉生產(chǎn)大國，更加是茶文化的發(fā)源地之一，由于國人對于茶有著情有獨鐘的喜愛，茶文化也成為了中國的一張文化名片。茶文化不僅是一種軟性文化，這一依托茶產(chǎn)生的文化在千百年來更是對國人思想政治層面產(chǎn)生了很大影響與熏陶。本文將探討茶文化對國人思想政治發(fā)展的影響，在分析了具體影響體現(xiàn)基礎(chǔ)上，就如何擴大這種積極影響提出了具體建議。

茶文化；思想政治；影響

引言：思想政治層面的多樣性才導(dǎo)致了行為模式上的差異，受傳統(tǒng)儒家文化等諸多文化影響，國人在思想政治上具有很強的文化特點與地域特點，茶文化這一兼容并包的文化更是對國人思想政治發(fā)展產(chǎn)生了持續(xù)性影響。茶文化對國人思想政治的影響是一項循序漸進的動態(tài)過程，茶文化的熏陶作用更是通過對國人思想政治層面的影響逐漸轉(zhuǎn)化為對國人行為模式端的影響。在茶文化對國人思想政治正向影響作用得到肯定的基礎(chǔ)上，依托茶文化發(fā)展來促進其正向影響性也是值得思考的現(xiàn)實問題。

1 茶文化概述

1.1 茶文化的內(nèi)涵

由于茶文化是一種連續(xù)性較強的文化且處于不斷的發(fā)展之中，茶文化自身的內(nèi)涵也變得極為豐富。一般而言，食茶、喝茶、飲茶和品茶是茶藝的四個階段，在達到了品茶階段后，茶本身作為一種飲品的功能屬性便不斷褪去，其文化屬性則會不斷增強。茶藝作為中國傳統(tǒng)茶文化中最為亮麗的風(fēng)景，其更加是茶文化文化內(nèi)涵中的重要組成。除茶藝外，茶道也是茶文化中的精髓，茶道是品茶之道，同時也是茶藝在操作過程中的一種精神境界和藝術(shù)體現(xiàn)。在茶文化中，茶德是獨立于茶藝和茶道而單獨存在的文化內(nèi)涵之一，中國茶文化之所以能夠延續(xù)千年，與其文化中的茶德密不可分，茶德這一明顯帶有人文主義精神的文化內(nèi)涵，也憑借自身獨到的魅力對茶文化受眾者產(chǎn)生了影響。

1.2 茶文化的傳播與發(fā)展

茶文化的傳播與發(fā)展可以從時間軸來進行窺探。中國是茶的故鄉(xiāng)，在神農(nóng)時代，中國便已經(jīng)有飲茶的歷史。在封建社會中，中國人更是習(xí)慣性地將茶作為待客直選，文人墨客也對茶以及茶文化情有獨鐘。即便在二十一世紀(jì)的今天，國內(nèi)依然存在著大量的茶文化基地，福建，浙江等地作為中國傳統(tǒng)的產(chǎn)茶圣地，更是為茶文化的傳播與發(fā)展做出了重大貢獻。從空間角度看，古老的茶文化不僅在國內(nèi)有較好的傳播與發(fā)展，早在幾百年前，茶便經(jīng)由各種途徑被帶到了世界各國，新時期國內(nèi)茶產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展更是將茶與茶文化在世界范圍內(nèi)進行了傳播與發(fā)展。盡管茶文化在日本，韓國都得到了很好發(fā)揚且各具特色，但中國茶文化依然是最為純粹的茶文化，作為茶與茶文化的起源地，中國的茶文化韻味也最為濃烈。

2 茶文化對國人思想政治的影響

2.1 凸顯國人對雅與靜的追求

茶文化對國人思想政治的影響首先體現(xiàn)自其對國人精神追求上的影響，茶文化本身也凸顯出了國人對于靜與雅的追求。受傳統(tǒng)文化影響，國人喜靜不喜動，文人墨客更是極力追求一種雅致的生活。諸如香茗這一茶的別稱，也恰如其分的說明了國人在思想意識層面對茶的喜愛和認(rèn)同。古人對品茶的環(huán)境有較高要求，其認(rèn)為山、水、云霧等環(huán)境因素的存在，才能將茶最為精髓的部分展現(xiàn)出來。雖然唐宋時期對品茶的環(huán)境有不同喜好。在當(dāng)代社會中，人們雖然在飲茶的方式上有了一定改變，但茶文化影響下，飲茶與那種安逸的生活態(tài)度，恬靜的生活氛圍依然具有很大關(guān)聯(lián)。以《茶譜》一書的成書過程為例，明代朱權(quán)在當(dāng)時內(nèi)憂外患的情形下，正是依靠一份寧靜致遠(yuǎn)的心態(tài)來支撐自己，進行《茶譜》藝術(shù)的創(chuàng)作。

2.2 影響國人注重品德提升

茶文化對國人思想政治的影響也體現(xiàn)在其使得人們更加注重品德提升，無論是在遙遠(yuǎn)的封建社會，抑或在當(dāng)前的現(xiàn)代社會中，人們都不可避免地會出現(xiàn)功利思想，很多人受不良文化影響，在世界觀、人生觀以及價值觀上也出現(xiàn)了扭曲。以南北朝時期為例，魏晉南北朝時期是中國茶文化第一次興盛的時期，這一時期茶文化的主要特征為“示儉”，即倡導(dǎo)一種樸素的生活并彰顯出更高的國民境界。在近現(xiàn)代，雖然茶文化在發(fā)展上呈現(xiàn)出了新的特點，在茶文化內(nèi)涵中的茶德并未改變，反而得到了不斷的豐富。在茶文化中的茶德影響下，國人也極為注重品德的提升。古代很多文人騷客借助茶來抒發(fā)自己的情感，也使得茶文化承載了更多優(yōu)秀的個人品質(zhì)。

2.3 利于國人堅忍不拔品質(zhì)形成

中華民族幾千年來內(nèi)憂外患不斷，而茶文化在這一歷史長河中的發(fā)展并未出現(xiàn)“斷層”，茶文化中的一些優(yōu)秀文化內(nèi)涵也對國人堅忍不拔品質(zhì)的形成產(chǎn)生了積極影響。中國傳統(tǒng)道家思想中的無為、堅韌與克制在茶文化中也較為突出，茶在古代也是很多郁郁不得志人士精神的“調(diào)劑品”。茶道本身是對茶藝進行的豐富，而茶道相對復(fù)雜的流程也影響了很多與茶深度接觸的人士。茶文化對國人思想政治中堅忍不拔品質(zhì)的形成產(chǎn)生了積極影響，而國人堅忍不拔的思想品質(zhì)實際上也在無形中豐富了茶文化的內(nèi)涵。中國的茶文化實際上也是中國人的茶文化，中國人思想政治在發(fā)展和變遷中呈現(xiàn)出的特點會反映在茶文化之中，而茶文化中一些優(yōu)秀的文化內(nèi)涵也會促進國人思想政治發(fā)展。

3 擴大茶文化對國人思想政治積極影響的建議

3.1 注重新時期茶文化傳播

擴大茶文化對國人思想政治的積極影響需要從茶文化本身著手，在新時期，不僅要肯定茶文化對國人思想政治發(fā)展所具備的積極貢獻，更加要注重茶文化在新時期的傳播與發(fā)展。中國茶文化發(fā)展呈現(xiàn)出了一定的階級性與地域性，茶的實際受眾群體在空間分布上也并不均衡。例如，中國江浙地區(qū)與福廣兩地的茶文化氛圍較好，茶文化在整體發(fā)展水平上也要高于北方大多數(shù)省份。新時期擴大茶文化對國人思想政治的影響務(wù)必要擴大茶文化的實際影響力，使茶文化可以在國內(nèi)更好進行傳播與擴散。新時期茶文化的傳播與發(fā)展的環(huán)境出現(xiàn)了很大變化，茶文化的傳播可以考慮在當(dāng)前較為成熟的互聯(lián)網(wǎng)上進行應(yīng)用，在自媒體平臺上進行茶文化的傳播，不僅效率高，其傳播效果也能得到較好的保證。

3.2 開展茶文化進校園等活動

當(dāng)代青少年對于茶和茶文化均相對陌生，其對于茶的喜好程度較低也影響了茶文化在青少年群體中的傳播與發(fā)展，而青少年群體一旦對茶文化喪失了了解，茶文化的傳承及其對國人思想政治發(fā)展的影響都會受到威脅。建議地方教育部門借助傳統(tǒng)文化教育這一契機，開展系列茶文化進校園活動，通過定期開展茶文化感知活動與茶文化征文等活動，不僅可以讓學(xué)生對茶文化產(chǎn)生了解，更加能夠不斷提升茶文化在青少年中的正向影響力。茶文化進校園活動的開展，要注意青少年這一群體對茶文化的接受能力與了解能力，有針對性地開展茶文化教育。但如果缺乏規(guī)劃，盲目開展茶文化教育則極容易導(dǎo)致茶文化的傳承受到影響，一旦青少年群體對茶文化產(chǎn)生了錯誤認(rèn)知，更加會削弱茶文化的文化熏陶作用發(fā)揮。

3.3 注重茶文化認(rèn)同感養(yǎng)成

增強茶文化對國人思想政治發(fā)展的正向影響，也要注重茶文化自身的發(fā)展。提升茶文化的魅力，讓更多的人喜歡茶文化，樂于對茶文化進行學(xué)習(xí)與探究，并對茶文化產(chǎn)生認(rèn)同感。茶文化的認(rèn)同感養(yǎng)成是一個相對漫長的過程，地方文化傳播機構(gòu)也要通過多種途徑將茶文化內(nèi)容進行區(qū)域內(nèi)傳播與擴散。與此同時，茶文化自身魅力的提升需要國家層面以及相關(guān)行業(yè)協(xié)會等充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，在進行茶文化傳承與發(fā)展的同時，不斷創(chuàng)新茶文化的發(fā)展形式，保持茶文化與時代文化發(fā)展間的同步，加大茶文化與諸多產(chǎn)業(yè)及行業(yè)間的融合性，才能讓人們有更多的機會去了解并喜愛茶文化。也只有在茶文化的認(rèn)同感得到了普遍增強與提升后，其對國人思想政治的持續(xù)性影響才能越發(fā)明顯。

4 結(jié)語

茶文化源遠(yuǎn)流長，但在中西方文化交流日益頻繁背景下，茶文化的傳承與發(fā)展受到了一定挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代人雖然對茶文化有一定了解，但對茶文化的內(nèi)涵和精髓無法進行全面掌握，茶道相對繁雜的程序也影響了現(xiàn)代人對茶文化認(rèn)同感的增強。值得注意的是，茶文化本身是一種文化概念，其對國人思想政治產(chǎn)生影響的過程較為漫長，在國家極力弘揚傳統(tǒng)文化的今天，將茶文化作為傳統(tǒng)文化的構(gòu)成部分進行傳承和發(fā)展，也是一種較好選擇，其對國人思想政治也能產(chǎn)生更好的影響。

[1]黃亞果.中國茶文化對國人思想政治發(fā)展的影響 [J].福建茶葉, 2016,38:362-363.

[2]張娟玲,李秋紅.探究茶文化教學(xué)對大學(xué)生人文素質(zhì)和思想道德的影響[J].福建茶葉,2016,38(10):229-230.

金 洪（1979-），男，四川眉山人，講師，碩士，研究方向：思想政治教育。