從榜首狀元到潛邸舊臣
——北宋楊礪仕宦述評(píng)

□ 賈海鵬

從榜首狀元到潛邸舊臣
——北宋楊礪仕宦述評(píng)

□ 賈海鵬

宋太祖趙匡胤通過(guò)兵變“黃袍加身”，為使趙宋不重蹈五代短命的覆轍，建國(guó)伊始就開科取士，注重對(duì)武人的抑制。楊礪是第一批通過(guò)科舉進(jìn)入宋政府的人，史載“太祖建隆元年取進(jìn)士十九人，榜首楊礪”（《文獻(xiàn)通考·選舉五》）。其仕宦從最初“祿不足養(yǎng)母”的鳳州團(tuán)練推官，到臨終的樞密副使，真宗為其“廢朝，贈(zèng)兵部尚書，中使護(hù)葬”（《宋史·楊礪傳》），可謂榮顯。細(xì)考其原因，累世瓔珞成為其初期重要的從宦背景。

一、科舉之路與楊礪入仕

楊礪字汝礪，京兆鄠縣人。是經(jīng)由五代入宋的第一批人，其家世的興衰或多或少也有著由唐末歷經(jīng)五代再到宋的大時(shí)代印跡。其傳記追述了曾祖、祖、父三代，“曾祖守信，唐山南西道節(jié)度、同平章事，本宦官?gòu)?fù)恭假子也。祖知禮，后唐均州刺史。父仁儼，入蜀仕王氏，為丹稜令。蜀平，補(bǔ)渭南主簿，累遷永和令?！?（《宋史·楊礪傳》）從祖上最終的官職來(lái)看，曾祖是節(jié)度、同平章事，到祖父時(shí)降到刺史，再到父親時(shí)只是主簿、縣令了，有很明顯的家道衰落跡象。

從官職的文武屬性來(lái)看，曾祖節(jié)度使，祖父刺史都是武職，到父親時(shí)的主簿、縣令文職，說(shuō)明其有由武轉(zhuǎn)文的跡象。再者，曾祖起名“守信”，因?yàn)樗腔鹿贄顝?fù)恭的假子，可能含有假父子之間的某種約定，要信守諾言的意義。其祖父起名“知禮”，父親起名“仁儼”也都含有濃郁的詩(shī)書文化氣息。結(jié)合起來(lái)考察，其家族有由武轉(zhuǎn)文的變化。而楊礪的文辭當(dāng)有一定的造詣，“周廣順初，游澶州，持所為文謁世宗?！保ā独m(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷29）不然斷不會(huì)貿(mào)然在游覽時(shí)，輕率地拿文章自薦于周世宗。至此之后，楊礪也開啟了自己的為官之路，而這一道路既有家族因素的繼承，也有時(shí)代之背景，再結(jié)合自身的文化素質(zhì)，在新王朝伊始，必然有用武之地。

宋太祖開國(guó)之后，馬上就著手開科取士之務(wù)。建隆元年（960年）“（二月）庚寅，奏進(jìn)士合格者楊礪等十九人姓名”（《長(zhǎng)編》卷1），楊礪位于榜首，但是當(dāng)時(shí)并不稱“狀元”。隨著科舉制度的不斷完善，宋太祖開寶六年（973年）宋準(zhǔn)榜位列榜首后才稱狀元，但是楊礪確有狀元之實(shí)，冠以其兩宋“第一狀元”之名也是名至實(shí)歸。

楊礪雖然在建隆元年就高中榜首，但時(shí)運(yùn)不濟(jì)，太祖時(shí)期他的仕宦并不順暢?！暗Z，建隆中舉進(jìn)士甲科。父喪，絕水漿數(shù)日。服除，以祿不足養(yǎng)母，閑居無(wú)仕進(jìn)意，鄉(xiāng)舊移書敦諭，礪乃赴官。解褐鳳州團(tuán)練推官，歲余，又以母疾棄官?！保ā端问贰畹Z傳》）由于父喪和母疾之憂，再加之嫌俸祿低，數(shù)年時(shí)間只為鳳州團(tuán)練推官，仕宦不順?！暗摬蛔沭B(yǎng)母”說(shuō)明宋初底層官員俸祿低薄，并不是如趙翼評(píng)價(jià)的“惟其給賜優(yōu)裕，故入仕者不復(fù)以身家為慮”（《廿二史劄記》卷25《宋制祿之厚》）。所以真宗評(píng)其“介直清苦”是很中肯的。

以真宗咸平二年（999年）楊礪去世時(shí)69歲推算，太祖建隆元年（960年）其中進(jìn)士甲科榜首時(shí)已30歲，加之母疾，生活清貧。但是其對(duì)于政權(quán)更迭中權(quán)力重新分配的機(jī)遇有著清晰的認(rèn)識(shí)，這最主要的表現(xiàn)就是太祖逝世后，對(duì)新的權(quán)力集團(tuán)的靠攏上。

宋太宗即位后急需穩(wěn)定政局，收攬人心，大力發(fā)展科舉，有宋一代的科舉之興也發(fā)軔于太宗朝。當(dāng)時(shí)對(duì)科舉出身的文人都會(huì)加以重用，而楊礪也借獻(xiàn)書，重新回到朝廷。通過(guò)獻(xiàn)書，楊礪被召試學(xué)士院，得到了重新做官的機(jī)會(huì)。這次的初授之官比之前要高，為隴州防御推官。之后順利入遷光祿寺丞，“久之，轉(zhuǎn)秘書丞，改屯田員外郎、知鄂州”（《宋史·楊礪傳》）。經(jīng)歷了數(shù)次遷轉(zhuǎn)之后，成為一方知州。

二、潛邸舊臣以為晉資

宋太宗端拱元年（988年）改元，大赦天下，諸王相應(yīng)地也進(jìn)行加封，三子趙元侃被封為襄王。太宗不但手召諸王曰“汝等生于富貴，長(zhǎng)自深宮，民庶艱難，人之善惡，必恐未曉，略說(shuō)其本，豈盡余懷”（《長(zhǎng)編》卷29），對(duì)其進(jìn)行教導(dǎo)，而且親自為諸王選擇王府屬官。楊礪家境清貧，為人介直，而且在地方做知州“以善政聞”，符合太宗知曉“民庶艱難，人之善惡”的標(biāo)準(zhǔn)，故“以屯田員外郎楊礪為庫(kù)部員外郎，充襄王府記室參軍”（《長(zhǎng)編》卷29），成為王府官屬。淳化五年（994年）由于寇準(zhǔn)的建議，襄王被改封為壽王，開封府尹。楊礪也隨其他王府官員跟隨壽王到開封府佐職。至道元年（995年）八月壽王被立為皇太子，原王府僚屬也多一并進(jìn)入東宮，史載：“至道元年八月壬辰，以開封尹壽王為太子。九月丁卯，朝元殿行冊(cè)禮。以楊徽之、畢士安兼左右庶子，喬惟岳、楊礪兼左右諭德，夏侯嶠兼中舍，李至、李沆兼賓客，詔太子見賓客如師傅禮”（王應(yīng)麟：《玉海》卷129）《長(zhǎng)編》也載：“大赦天下。文武常參官子為父后，見任官賜勛一轉(zhuǎn)?！逼鋫饔浿幸裁鞔_記載“儲(chǔ)宮建，兼右諭德，轉(zhuǎn)度支郎中”（《宋史·楊礪傳》），楊礪由水部員外郎，開封府推官，轉(zhuǎn)遷到了度支郎中，兼太子?xùn)|宮右諭德，官職雖然不高，但明眼人都看得出其政治潛力之所在。

從端拱元年（988年）到至道三年（997年）三月，楊礪一直在太子身邊，做了近十年的東宮官屬。司馬光在其筆記中記載：“在開封府，真宗問(wèn)礪何年及第，礪唯唯不對(duì)。真宗退問(wèn)左右，然后知之，自悔失問(wèn)。礪不以科名自伐，由是重之。”（司馬光：《涑水記聞》卷7）楊礪唯唯不對(duì)的真正原因不得而知，但是確確實(shí)實(shí)得到了太子的認(rèn)可，之后即位的真宗嘗言：“朕在東宮，常與宮僚款接，楊礪、邢昺日夕講誦，今當(dāng)儆戒之也?！保ā堕L(zhǎng)編》卷80）

太宗至道三年（997年）三月壬辰，太宗駕崩，真宗即位，其潛邸時(shí)期的僚屬首先得到升遷，“（夏四月）甲辰，太子賓客李至為工部尚書，李沆為戶部侍郎，并參知政事”（《長(zhǎng)編》卷41）。楊礪為東宮太子右諭德，其傳載“即位，拜給事中、判吏部銓”（《宋史·楊礪傳》），得到了這一考核官員升遷的優(yōu)差。在大中祥符九年（1016年），有官員主張恢復(fù)唐朝的二十四司制度，變差遣為實(shí)任，真宗回復(fù)道：“楊礪嘗言行之不難，但以郎中、諸司使同領(lǐng)一職，則漸可改作”（《長(zhǎng)編》卷86），但由于王旦的反對(duì)，沒(méi)有實(shí)行。這當(dāng)是真宗即位后，楊礪拜給事中、判吏部銓時(shí)候的建議，可見其在此任亦是有所作為的。吏部之任不久后，又被“召入翰林為學(xué)士。咸平初，知貢舉，俄拜工部侍郎、樞密副使?！保ā端问贰畹Z傳》）之后，咸平元年：“有彗出營(yíng)室北，光芒尺余”，下詔百官極言得失。吏部郎中、直集賢院田錫上書言事：“臣去年所上第一章，下在中書，第二、第三章，留中不出。臣慮外人窺其曾有貼黃，豈未付中書，且宣召宰臣、樞密使問(wèn)其可否”，懷疑有人故意截留偷看奏疏。而且“密院公事，宰相不得與聞，中書政事，樞密使不得與議，相承既久，驟改固難，致兵謀不精，國(guó)計(jì)未善。求之近驗(yàn)，即去年靈州之役，關(guān)西之民死者十五余萬(wàn)。”（《長(zhǎng)編》卷43）認(rèn)為兩府各自為政，才有靈州慘敗。故此有必要對(duì)兩府人事做一調(diào)整。楊礪作為真宗潛邸親信，在人事調(diào)整中，被真宗安排進(jìn)了樞府要職。其年冬十月吏部侍郎、參知政事溫仲舒罷為禮部尚書，樞密副使、給事中夏侯嶠罷為戶部侍郎，樞密副使、戶部侍郎向敏中加兵部侍郎、參知政事，翰林學(xué)士楊礪為工部侍郎，宋湜為給事中，并為樞密副使（《長(zhǎng)編》卷43）。咸平二年（999年）八月，在成為樞府大臣不足一年之后，楊礪卻去世了。其舉喪之時(shí)，真宗“冒雨臨其喪。礪私舍委巷中，乘輿不能入，上為步進(jìn)，益嗟憫之，贈(zèng)兵部尚書，中使護(hù)葬”（《長(zhǎng)編》卷45）?？梢娝篮笳孀趯?duì)其待遇之優(yōu)渥，而且經(jīng)常追思其言。比如在大中祥符六年真宗和樞密副使王嗣宗、宰相王旦等人討論恢復(fù)幕職州縣官俸戶問(wèn)題時(shí)，還能記得楊礪的建議，“頃年楊礪、夏侯嶠言，立俸戶便于官員，于國(guó)亦無(wú)所妨，俸戶亦欲為之”（《長(zhǎng)編》卷81）。

真宗即位時(shí)，楊礪已經(jīng)67歲了，“方當(dāng)任用，遽此淪謝”。雖然只有不到兩年的短暫時(shí)間，但這段時(shí)間是楊礪仕宦的黃金期，其也可謂大器晚成。而這一為官高潮無(wú)疑與其潛邸身份有莫大關(guān)系，這也從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)朝廷或者說(shuō)皇帝的用人心態(tài)，楊礪則恰好借助了這一因素，成為潛邸官僚群體中的代表人物之一。

三、北宋第一狀元的仕宦反思

太祖一朝共放進(jìn)士十五榜，這些榜首狀元在《宋史》中有傳的也僅楊礪、張去華、劉蒙叟、柴成務(wù)、安德裕、宋準(zhǔn)、王嗣宗七人。李景陽(yáng)、劉察、張拱、劉寅四人甚至籍貫不可知。翻看這些人的傳記，劉蒙叟于乾德五年（967年）奪得榜首后，仕宦近四十年，致仕時(shí)官職才是職方郎中，真宗賜正六品的太常寺少卿頭銜（《宋史·劉熙古傳》），安德裕開寶二年（969年）榜首，致仕時(shí)官至金部郎中（《宋史·安德裕傳》）。所以楊礪之后的遷轉(zhuǎn)，在上面的人中比較突出。一個(gè)人的成功不能背離大時(shí)代的主題，趙宋建國(guó)伊始就注重文治，太祖雖時(shí)常勸諫身邊人多讀書，但大舉崇文還是從太宗時(shí)期開始的，歷經(jīng)真、仁朝，司馬光才發(fā)出“國(guó)家用人之法，非進(jìn)士及第者不得美官”（司馬光：《貢院乞逐路取人狀》）的議論。所以這一過(guò)程還是經(jīng)歷了一段時(shí)間。

楊礪從一開始時(shí)“祿不足養(yǎng)母”，到“丁內(nèi)艱，起就職”，直至逝世時(shí)“私舍委巷中，乘輿不能進(jìn)”，其一生介直清苦，符合君子賢人的形象。再者，其善于觀察時(shí)勢(shì)，抓住時(shí)機(jī)。周世宗時(shí)就主動(dòng)“執(zhí)文謁見”；太祖時(shí)抓住科舉機(jī)遇，一舉奪得榜首，成為新朝人；太宗即位后，正所謂“一朝天子一朝臣”，又主動(dòng)獻(xiàn)書重新獲官；后作為真宗潛邸僚屬，深得真宗信任。

在其謁見周世宗時(shí)，夢(mèng)見真宗是來(lái)和天尊。“嘗獨(dú)處僧舍，夢(mèng)一人衣冠甚古，目礪曰：‘汝能從我游乎？’礪即隨往。頃之，睹宮衛(wèi)嚴(yán)邃，若非人間。見大殿上真人服王者衣冠，秉圭南向，總?cè)в啾?，礪升殿禮謁。最上者前有案，置籍錄人姓名，礪見己名冠首，因請(qǐng)示休咎。真人曰：‘我非汝師?！敢蝗嗽唬骸藖?lái)和天尊，異日為汝主也，當(dāng)問(wèn)之。’天尊笑曰：‘此去四十年，汝功成，余名亦顯矣?！Z再拜，寐而志之。礪初名厲，以夢(mèng)睹籍中作‘礪’字，遂改焉。至是，受命謁見藩府，歸謂諸子曰：‘吾今見襄王儀貌，即來(lái)和天尊也?！保ā堕L(zhǎng)編》卷29）筆者推測(cè)這一夢(mèng)兆當(dāng)是楊礪作為襄王潛邸僚屬，儲(chǔ)君地位確立之前，為真宗造勢(shì)而杜撰的。夢(mèng)的真實(shí)性已無(wú)從考證，但其側(cè)面反映出的影響卻是存在的，清人計(jì)大受評(píng)論說(shuō)：“或問(wèn)：王欽若、丁謂既導(dǎo)真宗，以封祀而建明道教，蒐講墜典。帝意若符契，大修宮觀，享玉皇，謁老子，史不勝書。然則楊礪之夢(mèng)帝為來(lái)和天尊而降生者，信乎？曰：否，不然。欽若等為之也。彼蓋欲以妖妄惑帝，即首為襄邸記室之楊礪。”（計(jì)大受：《史林測(cè)義》卷28）當(dāng)然，認(rèn)為楊礪是祥瑞活動(dòng)的始作俑者不甚準(zhǔn)確，但是確實(shí)可以想見楊礪對(duì)于真宗這一政治資本是傾心投資的。而“隨龍潛邸”的身份也成為他仕宦的最大依傍。

總體而言，楊礪雖然半生處于五代割據(jù)之時(shí)，但是當(dāng)新王朝建立后，本來(lái)亂世無(wú)用之書生，卻成為狀元。這不僅得益于自身文化素養(yǎng)和家族瓔珞，也受新王朝崇文治國(guó)理念的影響，再加之審時(shí)度勢(shì)，善于抓住機(jī)遇。《宋史》論曰：“楊礪遭遇龍飛，致位崇顯，自以夢(mèng)協(xié)其兆。”（《宋史·楊礪傳》）可見潛邸舊臣的身份是其仕宦榮顯的關(guān)鍵，而且這一點(diǎn)甚至大有超過(guò)其狀元身份的影響。故而，傳統(tǒng)認(rèn)知中，北宋科舉對(duì)士人的為官之要是有時(shí)代性或是階段性的，在北宋初期，皇帝更愿意在潛邸舊僚中擢以高官，這一群體才是當(dāng)時(shí)政壇的主導(dǎo)，而楊礪正是其中有代表性的人物之一。

（作者：陜西省西安市西北大學(xué)歷史學(xué)院碩士研究生，郵編710069）