淺議海外華僑華人捐贈(zèng)對(duì)中華文物回流之影響

劉 慧

（中國(guó)華僑歷史博物館藏品部，北京 100007）

據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織不完全統(tǒng)計(jì)，在全世界47個(gè)國(guó)家、200多家博物館的藏品中，有164萬(wàn)余件中國(guó)文物[1]。這是中國(guó)國(guó)家博物館于2015年3月召開(kāi)《海外藏中國(guó)古代文物精粹·英國(guó)國(guó)立維多利亞與艾伯特博物館卷》新書(shū)發(fā)布會(huì)上披露的數(shù)據(jù)，同時(shí)也是中國(guó)啟動(dòng)海外文物“摸底”工作10年來(lái)首次成果發(fā)布。但這個(gè)數(shù)字并不包括海外私人收藏。據(jù)中國(guó)文物學(xué)會(huì)統(tǒng)計(jì)，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，因戰(zhàn)爭(zhēng)、不正當(dāng)貿(mào)易等原因，致使大批中國(guó)珍貴文物流失海外。在此期間，超過(guò)1 000萬(wàn)件中國(guó)文物流失到歐美、日本和東南亞等國(guó)家及地區(qū)，其中國(guó)家一、二級(jí)文物達(dá)100余萬(wàn)件[2]。兩組數(shù)據(jù)分別從不同的角度和不同的側(cè)面反映了中華文物流失海外的嚴(yán)重程度。

為推動(dòng)流失文物回歸，中國(guó)政府一直不懈努力，同時(shí)，一些民間公益組織也通過(guò)各種方式加入進(jìn)來(lái)。2002年10月18日搶救流失海外文物專(zhuān)項(xiàng)基金正式宣告成立，這是由中華社會(huì)文化發(fā)展基金會(huì)與中國(guó)文博界專(zhuān)家學(xué)者、社會(huì)知名人士共同倡議組建的，是中國(guó)國(guó)內(nèi)第一個(gè)以搶救流失海外文物為宗旨的民間公益組織。通過(guò)此基金成員的竭誠(chéng)努力，促成了相當(dāng)數(shù)量的海外文物回歸祖國(guó)。

除此之外，海外華僑華人對(duì)于中國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和博物館的建設(shè)給予了很多的關(guān)注，其中最重要的就是促進(jìn)流失海外的一些珍貴的中國(guó)文物系統(tǒng)的回歸。華僑華人群體在不同的歷史時(shí)期、不同的地域國(guó)度，有著不同文化傳統(tǒng)、不同生活習(xí)慣、不同價(jià)值觀念，他們從被排斥到被接受、從沖突到融合，這其間會(huì)產(chǎn)生大量的歷史遺存。這些文物源于中國(guó)衍生在海外，既有中華文化主體內(nèi)涵又融合了外來(lái)文化的合理元素，應(yīng)屬中華文化遺產(chǎn)的一部分。

關(guān)于中國(guó)文物的流失與回歸問(wèn)題，一直備受文博界學(xué)者的關(guān)注，相關(guān)的著述及論文也有頗多介紹。張自成[3]、陳文平[4]及陸建松[5]的3本著作系統(tǒng)地描述了中國(guó)百余年來(lái)文物流失的屈辱史；張健[6]分古代篇、近代篇和當(dāng)代篇記述了自古及今中國(guó)文物珍寶遭受的種種劫難，并分析了不同時(shí)期造成文物劫難的原因和特點(diǎn)。在研究中國(guó)文物流失問(wèn)題的過(guò)程中，有不少學(xué)者比較專(zhuān)注于研究某一時(shí)期或者某一類(lèi)的文物流失，其精確和翔實(shí)的描述為進(jìn)一步開(kāi)展此項(xiàng)研究工作提供了重要資料。關(guān)于流失文物的回歸問(wèn)題，鄭朝暉[7]歸納了4種回流渠道；胥曉鶯[8]列舉了文物回購(gòu)的種種陷阱等。除此之外，回歸過(guò)程中所涉及的法律問(wèn)題也有不少學(xué)者研究。

華僑華人研究界，學(xué)者專(zhuān)家至今依然多著重于移民史、僑務(wù)政策、國(guó)際關(guān)系、中外關(guān)系、傳記資料等方面的研究，而對(duì)于華僑華人之文物捐贈(zèng)以及相關(guān)華僑文物研究相對(duì)較少。本文從海外華僑華人捐贈(zèng)的視角，輔以捐贈(zèng)件數(shù)較多的實(shí)證案例，探討海外華僑華人捐贈(zèng)對(duì)于中華文物的回流所具有的優(yōu)勢(shì)及產(chǎn)生的作用，并就如何支持海外華僑華人捐贈(zèng)共同保護(hù)中華文化遺產(chǎn)方面提出一些自己的看法。

1 國(guó)文物流失海外的原因及回歸渠道

中國(guó)文物流失海外，主要有3種途徑和方式：第一類(lèi)是殖民擴(kuò)張與侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的文物劫掠。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始到20世紀(jì)中葉，在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的連續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)中被劫掠的中國(guó)文物數(shù)量驚人，其中以1860年英法聯(lián)軍攻陷北京后的大洗劫、1900年八國(guó)聯(lián)軍再劫圓明園與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間日本軍政與商人的劫掠最為突出。第二類(lèi)是以偷運(yùn)、盜賣(mài)與盜搶等非法手段占有中國(guó)文物。從16世紀(jì)開(kāi)始，隨著海上航線的開(kāi)通，歐美各國(guó)的傳教士、商人、考古學(xué)者等，以考古挖掘?yàn)槊谖覈?guó)進(jìn)行文物偷盜與非法盜賣(mài)活動(dòng)，歷時(shí)長(zhǎng)久，盜取文物數(shù)量巨大。第三類(lèi)是國(guó)際文物走私而致的流失，這是目前中國(guó)文物面臨的最大危險(xiǎn)。近年來(lái)文物走私猖狂，相當(dāng)數(shù)量的中國(guó)出土文物與傳世文物被偷運(yùn)出境[9]。以上文物流失的方式，不包括合法的中國(guó)文物交換、轉(zhuǎn)送和饋贈(zèng)等。

中華搶救流失海外文物專(zhuān)項(xiàng)基金主任張永年稱(chēng)，就目前而言，面對(duì)非正常手段流失的文物，回流主要有3種形式：回購(gòu)、討還和捐贈(zèng)。

回購(gòu)主要是政府動(dòng)用國(guó)家財(cái)政撥款收購(gòu)流失于海外的文物，我國(guó)通過(guò)購(gòu)買(mǎi)或友好交往的形式回收了一些流失文物。新中國(guó)成立伊始，周恩來(lái)總理即批準(zhǔn)以重金從香港購(gòu)回著名的王獻(xiàn)之《中秋帖》和王珣《伯遠(yuǎn)帖》；1957年花巨款購(gòu)回唐代著名畫(huà)家韓滉的《五牛圖》；1993年從香港購(gòu)回1 200余件戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)；1998年上海圖書(shū)館斥資450萬(wàn)美元，從嘉德拍賣(mài)公司購(gòu)回了流散在海外的《翁氏藏書(shū)》；2002年，國(guó)家斥資2 999萬(wàn)元從中貿(mào)圣佳拍賣(mài)公司購(gòu)回了流失在日本的米芾《研山銘》；2003年，故宮博物院又以2 200萬(wàn)元從嘉德拍賣(mài)公司購(gòu)買(mǎi)了散失在民間近百年的故宮舊藏《隋人書(shū)出師頌》[10]。

然而這種帶有商業(yè)性的回購(gòu)雖是文物回歸的主要渠道，但存在一定的風(fēng)險(xiǎn)和局限性。一是流失海外的中國(guó)文物數(shù)量巨大，文物的價(jià)格十分昂貴，有限的財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)撥款無(wú)異于杯水車(chē)薪。二是有一些通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪或非法走私出境的文物，如果采取回購(gòu)方式征集，則在一定程度上承認(rèn)了其非法出境的合法性。由此可見(jiàn)，回購(gòu)也許是便捷的回歸渠道，但卻不是流失文物最理想的回歸方式。

討還是由政府通過(guò)法律訴訟、多方協(xié)商的方式索回我國(guó)非法流失文物。近些年，按照國(guó)際公約和雙邊協(xié)定，我國(guó)成功追索回一些被搶奪、偷盜的中國(guó)寶貴文物。如，被走私到英國(guó)的3 000多件中國(guó)文物；從美國(guó)成功追索被偷盜出境的五代王處直墓彩繪浮雕武士石刻；從丹麥成功追索156件中國(guó)出土文物等。但此方式雖“理直氣壯”，但卻困難重重，受時(shí)間、公約約束力、不同政治意識(shí)形態(tài)等方面的影響和制約，討還索回流失文物任重道遠(yuǎn)。

捐贈(zèng)主要是歡迎和鼓勵(lì)境外友好機(jī)構(gòu)和人士捐贈(zèng)歸還流失出境的中國(guó)文物。文物捐贈(zèng)確實(shí)需要文物持有者在思想上達(dá)到一定的境界與高度，畢竟任何一件文物都價(jià)值不菲，但盡管如此，還是有一些真正熱愛(ài)文物懂得收藏的愛(ài)國(guó)人士將自己煞費(fèi)苦心收購(gòu)回來(lái)的文物無(wú)償捐獻(xiàn)給國(guó)家，其奉獻(xiàn)精神可歌可泣。2002年，全國(guó)政協(xié)常委、香港著名人士張永珍以創(chuàng)清代瓷器成交價(jià)世界紀(jì)錄的4 150萬(wàn)港幣，拍得一件清雍正粉彩桃紋橄欖瓶，并于翌年將此罕見(jiàn)珍品捐贈(zèng)給上海博物館永久收藏；2003年，全國(guó)政協(xié)常委、港澳著名企業(yè)家何鴻燊出資600萬(wàn)港幣將流失海外143年之久的圓明園豬首銅像搶救回國(guó)，轟動(dòng)海內(nèi)外；2007年何鴻燊又斥資6 910萬(wàn)港幣購(gòu)得圓明園馬首銅像捐贈(zèng)給國(guó)家。由此可見(jiàn)，流失海外的國(guó)寶級(jí)文物通過(guò)捐贈(zèng)這種方式回歸祖國(guó)是具有一定的可行性的。政府層面可制定一些優(yōu)惠政策，健全公益事業(yè)相關(guān)法律法規(guī)，鼓勵(lì)更多的愛(ài)國(guó)人士為祖國(guó)搶救流失海外文物工作貢獻(xiàn)自己的力量。

2 華僑華人捐贈(zèng)促成大量中華文物回歸

上文提到中華文物回歸的3種渠道中，接受捐贈(zèng)不失為一種有效的方式。華僑華人是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展的獨(dú)特資源，分布在駐在國(guó)社會(huì)的各個(gè)角落，華僑華人群體對(duì)于中華文化的認(rèn)同影響著社會(huì)精神生活以及物質(zhì)生活的各個(gè)方面，在血緣、語(yǔ)言和文化上與祖（籍）國(guó)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因而，面對(duì)故國(guó)家鄉(xiāng)的生活器物、藝術(shù)珍品被劫掠或者被走私到國(guó)外時(shí)，總是通過(guò)各種渠道，想盡一切辦法，以捐贈(zèng)的方式幫助中華文物回歸。

近年來(lái)，海外華僑華人在促成中華文物回歸過(guò)程中起到了重要作用。自20世紀(jì)90年代起，旅日華僑朱福元陸續(xù)將搜集到的300余幅流失在海外的珍貴書(shū)畫(huà)捐贈(zèng)給故鄉(xiāng)昆山，其中五代的《牡丹圖軸》、宋朝的《貨郎圖軸》、元朝的《三獅圖軸》等畫(huà)作都堪稱(chēng)中國(guó)書(shū)畫(huà)的絕代精品；2002年英籍華裔陳俊將一件八國(guó)聯(lián)軍時(shí)流失的明代琉璃制品捐贈(zèng)給中國(guó)政府；2005年旅美華人陳哲敬將早年購(gòu)得的5件龍門(mén)佛首石雕像捐贈(zèng)給河南洛南龍門(mén)石窟；2006年美籍華人范世興、鄧芳等14位海外僑胞共同捐贈(zèng)31件西漢珍貴文物；2007年海外華人王崇仁將他重金從海外購(gòu)回的國(guó)寶級(jí)文物五重舍利塔無(wú)償捐給中國(guó)政府；2009年美國(guó)華裔收藏家范季融、胡盈瑩夫婦將20世紀(jì)90年代非法流失海外的9件秦公晉侯青銅器捐贈(zèng)給國(guó)家；2010年收藏界鼎鼎有名的英籍華人趙泰來(lái)將一批國(guó)寶級(jí)厚禮捐贈(zèng)給廣東省資福寺佛教文化博物館。以下通過(guò)3個(gè)兼具代表性和特色性的海外華僑華人捐贈(zèng)案例，探討華僑華人助力中華文物回歸情況。

2.1 英籍華人收藏家單聲

單聲，1929年出生在上海，祖籍江蘇泰州。單聲1951年于上海震旦大學(xué)法律系畢業(yè)，后去法國(guó)巴黎大學(xué)專(zhuān)攻國(guó)際法，取得了法學(xué)博士學(xué)位，之后轉(zhuǎn)赴英國(guó)倫敦大學(xué)研究院繼續(xù)深造，后又在西班牙外交學(xué)院取得“院士”頭銜。因機(jī)緣巧合，單聲棄學(xué)經(jīng)商，先后在西德、西班牙設(shè)進(jìn)出口貿(mào)易公司，投資西班牙萌芽時(shí)期的房地產(chǎn)和旅游事業(yè)，于1960年定居英國(guó)。單聲先生為人慷慨，熱心公益，倡導(dǎo)“立法促統(tǒng)”，在歐洲華人中具有很高的威信和聲望。

2011年10月19日，在江蘇省泰州市舉行了單聲珍藏文物館開(kāi)館典禮，單聲先生將畢生收藏的各類(lèi)文物322件捐贈(zèng)給祖籍江蘇泰州市。泰州單聲珍藏文物館位于江蘇省泰州市東進(jìn)西路109號(hào)，隸屬泰州市海陵區(qū)政府，占地面積3 500 m2，建筑面積2 000 m2，展陳面積1 500 m2。單聲珍藏文物館由清代建筑群?jiǎn)呜谷A故居擴(kuò)建而成，融泰州古民居建筑符號(hào)和現(xiàn)代建筑元素于一體，采用現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)裝飾與建材，既時(shí)尚摩登又古色古香。

單聲珍藏文物館共有文物322件，其中陶瓷器180件、玉器20件、雜項(xiàng)58件、字畫(huà)64件。這些藏品大都年代久遠(yuǎn)、工藝精湛，其中不乏名家上乘之作，有些為稀世珍寶，如八仙象牙雕、翡翠臺(tái)屏、千手觀音象牙雕、黃花梨嵌玉屏風(fēng)、張大千齊白石等名人的書(shū)畫(huà)等，件件堪稱(chēng)“鎮(zhèn)館之寶”。

單聲表示，在他出國(guó)深造前夕，其父單毓華送他《八兒遠(yuǎn)行書(shū)》：勤學(xué)、衛(wèi)生、早起、早臥、不做無(wú)益、閑寫(xiě)書(shū)法、愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)故鄉(xiāng)。其中“愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)故鄉(xiāng)”7個(gè)字，深深刻在他的腦海里。在海外，當(dāng)看到很多祖國(guó)的文物被展示在他國(guó)的博物館內(nèi)，他感到很不愉快，便產(chǎn)生讓流失在外的文物回歸祖國(guó)的心愿，這樣的心愿促成他捐出畢生收藏的322件寶貝。單聲所捐贈(zèng)的這些文物，以清朝物件居多，大多是從英國(guó)各大拍賣(mài)行所拍得。

2016年10月，單聲先生及夫人桂秋林女士（英國(guó)倫敦松柏會(huì)會(huì)長(zhǎng)兼英國(guó)中華傳統(tǒng)文化研究院院長(zhǎng)）受已故英籍華人金正琥先生所托，將11 329枚民國(guó)時(shí)期煙畫(huà)分別捐贈(zèng)給單聲珍藏文物館和中國(guó)華僑歷史博物館，數(shù)目之大實(shí)屬?lài)?guó)內(nèi)罕見(jiàn)。

2.2 新加坡華人收藏家黃興

黃興，祖籍廣東大埔，在新加坡從事金莊生意，早年畢業(yè)自南洋美專(zhuān)（目前的南洋藝術(shù)學(xué)院），還曾在南藝執(zhí)教。他從1968年開(kāi)始收藏歷史文物，對(duì)紫砂壺情有獨(dú)鐘，收藏有中國(guó)許多名家的紫砂壺，最早的年代可追溯到明代，另外也有清代到民國(guó)年間的，以及“文革”時(shí)期的“文革壺”。在海外聽(tīng)到北京籌建華僑歷史博物館的消息后，主動(dòng)與該館聯(lián)系，先后多次無(wú)償捐贈(zèng)華僑華人歷史文物近千余件。黃興接受采訪時(shí)表示，“收藏那么多年文物又捐出來(lái)，我只有一個(gè)目的，那就是回饋社會(huì)。能搶救的我就盡量搶救，我只希望有機(jī)構(gòu)將它們好好保管和展示。與其讓幾個(gè)人看，不如讓全中國(guó)人民或全世界的華人看。”

(1)第一次捐贈(zèng)，2006年6月19日，共捐贈(zèng)約30件套，主要捐贈(zèng)品有：“南洋大學(xué)理學(xué)院”照片和明信片，新嘉坡福建會(huì)館主辦愛(ài)同學(xué)校全體教職員合影，南洋女子中學(xué)校合影，《德明中學(xué)》新加坡德明政府華文中學(xué)1965年度畢業(yè)班紀(jì)念刊，新嘉坡中華總商會(huì)建筑新會(huì)所基金收據(jù)等。

(2)第二次捐贈(zèng)，2006年10月12日，共捐贈(zèng)465件套，主要捐贈(zèng)品有：光緒年間《岑毓英傳》，1914年新加坡《武吉丹戎樹(shù)柅椰園有限公司結(jié)冊(cè)》，新加坡余東旋有限公司租金收據(jù)，昭南特別市領(lǐng)收證，世界貿(mào)易紀(jì)念郵票首日封，昭南島華僑協(xié)會(huì)奉納金正式收據(jù)，東南亞地區(qū)日據(jù)時(shí)期發(fā)行的紙幣，新加坡《石叻周報(bào)》《星中日?qǐng)?bào)》《申報(bào)》，昭南島華僑協(xié)會(huì)奉納金正式收據(jù)，胡金娥中華民國(guó)僑民登記證，北宋時(shí)期“宋元通寶”“太平通寶”“淳化元寶”等銅錢(qián)，15世紀(jì)馬六甲華商仿唐宋時(shí)期銅錢(qián)，“洪門(mén)邦會(huì)”“洪虹宏江”“洪門(mén)兄弟”等銅錢(qián)，“昭南華僑館”徽章，“千樣公司”“成和公司”“萬(wàn)成北?！钡茸謽迂i仔錢(qián)，明“成化二年延平府”文廟祭祀禮器銅爵等。

(3)第三次捐贈(zèng)，2007年8月31日，共捐贈(zèng)409件套，主要捐贈(zèng)品有：乾隆四十二年屋契，道光二十五年屋契，陳嘉庚有限公司分行門(mén)市發(fā)票，《馬來(lái)亞工人報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)，《星洲畫(huà)報(bào)》《火焰報(bào)》《陣線報(bào)》《恒報(bào)》，新加坡僑興公司執(zhí)照，百代國(guó)語(yǔ)唱片，早期華人結(jié)婚證書(shū)，顧景舟“文革”時(shí)期紫砂壺，大清乾隆年制龍鳳紫砂壺。

(4)第四次捐贈(zèng)，2011年9月6日，共捐贈(zèng)89件套，主要捐贈(zèng)品有：陳嘉庚公司樹(shù)膠制造廠廣告，陳嘉庚和陳敬貢簽名之謙益公司注冊(cè)資料，南洋華僑互助社社員證書(shū)，《南洋商報(bào)》《新國(guó)民日?qǐng)?bào)》《中興日?qǐng)?bào)》，土生華人早期做糕點(diǎn)模具，早期課本《地理課本》《國(guó)語(yǔ)》《算術(shù)課本》《尺牘》《馬來(lái)亞聯(lián)合邦地理教科圖》《華僑小學(xué)公民課本》，華校紀(jì)念刊《中正中學(xué)高中畢業(yè)班特刊》《南洋華僑中學(xué)校第十七屆高中畢業(yè)班紀(jì)念刊》《南洋大學(xué)經(jīng)濟(jì)系三年級(jí)紀(jì)念刊》等。

2.3 旅美華僑招思虹

招思虹，祖籍廣東南海，美國(guó)華文文學(xué)界協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、美國(guó)華文報(bào)《金山時(shí)報(bào)》專(zhuān)欄作家、美國(guó)華人收藏協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。從2005年至今，招思虹女士創(chuàng)辦的《金山之路》讀者慈善團(tuán)隊(duì)和“舊金山涵芬樓外樓”，通過(guò)競(jìng)拍、勸捐、民間搜集等方式，推動(dòng)了4 000多件華僑文物文獻(xiàn)以及一大批流落在海外的珍稀文獻(xiàn)和古籍回歸華夏大地，分別入藏中國(guó)國(guó)家博物館、首都博物館、中國(guó)華僑歷史博物館、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館、廣東華僑博物館、辛亥革命紀(jì)念館、北伐紀(jì)念館、國(guó)家圖書(shū)館、北大圖書(shū)館等數(shù)十個(gè)機(jī)構(gòu)。她的愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的高尚情懷和不遺余力促成中華文物回流的舉措令人欽佩不已。下文將列舉招思虹暨《金山之路》讀者團(tuán)隊(duì)歷次捐贈(zèng)給中國(guó)華僑歷史博物館的時(shí)間及主要捐贈(zèng)品。

(1)第一次捐贈(zèng)，2006年7月23日，共捐贈(zèng)大約430件套，主要捐贈(zèng)品有：招思虹《金山之路》100萬(wàn)字書(shū)法手稿，一戰(zhàn)時(shí)期美軍華裔士兵頭盔，華裔英雄歐陽(yáng)金海在諾曼底戰(zhàn)役中獲頒的紫心勛章、槍穗勛章、穿過(guò)的軍服等，1929年舊金山華僑挽救唐人街大舞臺(tái)的通告及股票收據(jù)，舊金山僑胞支持祖國(guó)抗日捐款收據(jù)，1930年中央銀行發(fā)行的50元關(guān)金券，華裔飛虎隊(duì)員張松仰榮獲的兩航起義勛章及解放西藏紀(jì)念勛章，蔡廷鍇贈(zèng)送結(jié)拜兄弟少達(dá)子的大衣，美國(guó)郵政總署1961年在華盛頓發(fā)行的紀(jì)念辛亥革命50周年郵票首日封，美國(guó)舊金山陽(yáng)和會(huì)館集善堂發(fā)給唐恒祿的“憑票免費(fèi)”出港票，美國(guó)舊金山香山隆都同善堂入閘票，美華文協(xié)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)黃運(yùn)基創(chuàng)辦的《時(shí)代報(bào)》《美華文學(xué)》創(chuàng)刊號(hào)，宋美齡封面《LIFE》雜志，舊金山僑胞使用的清末廣彩瓷碟，舊金山華人名廚雷鉅常使用的模具及餐刀及榮譽(yù)證書(shū)，吳黃美華1954年競(jìng)選第一屆華埠小姐時(shí)穿的旗袍及晚禮服，五洲洪門(mén)致公堂前堂主譚護(hù)的護(hù)照、股票、證書(shū)、雪茄等。

(2)第二次捐贈(zèng)，2006年9月28日，共捐贈(zèng)大約220件套，主要捐贈(zèng)品有：五洲致公堂堂主黃三德開(kāi)具的洪門(mén)館底銀憑票，光緒年套裝象牙秤桿戥子及銅質(zhì)水煙袋，1934年美國(guó)加州僑胞歡迎抗日民族英雄蔡廷鍇將軍紀(jì)念照片，舊金山僑胞抗日“一碗飯運(yùn)動(dòng)”舊照，淘金時(shí)代在美華工淘出的金砂，美國(guó)加州樂(lè)居埠賭館〈巴黎夜〉白鴿票，樂(lè)居鎮(zhèn)大來(lái)賭館賭具“牌九”，舊金山華埠“華宮戲院戲票”，美國(guó)華僑謀生用的老式縫紉機(jī)，世界冠軍江嘉良簽名乒乓球拍及運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)衣，1946年版聯(lián)合國(guó)會(huì)議特刊，美洲同源會(huì)100周年紀(jì)念特刊，華工1864年修筑美國(guó)鐵路路軌，美國(guó)加州眾議員余胤良頒發(fā)給周銳及周陳淑儀的榮譽(yù)狀，華埠埃倫頓先僑使用的銻盆，孫中山先生1921年頒給樂(lè)居華埠僑領(lǐng)簡(jiǎn)振興的委任狀，舊金山老華僑簡(jiǎn)治平叔公陳瑞平“賣(mài)假紙”移民文件一套。

(3)第三次捐贈(zèng)，2007年5月29日，共捐贈(zèng)約90件套，主要捐贈(zèng)品有：孫中山以大漢日?qǐng)?bào)等信箋寫(xiě)給黃三德、致公堂列位叔父等人的信（當(dāng)年的印刷品），美國(guó)屋侖同源會(huì)1912年創(chuàng)會(huì)會(huì)旗，1913年督辦隴秦豫海鐵路關(guān)防（比利時(shí)銀行）發(fā)行的債券，孫中山頒給鄭占南的旌義狀及委任狀（復(fù)制件），1938年中華民國(guó)政府發(fā)行金公債美金百圓債票，1949年10月9日舊金山僑胞在華埠同源會(huì)慶祝新中國(guó)成立照片，晚晴時(shí)期鑲嵌紅寶石龍鳳圖案紋銀鼻煙壺，1932年請(qǐng)代伸命案保護(hù)僑民事?tīng)?，華裔WONG LIM使用的美國(guó)戰(zhàn)時(shí)物資配給薄。

(4)第四次捐贈(zèng)，2008年10月16日，共捐贈(zèng)約230件套，主要捐贈(zèng)品有：承載華僑滄桑榮枯的金山箱，1939年第39界金門(mén)世界博覽會(huì)舊金山僑領(lǐng)周銳發(fā)起建造之中國(guó)村照片，舊金山屋倫埠華人商鋪的玻璃胃痛水瓶，美國(guó)移民局華商教習(xí)離境申請(qǐng)表，雙重國(guó)籍華僑出國(guó)證明書(shū)，華裔飛虎隊(duì)員黃為英的行軍囊、臂章、印章等，著名藝人關(guān)德興用過(guò)舊皮帶及牛仔帽，五洲洪門(mén)致公堂堂主譚護(hù)在舊金山華埠40年代所用收款機(jī)和股份簿，廣東歐美同學(xué)會(huì)建筑會(huì)所募款債券，華人黃青梅女士1901年在美國(guó)加州出生的證明書(shū)，美國(guó)加州20年代老上海餐館菜單，美洲同源會(huì)1928年特別修憲大會(huì)報(bào)告錄，陳香梅與陳納德50年代全家福復(fù)制件，《金山之路》讀者慈善團(tuán)隊(duì)迎接北京奧運(yùn)圣火到金山照片。

(5)第五次捐贈(zèng)，2009年10月30日，共捐贈(zèng)約160件套，主要捐贈(zèng)品有：1933年舊金山華埠大舞臺(tái)全體藝員為東北義勇軍籌餉牡丹蘇主演之抗日舞臺(tái)勇劇《鐵血救淪亡》，見(jiàn)證中美人民友誼之美國(guó)1884年自由女神鷹幣，光緒二十九年伍廷芳起草的欽定大清商律《新訂商界要覽》，1939年舊金山金門(mén)萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)華商展覽場(chǎng)售賣(mài)的中國(guó)傳統(tǒng)服裝、文具箱以及博覽會(huì)入場(chǎng)券、紀(jì)念章等，全美警察局首位華裔女局長(zhǎng)方宇文的制服及紀(jì)念章，1937年9月30日限量版中美開(kāi)通航空運(yùn)郵海報(bào)，舊金山逾150年岡州古廟的掛帳“忠義仁勇關(guān)圣帝君”，舊金山唐人街百年老店“天寶堂”廣告紙，舊金山[中流劇藝社]演出道具。

(6)第六次捐贈(zèng)，2010年5月28日和2010年10月20日兩批次，共捐贈(zèng)約100件套，主要捐贈(zèng)品有：1915年巴拿馬博覽會(huì)中國(guó)村奠基禮照片，1915年美洲國(guó)民黨在巴拿馬博覽會(huì)藝術(shù)宮召開(kāi)懇親大會(huì)大合照，1926年刊有當(dāng)時(shí)舊金山唐人街所有公司店鋪老皇歷，民國(guó)二十年舊金山僑胞簡(jiǎn)治平領(lǐng)導(dǎo)之童子班為抗日英雄馬占山義演籌款捐款證明，抗日名將李漢魂將軍40年代給兒子李煥的家書(shū)復(fù)制件，舊金山中華高爾夫球俱樂(lè)部歷年高爾夫球冠軍銘牌，羅省龍岡親義公所發(fā)給關(guān)秉理的收條。

(7)第七次捐贈(zèng)，2011年9月6日，共捐贈(zèng)200件套，主要捐贈(zèng)品有：孫中山先生1924年5月30日錄音演講唱片，1909年孫中山在唐人街演講時(shí)用過(guò)的圓木凳子，清末美國(guó)舊金山大埠福和南京公司明信片，1923年版《旅美華僑實(shí)錄》，記錄有大量美國(guó)加州和中國(guó)華人個(gè)人和商號(hào)及機(jī)構(gòu)的重要老檔案冊(cè)，民國(guó)十四年舊金山華僑使用的木桶，敘述華人美國(guó)夢(mèng)的百老匯經(jīng)典歌劇《花鼓歌》唱片。

(8)第八次捐贈(zèng)，2012年共4批次，共捐贈(zèng)130件套，主要捐贈(zèng)品有：淘金時(shí)期華工使用的工作生活用品木斗以及用來(lái)拜祭祈求平安的銅鄉(xiāng)爐，舊金山百年筆莊“譚廷用”“集大莊”毛筆及書(shū)法臨帖，1909年舊金山唐人街“金山正埠都板街繡顏齋映相樓”華僑舊照，1950年版《美洲華僑通鑒》，海外華僑給外國(guó)人把脈治療照片，華僑魏進(jìn)發(fā)先生設(shè)計(jì)的祝賀美國(guó)史上首位華裔聯(lián)邦商務(wù)部駱家輝部長(zhǎng)就職紀(jì)念卡。

(9)第九次捐贈(zèng)，2013年共4批次，共捐贈(zèng)40件套，主要捐贈(zèng)品有：《金山二埠華僑救國(guó)籌餉會(huì)征信錄》，美國(guó)黑人歌手PAUL ROBESON以中文演唱的《義勇軍進(jìn)行曲》唱片，舊金山唐人街“上海酒樓”瓷杯，亞利桑拿州鳳凰城愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)關(guān)崇瓊參加第一次世界大戰(zhàn)戎裝照片。

(10)第十次捐贈(zèng)，2014年2批次，共捐贈(zèng)195件套，主要捐贈(zèng)品有：1870年舊金山藥店銅版畫(huà)，1939年第一期旅美華僑統(tǒng)一義捐救國(guó)總會(huì)征信錄，1941年舊金山全美中華總會(huì)館七會(huì)館主席合影，少年中國(guó)晨報(bào)中文打字機(jī)及鉛字粒，早期粵劇戲班舊金山演出箱及演出道具，五六十年代《世界日?qǐng)?bào)》《金山時(shí)報(bào)》，李漢魂將軍舊藏的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期歷史照片，舊金山龍騰閣餐廳火柴盒。

(11)第十一次捐贈(zèng)，2016年共4批次，共捐贈(zèng)53件套，主要捐贈(zèng)品有：1939年、1941年、1945年美國(guó)出版發(fā)行的標(biāo)注南海諸島屬于中國(guó)的地圖冊(cè)，清末民初龍紋絲質(zhì)煙標(biāo)，清末民初五色旗圖案絨質(zhì)煙標(biāo)，見(jiàn)證中美關(guān)系正?；墓谲娖古仪蚺摹?/p>

從以上列舉的3位海外華僑華人多次給國(guó)內(nèi)博物館捐贈(zèng)的大量物品來(lái)看，嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)并不都算是登記在冊(cè)的中國(guó)流失海外的文物，尤其是招思虹團(tuán)隊(duì)捐贈(zèng)的物品大部分反映的是華僑華人在海內(nèi)外生產(chǎn)生活的歷史文化遺存，但從廣義上講，這些物品同樣屬于中華文化遺產(chǎn)的一部分。多少年來(lái)，數(shù)千萬(wàn)中華兒女，或因家計(jì)，或?yàn)閺?qiáng)國(guó)，或謀發(fā)展，飄揚(yáng)過(guò)海、移居異國(guó)。他們把中華文化帶到了不同國(guó)度、不同政治法律制度、不同民族文化習(xí)俗的生活環(huán)境，經(jīng)歷了從排斥到接納、從沖突到融合的艱苦過(guò)程，在保持中華文化基本特征的同時(shí)，吸納合理文化元素，形成了許多具有多元文化特征的華僑歷史文化遺產(chǎn)。這些華僑文物分布范圍廣，社會(huì)存量大，內(nèi)容豐富，形態(tài)多樣，涉及華僑移民、生存、發(fā)展及重要涉僑歷史事件和所在國(guó)移民政策、僑鄉(xiāng)社會(huì)變遷等許多方面，不僅可以展現(xiàn)華僑華人在海外的生產(chǎn)生活面貌，而且還能呈現(xiàn)中華文化在國(guó)際社會(huì)的形象及其海外傳承的歷史軌跡，具有重要的歷史意義和社會(huì)意義。

3 結(jié)束語(yǔ)

近年來(lái)，越來(lái)越多的華僑華人熱愛(ài)收藏，而收藏不僅僅是一種愛(ài)好，更是一份沉甸甸的責(zé)任。讓流失海外的國(guó)寶回家，是很多華僑華人長(zhǎng)久以來(lái)難以釋?xiě)训那榻Y(jié)，而他們身居海外，對(duì)當(dāng)?shù)匚奈镄畔⒓拔奈锸袌?chǎng)有充分了解，加上機(jī)緣與人脈等多方因素，能更快更好地掌握流失文物在海外的分布狀況等一手信息，這是他們的天然優(yōu)勢(shì)。華僑華人對(duì)于中華文化的認(rèn)同以及高尚的愛(ài)國(guó)情懷，激勵(lì)著他們不斷地通過(guò)各種渠道將祖先遺留的文化遺產(chǎn)進(jìn)行收購(gòu)收藏，并無(wú)私捐贈(zèng)給國(guó)內(nèi)的博物館，促成中華文物回流。但目前海外華僑華人回國(guó)捐贈(zèng)依然存在許多問(wèn)題亟待解決，尤其是接收捐贈(zèng)的單位和機(jī)構(gòu)，可以考慮從以下幾個(gè)方面著手。

(1)海外華僑華人捐贈(zèng)一般是通過(guò)聯(lián)系僑界群眾組織，或者與華僑類(lèi)博物館直接聯(lián)系得以實(shí)現(xiàn)，但因受渠道和資源的限制，使一些與國(guó)內(nèi)涉僑組織沒(méi)有互動(dòng)的海外華僑華人，難以找到捐贈(zèng)的合適對(duì)象，這無(wú)疑會(huì)錯(cuò)過(guò)接收捐贈(zèng)的機(jī)會(huì)。因而建議政府層面，包括專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)服務(wù)僑界的群團(tuán)組織加大征集宣傳，提供有關(guān)捐贈(zèng)文物的信息平臺(tái)，起到穿針引線搭建橋梁的作用，積極促成中華文物回流。

(2)政府部門(mén)或者國(guó)內(nèi)博物館、紀(jì)念館等機(jī)構(gòu)，在接收海外華僑華人無(wú)償捐贈(zèng)文物時(shí)，應(yīng)該大力宣傳，通過(guò)舉辦捐贈(zèng)儀式、媒體跟蹤報(bào)道、文物展出時(shí)署名等方式，鼓勵(lì)和表彰捐贈(zèng)人。同時(shí)，在文物捐贈(zèng)的渠道以及政策上最大限度地給予支持，如福建、浙江、廣東、海南、四川、上海等地已經(jīng)制定并實(shí)行《華僑捐贈(zèng)條例》，具體規(guī)范捐贈(zèng)的行為，讓回國(guó)捐贈(zèng)更具針對(duì)性、指導(dǎo)性和可操作性。

(3)海外華僑華人文物捐贈(zèng)回歸后，對(duì)于捐贈(zèng)人及其家族的相關(guān)背景，以及文物背后的故事、歷史源流等方面缺乏系統(tǒng)地專(zhuān)業(yè)地深入調(diào)查和研究，使得文物本身所蘊(yùn)含的豐富信息無(wú)法提取和利用，因而喪失了大量珍貴的歷史文化研究資源。

(4)接受海外華僑華人文物捐贈(zèng)的機(jī)構(gòu)主要是涉僑類(lèi)博物館或紀(jì)念館，這些機(jī)構(gòu)大多是行業(yè)類(lèi)博物館，隸屬于中央部委，且從業(yè)人員主要是行業(yè)部門(mén)或系統(tǒng)內(nèi)干部，文博專(zhuān)業(yè)人員相對(duì)較少，如何讓從業(yè)人員既要有行業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)和熱情，又要有較高的文博專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，是行業(yè)博物館面臨的普遍問(wèn)題。

搶救流失海外的中華文物是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要國(guó)家政府、公益組織、社會(huì)各界友好人士共同努力，而海外華僑華人在這個(gè)過(guò)程中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。如何充分利用其資源，調(diào)動(dòng)積極性，更好地助力中華文物回流，共同保護(hù)中華文化遺產(chǎn)是值得研究的課題。

[1]張然.中國(guó)164萬(wàn)件文物流失海外英國(guó):博物館藏1.8萬(wàn)件[N].京華時(shí)報(bào),2015-03-27(1).

[2]聞?wù)?我國(guó)流失海外文物超過(guò)1 000萬(wàn)件[N].人民日?qǐng)?bào)(海外版),2007- 01- 29(4).

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[9]方漢文.中國(guó)海外流失文物征約的原則、觀念及方略[J].探索與爭(zhēng)鳴,2009(3):40- 42.

[10]佚名.流失流散文物的征集搶救問(wèn)題:國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔答記者問(wèn)[N].中國(guó)文物報(bào),2003- 09- 03(5).