語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

王玉蘭

摘要：以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求和有效途徑。只有以創(chuàng)新為目標(biāo)，才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)好知識(shí)、學(xué)活知識(shí)，全面發(fā)展各方面綜合能力。新時(shí)期語(yǔ)文教師應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；培養(yǎng)；能力；語(yǔ)文；創(chuàng)新

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）11-0145-01

"創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。"創(chuàng)新是素質(zhì)教育的靈魂，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力關(guān)系到中華民族的興衰存亡。語(yǔ)文學(xué)科是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的奠基工程，培養(yǎng)民族創(chuàng)新人才，語(yǔ)文教學(xué)責(zé)無(wú)旁貸。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律，大力營(yíng)造和諧教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，大大提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和效率。新時(shí)期語(yǔ)文教師應(yīng)如何培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力？筆者通過(guò)嘗試，覺(jué)得可以從以下方面做起：

1.更新教育觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

筆者了解到，現(xiàn)在農(nóng)村部分教師還是使用傳統(tǒng)的教育方法，只重視知識(shí)教育，把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器，而忽視了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。教師一味追求高分、滿(mǎn)堂灌，強(qiáng)制要求學(xué)生死記硬背，迫使學(xué)生走上"死讀書(shū)，讀死書(shū)"的死胡同，在很大程度上把學(xué)生的創(chuàng)造性束縛起來(lái)和壓制下去。21世紀(jì)我們國(guó)家要在世界上立于不敗之地，其他的因素很多，但最重要的就是國(guó)民素質(zhì)的提高。誰(shuí)的素質(zhì)高，誰(shuí)就能立于不敗之地，而將來(lái)能夠成才的不一定是99分、100分的學(xué)生，而是綜合能力很強(qiáng)、思維敏捷的學(xué)生。這就迫切要求我們轉(zhuǎn)變觀念，不僅要傳授知識(shí)，也要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓學(xué)生不僅知道是什么，而且知道為什么，更重要的是知道怎么做。一切要從學(xué)生的學(xué)出發(fā)，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教師當(dāng)學(xué)習(xí)的教練，做學(xué)生積極思維、主動(dòng)實(shí)踐和不斷提高創(chuàng)新能力的指導(dǎo)員。

2.改進(jìn)方法 把創(chuàng)新滲透其中

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教法沒(méi)有很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教師是注射器，學(xué)生是接收容器。教師教一篇課文往往是五大快：時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介、段落大意、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)。這些與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，因此也就談不上創(chuàng)新教育了。這樣的課堂往往是教師說(shuō)的頭頭是道，而學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到培養(yǎng)和鍛煉。因此教法必須改進(jìn)。

2.1創(chuàng)造一個(gè)寬松的課堂， 鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要陣地，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師的教，必須服務(wù)與學(xué)生的學(xué)，作為一條輔助線(xiàn)貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。改變"教師中心"、"教師權(quán)威"的觀念，變師生關(guān)系為朋友關(guān)系，把"講臺(tái)"搬到學(xué)生中間去。在創(chuàng)新教育的課堂教學(xué)中。不能只要教師的活動(dòng)，學(xué)生必須參與。要有學(xué)生充分動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的時(shí)間和空間，創(chuàng)造一個(gè)寬松的課堂，使課堂氣氛變的和諧、活躍，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，從而使學(xué)生敢于創(chuàng)新。

2.2調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新。問(wèn)題是創(chuàng)新的關(guān)鍵，它可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新。所以，一方面，教師要善于提問(wèn)題。要做好這項(xiàng)工作必須注意以下三點(diǎn)：首先，質(zhì)疑的目的性要明確，不可隨心所欲，要根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況而定。其次，質(zhì)疑要有利于學(xué)生進(jìn)行正確的思維，疑難要設(shè)計(jì)的科學(xué)，嚴(yán)密但也要興趣盎然，避免呆板枯燥。最后，還要有一定的難度。所謂難度，就是教師要設(shè)疑給學(xué)生解，讓學(xué)生逾越。古人云："為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)。"有疑難，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，使學(xué)生群情激昂地進(jìn)行討論，或者全神貫注地探索思考，從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新。另一方面，教師要善于啟發(fā)學(xué)生提問(wèn)題，課堂一定要設(shè)計(jì)提問(wèn)的環(huán)境，使學(xué)生想問(wèn)、敢問(wèn)、和善問(wèn)，使學(xué)生的創(chuàng)新能力充分的發(fā)揮出來(lái)。

2.3搞好知識(shí)傳授，為創(chuàng)新打好基礎(chǔ)。首先，一個(gè)沒(méi)有知識(shí)或者知識(shí)貧乏的人是很難進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的，放眼歷史 所有的發(fā)明都是在知識(shí)特別是相關(guān)知識(shí)積累到一定程度時(shí)才得以形成 ，因此學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)與量影響著學(xué)生的創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力的體現(xiàn)要以知識(shí)為基礎(chǔ)，要以知識(shí)為前提。其次，教師不僅要傳授知識(shí)，而且要幫助學(xué)生理解知識(shí)。只有學(xué)生對(duì)教師所傳授的知識(shí)具有充分深入的理解時(shí)候，才能在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。理解得越深思考的時(shí)間越長(zhǎng)就越接近創(chuàng)新的結(jié)果，體現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)新情緒，勇氣和耐心越好，更容易形成創(chuàng)新。最后，創(chuàng)新能力的體現(xiàn)離開(kāi)的實(shí)踐活動(dòng)是不可能的，知識(shí)的運(yùn)用為創(chuàng)新提供的現(xiàn)實(shí)可能性。也就是說(shuō)，如果沒(méi)有知識(shí)的運(yùn)用過(guò)程，就不可能有創(chuàng)新的產(chǎn)生。以上三個(gè)方面的知識(shí)傳授，最終可以為學(xué)生的創(chuàng)新打好基礎(chǔ)。

3.培養(yǎng)創(chuàng)新型人格，創(chuàng)造有利的環(huán)境

3.1保障學(xué)生心理的安全和自由。心理的安全和自由是有利于人們進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的兩個(gè)基本條件。在一般情況下，具有較強(qiáng)創(chuàng)造性的學(xué)生常常會(huì)有偏離文化常模的傾向。如果教師能夠給予他們充分的容忍和有力的支持，那么這些具有較強(qiáng)創(chuàng)造性的學(xué)生就會(huì)感到心理的安全和自由，就不會(huì)產(chǎn)生偏離常模的危機(jī)感，也就不必為自己創(chuàng)造意識(shí)而設(shè)防，從而更好地發(fā)揮自身的創(chuàng)造力。這就要求教師在教學(xué)時(shí)注意識(shí)別學(xué)生的創(chuàng)造性才能，支持他們用不同尋常的方式去理解文章，能容忍他們對(duì)于權(quán)威專(zhuān)家的質(zhì)疑，并因勢(shì)利導(dǎo)，運(yùn)用一些能促進(jìn)其創(chuàng)造性發(fā)展的特殊方式進(jìn)行教育。

3.2擁有強(qiáng)力的好奇心，去除怕犯錯(cuò)誤的害怕心理。好奇心與創(chuàng)造性的發(fā)展是密切相關(guān)的。好奇心既是發(fā)明創(chuàng)造的源泉，又是創(chuàng)新性活動(dòng)賴(lài)以進(jìn)行的主要?jiǎng)恿?。因此，讓學(xué)生擁有強(qiáng)力的好奇心，就能促進(jìn)他們對(duì)創(chuàng)新性活動(dòng)擁有濃厚的興趣，從而促進(jìn)其創(chuàng)造性活動(dòng)的進(jìn)行；相反，阻止和壓抑他們的好奇心，就會(huì)使其探索活動(dòng)受挫，從而不利于其創(chuàng)造性的發(fā)展。

3.3給學(xué)生的學(xué)習(xí)留有余地，提供發(fā)展創(chuàng)新力的空間。在教育活動(dòng)中，要實(shí)現(xiàn)最佳的教學(xué)效果，就應(yīng)該充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，給他們留有充足的思考空間，以使學(xué)生在積極主動(dòng)的活動(dòng)中學(xué)得既快又準(zhǔn)。這就要求教師要給學(xué)生提供更多的自由發(fā)揮空間。

3.4培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，支持學(xué)生與有創(chuàng)造性的人交流。創(chuàng)新精神是指人們?cè)趧?chuàng)造活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的積極心理狀態(tài)，它的含義十分豐富。教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，就必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。同時(shí)，教師也應(yīng)該注意自身的榜樣作用，通過(guò)不斷開(kāi)發(fā)自身的創(chuàng)造性來(lái)影響學(xué)生，使他們切實(shí)體會(huì)到創(chuàng)造性活動(dòng)的魅力。如改進(jìn)教案設(shè)計(jì)，不斷探索新的授課風(fēng)格，開(kāi)辟新的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)教材提出質(zhì)疑，等等，都不失為影響學(xué)生的有效途徑。

3.5培養(yǎng)學(xué)生的耐心和毅力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的獨(dú)立性。大量的教育實(shí)踐表明，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，特別要重視發(fā)展學(xué)生性格的獨(dú)立性培養(yǎng)。缺乏獨(dú)立性的人，往往人云亦云，思維缺乏靈活性、創(chuàng)造性，遷移能力差，創(chuàng)造力必然低。同時(shí)，創(chuàng)造性活動(dòng)要求個(gè)體能夠容忍長(zhǎng)期得不到反饋和回報(bào)的模糊狀態(tài)，這是需要毅力和耐心的。只有持之以恒，最終才能得到滿(mǎn)意的結(jié)果。因此，性格的獨(dú)立性，恒心和毅力的培養(yǎng)和鍛煉，也是創(chuàng)新力培養(yǎng)的非常重要的方面。教師應(yīng)有意識(shí)地讓學(xué)生獨(dú)立思考，去完成一些有一定難度，需要意志努力的任務(wù)，這樣可以有效地促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立性的發(fā)展和韌性與耐心的提高。

創(chuàng)新精神是科學(xué)精神的一個(gè)方面，但并不是盲目的追求與別人不同，自我欣賞，應(yīng)該遵循客觀規(guī)律，既提倡新穎獨(dú)特、又要受到一定的道德觀、價(jià)值觀、審美觀的制約。具體來(lái)說(shuō)就是要符合現(xiàn)行的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。這是我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是應(yīng)該注意的問(wèn)題。以上是我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的點(diǎn)滴看法，有不到之處，望提出批評(píng)。