信用理念下大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)研究

文 / 孫玉偉

信用理念下大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)研究

文 / 孫玉偉

誠(chéng)信是一個(gè)人立足于社會(huì)的根本，若缺少誠(chéng)信，其很難在社會(huì)中立足。因此，建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案是為我國(guó)良好發(fā)展奠定基礎(chǔ)，對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信檔案的構(gòu)建展開研究，就顯得很有必要。文章針對(duì)信用理念下大學(xué)生誠(chéng)信檔案的構(gòu)建進(jìn)行剖析，主要從大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)的原因、大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)的現(xiàn)狀以及構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信檔案的重要作用加以闡述，并相應(yīng)提出幾點(diǎn)建議。

社會(huì)信用；大學(xué)生；誠(chéng)信檔案建設(shè)

誠(chéng)信是我國(guó)傳統(tǒng)文化中最主要的道德品質(zhì)。誠(chéng)信與守信組成了個(gè)人信用，兩者是營(yíng)造個(gè)人道德品質(zhì)的重要基礎(chǔ)。大學(xué)生是建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義道路的中堅(jiān)力量，因此，對(duì)大學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)乃是重中之重。但是目前大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題較為普遍，引發(fā)社會(huì)各界關(guān)注，當(dāng)下治理大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題刻不容緩。作為培養(yǎng)社會(huì)人才的各高校，也應(yīng)當(dāng)為大學(xué)生建立誠(chéng)信檔案，以便從真正意義上為大學(xué)生以及社會(huì)提供幫助，并有效監(jiān)管大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題。

一、大學(xué)生誠(chéng)信檔案概述

現(xiàn)有對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信檔案的認(rèn)知可以定義為大學(xué)生素質(zhì)拓展證書、在校情況匯總表以及在校期間誠(chéng)信情況記錄表三種。大學(xué)生素質(zhì)拓展證書是專門為用人單位提供的學(xué)生在校所獲證書的相應(yīng)記錄。面對(duì)大學(xué)生求職時(shí)提供的多種證書，用人單位難以分清真假，而大學(xué)生誠(chéng)信檔案是標(biāo)有全國(guó)統(tǒng)一標(biāo)識(shí)的檔案，經(jīng)由學(xué)校保管，在用人單位需要使用時(shí)，為其客觀的展示，進(jìn)而辨別證書的真實(shí)性；在校情況匯總表包括大學(xué)生在校的學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)成績(jī)、參與的活動(dòng)、誠(chéng)信表現(xiàn)等，都能比較真實(shí)地體現(xiàn)大學(xué)生在校情況[1]；誠(chéng)信情況記錄表是專門收集大學(xué)生在校期間誠(chéng)信情況，主要是根據(jù)大學(xué)生在日常生活中所體現(xiàn)出來(lái)的，具有保存意義的誠(chéng)信記錄，它不同于在校情況匯總表。

大學(xué)生誠(chéng)信檔案所收集的內(nèi)容包括學(xué)生自愿簽署的誠(chéng)信承諾書、帶有詳細(xì)基本信息的個(gè)人情況以及在社會(huì)與學(xué)校生活學(xué)習(xí)中的信用記錄。誠(chéng)信承諾書一般是基于各高校出臺(tái)的關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信公約條例的一種書面協(xié)議，簽訂協(xié)議的學(xué)生需要履行誠(chéng)信義務(wù)、承擔(dān)失信后的結(jié)果。大學(xué)生簽訂誠(chéng)信承諾書有助于各高校更為快捷地完成教學(xué)目標(biāo)；個(gè)人情況主要指自然情況、家庭情況以及其他情況等；信用記錄主要內(nèi)容包含良好記錄以及不良記錄，良好記錄包括按時(shí)還貸、見(jiàn)義勇為等，以及在校獲得的榮譽(yù)、受到的獎(jiǎng)勵(lì)等；不良記錄包括利用不正當(dāng)手段獲取貧困資助、提供虛假貧困材料、考試作弊等有損個(gè)人誠(chéng)信的行為，以及在校受到的處罰等。

二、建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案的原因

現(xiàn)如今，面對(duì)各種誘惑的大學(xué)生，無(wú)不時(shí)刻受到來(lái)自各方面的影響。有的為實(shí)現(xiàn)自己的一己私利，而不惜違背道德品質(zhì)，不誠(chéng)信現(xiàn)象層見(jiàn)迭出，這些不誠(chéng)信現(xiàn)象對(duì)于大學(xué)生全面發(fā)展埋下了不利因素，同時(shí)對(duì)于學(xué)校教育管理工作的開展也帶來(lái)麻煩，對(duì)于學(xué)校自身形象的建立造成不利影響，甚至還會(huì)引起整個(gè)國(guó)家社會(huì)信用的缺失。

當(dāng)下我國(guó)為培養(yǎng)學(xué)生道德教育做出了一系列教育改革，但真正落到實(shí)處的并不多，放眼大局，道德教育的實(shí)施效果并不理想，其中存在的一些問(wèn)題亟需解決。鑒于此，大學(xué)生誠(chéng)信檔案的建設(shè)就顯得尤為重要。誠(chéng)信教育的建設(shè)還欠缺了許多，國(guó)民個(gè)人誠(chéng)信意識(shí)還不夠強(qiáng)烈，這就要求各高校在培養(yǎng)社會(huì)人才的同時(shí)，注重其誠(chéng)信品質(zhì)以及誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。

大學(xué)生誠(chéng)信檔案的建設(shè)，一方面有助于大學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、對(duì)待事物秉承客觀公正的認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)其實(shí)事求是以及科學(xué)探索的精神。這對(duì)提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)、誠(chéng)信意識(shí)、社會(huì)綜合競(jìng)爭(zhēng)力也起到有利作用；誠(chéng)信意識(shí)一旦提高，也方便學(xué)生就業(yè)[2]。對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格要求并督促學(xué)生遵守規(guī)章制度，能有效地推進(jìn)誠(chéng)信教育體系的發(fā)展和完備；另一方面對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，有助于深化大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)以及弘揚(yáng)誠(chéng)信文化，促使整個(gè)社會(huì)信用體制有效平穩(wěn)發(fā)展。

三、大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)的作用

（一）建設(shè)大學(xué)生誠(chéng)信檔案能推進(jìn)高校德育的實(shí)施

各高校是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者的重要場(chǎng)所，同樣也是培養(yǎng)思想道德的主要領(lǐng)域。大學(xué)階段是大學(xué)生樹立人生方向、規(guī)范社會(huì)行為、構(gòu)建價(jià)值取向的重要階段，此階段的大學(xué)生在思想方面容易迷失。因此，這就要求德育工作應(yīng)當(dāng)推進(jìn)誠(chéng)信守信教育，高校也應(yīng)當(dāng)以建設(shè)誠(chéng)信檔案為主要方向，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)性地記錄大學(xué)生在校期間的各方面誠(chéng)信信息，將道德準(zhǔn)則踐行于大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中，有助于大學(xué)生注意自己的言行舉止，注重誠(chéng)信，在一定程度上對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，幫助其脫離不誠(chéng)信行為，為德育教育工作的開展提供實(shí)質(zhì)性保障。

（二）建設(shè)大學(xué)生誠(chéng)信檔案有助于學(xué)校管理

大學(xué)期間是大學(xué)生形成道德品質(zhì)的重要時(shí)期，在未經(jīng)歷社會(huì)鍛煉的情況下，難以真正理解個(gè)人道德素養(yǎng)對(duì)社會(huì)生存的重要性。大學(xué)是培養(yǎng)社會(huì)精英的重要場(chǎng)所，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸以及道德素質(zhì)的培養(yǎng)，同時(shí)高校應(yīng)當(dāng)推進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信教育進(jìn)程，將其劃分為學(xué)校日常教育管理中的一部分。大學(xué)生誠(chéng)信檔案的建立能為學(xué)校開展德育工作提供巨大幫助，同時(shí)也有助于學(xué)校進(jìn)行管理，進(jìn)而可以為每個(gè)學(xué)生開展德育教育。

（三）建設(shè)大學(xué)生誠(chéng)信檔案助推大學(xué)生全面發(fā)展

大學(xué)生要想在競(jìng)爭(zhēng)力如此劇烈的環(huán)境下生存就必須具備多種技能，但尚處于思想身心還未發(fā)育完全的大學(xué)生往往忽視了內(nèi)在道德品質(zhì)，尤其是誠(chéng)信這一道德準(zhǔn)則。身處于社會(huì)多種思想的影響，面對(duì)就業(yè)壓力也讓大學(xué)生們對(duì)誠(chéng)信品質(zhì)的樹立失去了方向[3]。鑒于此，在大學(xué)期間，大學(xué)生需要對(duì)自身做出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)價(jià)，避免誠(chéng)信問(wèn)題的發(fā)生。大學(xué)生誠(chéng)信檔案的建設(shè)能規(guī)范學(xué)生的行為，有效規(guī)避學(xué)生出現(xiàn)誠(chéng)信問(wèn)題，為樹立正確的價(jià)值觀提供幫助，促使大學(xué)生全面發(fā)展。

（四）建設(shè)大學(xué)生誠(chéng)信檔案能促進(jìn)學(xué)生就業(yè)

大學(xué)生就業(yè)是社會(huì)最關(guān)心的問(wèn)題，也是促使社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。當(dāng)前用人單位都十分注重大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題，具備誠(chéng)信意識(shí)的大學(xué)生往往更具有競(jìng)爭(zhēng)力，用人單位欣賞將自己缺點(diǎn)寫入簡(jiǎn)歷中的求職者，求職者的實(shí)事求是一覽無(wú)余，用人單位更愿意選擇這種大學(xué)生到單位就業(yè)。建設(shè)大學(xué)生誠(chéng)信檔案能客觀地展現(xiàn)大學(xué)生的誠(chéng)信行為，避免用人單位招錄到不誠(chéng)信員工。

四、大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)的問(wèn)題

（一）社會(huì)信用體系的缺乏

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，相應(yīng)的信用觀念以及信用體系卻明顯落后于國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家。在社會(huì)快速發(fā)展的今天，面對(duì)各種利益的誘惑，單靠社會(huì)輿論來(lái)進(jìn)行道德的批判很難樹立起信用品質(zhì)。由于我國(guó)仍處于發(fā)展中國(guó)家的行列，對(duì)社會(huì)各項(xiàng)體系的構(gòu)建還處于發(fā)展階段。對(duì)于大學(xué)生誠(chéng)信檔案的建設(shè)目前還缺乏一套行之有效的信用體系。近些年我國(guó)出現(xiàn)了小部分從事關(guān)于征信和信用擔(dān)保的服務(wù)機(jī)構(gòu)，可是這些機(jī)構(gòu)形成時(shí)間并不長(zhǎng)，而且是小規(guī)模運(yùn)營(yíng)，行業(yè)整體水平層次較低，難以得到市場(chǎng)以及社會(huì)的認(rèn)可。

（二）高校德育教育缺乏深入性

誠(chéng)實(shí)守信是我國(guó)自古以來(lái)所奉行的道德品質(zhì)之一，但是這種道德品質(zhì)還沒(méi)有完全傳揚(yáng)在社會(huì)范圍中，單單僅在個(gè)人的道德修養(yǎng)內(nèi)容中體現(xiàn)，主要表現(xiàn)在德育教育中。社會(huì)的多元化發(fā)展，在一定程度上帶來(lái)了多種元素的思想觀念，在影響人們的道德品質(zhì)，同時(shí)也為各高校培養(yǎng)大學(xué)生德育帶來(lái)問(wèn)題。高校德育教育缺乏深入性，雖然各高校都有開展思政課，但大多數(shù)課程都是教師個(gè)人完成，在一定程度上是逼迫大學(xué)生們接受規(guī)范的行為準(zhǔn)則，面對(duì)學(xué)校的管束，學(xué)生往往出現(xiàn)反抗情緒，會(huì)做出一些與之相反的道德行為。如果不能將德育教育深入進(jìn)行到底，就會(huì)引發(fā)大學(xué)生道德人格方面的問(wèn)題，最終很有可能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害。

（三）大學(xué)生缺乏誠(chéng)信意識(shí)

根據(jù)某項(xiàng)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中普遍有超過(guò)35%的人數(shù)認(rèn)為在考試中作弊是常態(tài)，10%的大學(xué)生認(rèn)為作弊是減少損失最多，獲得利益最大的捷徑。更令人擔(dān)憂的是，這種情況不但沒(méi)有因?yàn)楦鞲咝?yán)厲的措施而打壓下去，反而更以兇猛的態(tài)勢(shì)發(fā)展起來(lái)。也有相關(guān)報(bào)道說(shuō)明，有部分省市的高校出現(xiàn)研究生考試代考、自學(xué)考試舞弊現(xiàn)象層出不窮，更有甚者被學(xué)校退學(xué)之后對(duì)學(xué)校進(jìn)行侮辱性行為。有的大學(xué)生為了謀求好的職業(yè)，不惜對(duì)自己的經(jīng)歷造假，在畢業(yè)論文中塞錢給指導(dǎo)老師妄想得到高分?？尚χ翗O的是，有某家用人單位招工時(shí)，發(fā)現(xiàn)兩位求職者竟有著相同的證書以及相同的職位。大學(xué)生缺乏誠(chéng)信意識(shí)還不僅僅是在求職中，有許多大學(xué)生在參加工作后，時(shí)常抱有“跳槽”的心態(tài)，找好下家后往往不辭而別，與就業(yè)單位簽訂的合同也置之不顧。

五、建設(shè)大學(xué)生誠(chéng)信檔案的對(duì)策建議

為了充分體現(xiàn)誠(chéng)信檔案的價(jià)值，我們必須基于整個(gè)社會(huì)信用視角下看待大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)中引發(fā)的問(wèn)題，推進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)工作又快又好發(fā)展[4]。具體可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行大學(xué)生誠(chéng)信檔案的建設(shè)：

（一）構(gòu)建具有法律效應(yīng)的社會(huì)信用體系

基于上述信用體系缺乏的情況，圍繞法律提出此點(diǎn)建議。我國(guó)目前對(duì)于社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題沒(méi)有明確的法律規(guī)范條例，基本上是附屬于多項(xiàng)法規(guī)中，難以有效整合。鑒于此，國(guó)家應(yīng)當(dāng)汲取社會(huì)民眾的意見(jiàn)，參照國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家關(guān)于社會(huì)信用所制定的法規(guī)，對(duì)我國(guó)社會(huì)信用體系的建造盡早制定相應(yīng)的法律條例。同時(shí)也要規(guī)范當(dāng)前社會(huì)中存在的征信機(jī)構(gòu)行業(yè)準(zhǔn)則，注重個(gè)人隱私的保護(hù)。對(duì)此可以建立信用分層級(jí)監(jiān)督制度，對(duì)已經(jīng)喪失誠(chéng)信的單位或個(gè)人提出批評(píng)，并公示于眾，讓其為失信付出應(yīng)有的代價(jià)[4]。對(duì)守信的企業(yè)或個(gè)人給予更大力度的優(yōu)惠，利用信用度促進(jìn)各企業(yè)以及個(gè)人實(shí)現(xiàn)價(jià)值的升華。

（二）增強(qiáng)高校德育的培養(yǎng)

各高校需要將德育理論與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，在一定程度上將二者有機(jī)統(tǒng)一。在德育教育內(nèi)容選材上更多以社會(huì)多元化發(fā)展為背景，由此確定大學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵守的社會(huì)公共道德品質(zhì)，促使大學(xué)生能由此實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)，從而進(jìn)一步助推我國(guó)發(fā)展。特別要利用我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)武裝大學(xué)生的頭腦。不過(guò)，大學(xué)生德育教育中，最主要的還是樹立社會(huì)主義榮辱觀、優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境以及教師的品質(zhì)等，這些都是影響大學(xué)生形成良好道德品質(zhì)的關(guān)鍵。

（三）制定大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)辦法

各高校可以在建設(shè)大學(xué)生誠(chéng)信檔案的同時(shí)，制定大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)辦法。明確規(guī)范大學(xué)生誠(chéng)信所包含的內(nèi)容，將大學(xué)生在信用、誠(chéng)實(shí)等道德品質(zhì)方面的行為作為考查的側(cè)重點(diǎn)。對(duì)諸如舞弊、拖延還款期等不誠(chéng)信問(wèn)題做出可控性監(jiān)管，由學(xué)?；蚋骷?jí)各類社會(huì)有關(guān)部門對(duì)大學(xué)生信用實(shí)行追蹤，對(duì)大學(xué)生在校、在社會(huì)中出現(xiàn)的誠(chéng)信問(wèn)題做出有效測(cè)評(píng)，結(jié)合過(guò)去以及現(xiàn)在的誠(chéng)信情況，對(duì)大學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信狀況做出預(yù)測(cè)，進(jìn)而構(gòu)建起大學(xué)生個(gè)人信用評(píng)價(jià)體系，促使大學(xué)生守信并珍惜信用。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，從大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)的現(xiàn)狀來(lái)看，我國(guó)大學(xué)誠(chéng)信檔案建設(shè)過(guò)程中仍存在著許多困難，此可謂是一項(xiàng)繁瑣且系統(tǒng)性的工作。目前我國(guó)相關(guān)部門應(yīng)該著眼于信用理念下完善大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)，從構(gòu)建具有法律效應(yīng)的社會(huì)信用體系、增強(qiáng)高校德育的培養(yǎng)、制定大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)辦法幾個(gè)方面，進(jìn)行大學(xué)生誠(chéng)信檔案的建設(shè)。創(chuàng)建大學(xué)生誠(chéng)信檔案的最終目的是為了提升我國(guó)信用檔案體系的發(fā)展與社會(huì)公民誠(chéng)信意識(shí)，在很大程度上助推我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。我國(guó)的檔案工作者，也需要在進(jìn)行相關(guān)工作中投入精力，把理論與實(shí)踐相結(jié)合，踐行科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)我國(guó)大學(xué)生誠(chéng)信檔案的進(jìn)一步發(fā)展。

[1]張澤.社會(huì)信用視角下大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)的思考[J].山西檔案,2014,(5):91-93.

[2]田道敏.大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)的實(shí)踐與思考[J].檔案管理,2014,(6):83-84.

[3]傅薇,李小魯.德育路徑下的大學(xué)生信用檔案管理模式論——兼談廣東省高校的相關(guān)實(shí)踐[J].山西檔案,2012,(5):47-50.

[4]陳春霞.大學(xué)生信用檔案建設(shè)中的誠(chéng)信教育價(jià)值[J].廣東青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2014,28(2):40-42.

G275.9；G641；G647.1

A

1005-9652（2017）01-0094-03

2014年度內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)與長(zhǎng)效機(jī)制研究”的階段性研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：2014yb01。

（責(zé)任編輯：魏登云）

孫玉偉（1980-），男，內(nèi)蒙古突泉人，內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)院，碩士，研究方向：思想政治教育。