姚 力
貧困與反貧困的學(xué)術(shù)視野與研究進(jìn)路
——《鑒往知來——十八世紀(jì)以來國際貧困與反貧困理論述評》
姚 力
貧困與反貧困始終與人類社會(huì)相伴同行,貧困與反貧困研究也因此成為了歷久彌新的學(xué)術(shù)命題。18世紀(jì)以來,在西方工業(yè)文明的催生下,現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)研究不斷提出富有解釋力的新理論與新思想,貧困與反貧困研究也呈現(xiàn)出“百家爭鳴”局面。如何學(xué)習(xí)、借鑒和吸收這些優(yōu)秀的研究成果,是社會(huì)科學(xué)研究創(chuàng)新和發(fā)展的必然要求,也是當(dāng)前我國全面建成小康社會(huì)決勝階段的當(dāng)務(wù)之急。就此而言,《鑒往知來——十八世紀(jì)以來國際貧困與反貧困理論述評》的出版正逢其時(shí)。其敢于挑戰(zhàn)理論命題的學(xué)術(shù)勇氣和從問題出發(fā)的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,無不彰顯了此項(xiàng)研究的價(jià)值與意義。
貧困問題由來已久,為什么貧困與反貧困理論在18世紀(jì)才真正出現(xiàn)?該書首先回答了這一疑問。盡管貧困并非是西方資本主義社會(huì)或工業(yè)化的產(chǎn)物,但“直到人類進(jìn)入工業(yè)化社會(huì)以后,貧困與貧富差距問題才成為嚴(yán)重的社會(huì)問題”[1]15。一方面是財(cái)富的涌流,一方面是貧者愈貧。以亞當(dāng)·斯密(Adam Smith)為代表的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)開啟了對這一話題的學(xué)術(shù)探討。承此,在認(rèn)知貧困、解釋貧困、治理貧困的發(fā)展路徑上,貧困與反貧困研究衍生成枝蔓叢生的理論體系。
作者以時(shí)間為序,兼顧理論的學(xué)科視野和內(nèi)在關(guān)聯(lián),全面、系統(tǒng)地梳理了國際貧困與反貧困理論學(xué)術(shù)發(fā)展史,闡述了300多年來西方貧困與反貧困理論產(chǎn)生的背景、代表人物、主要觀點(diǎn)及其影響。全書十章中僅有一章介紹中國理論,概述中國先秦至今2 000多年的反貧困觀點(diǎn),有近一半的篇幅介紹20世紀(jì)中期以來西方貧困與反貧困研究成果。這種“厚今薄古”的布局和對“他者眼光”的偏重,符合貧困與反貧困理論自身發(fā)展的實(shí)際,突出了本書立足當(dāng)下、反觀自省的研究指向。與以往同類著作相比,其信息之完整、脈絡(luò)之清晰、視野之開闊,跨度之時(shí)長,都是值得稱道的。
“從研究內(nèi)容上看,貧困與反貧困是一個(gè)問題的兩個(gè)方面”[1]5,然而,從學(xué)術(shù)發(fā)展歷程來看,先有對貧困概念、貧困原因、貧困類型的研究,直到1968年瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家岡納·繆爾達(dá)爾(Karl Gunnar Myrdal)的《亞洲的戲?。阂恍﹪邑毨У难芯俊芬粫霭鏁r(shí),才由他首次提出“反貧困”這一研究術(shù)語,并運(yùn)用“循環(huán)積累因果關(guān)系”理論闡釋發(fā)展中國家貧困發(fā)生與發(fā)展的機(jī)制,提出反貧困的對策與建議。貧困與反貧困以一個(gè)不可分割的整體在學(xué)術(shù)研究中占據(jù)了一席之地。“廣義的反貧困理論包括了對貧困內(nèi)涵、致貧原因以及消除貧困途徑等方面的探討”[1]5。20世紀(jì)中期以后,隨著各國政府反貧困實(shí)踐的推進(jìn),以及國際機(jī)構(gòu)、民間組織的積極參與,貧困與反貧困研究進(jìn)入了繁榮發(fā)展的新時(shí)期。其研究領(lǐng)域、研究視角、研究主題不斷豐富拓展,從經(jīng)濟(jì)學(xué)到社會(huì)學(xué)再到兩者并重,從單一學(xué)科邁向多學(xué)科綜合研究;從個(gè)體到結(jié)構(gòu),從微觀到宏觀再到微觀具體;從國家內(nèi)部到區(qū)域再到國家之間;從相對貧困、廣義貧困到多維貧困;從貧困的代際傳遞、貧困文化、社會(huì)情境和社會(huì)結(jié)構(gòu)到社會(huì)排斥、可持續(xù)生計(jì);從參與式扶貧、人力資本及社會(huì)資本減貧到主觀貧困、信息貧困、空間貧困;從益貧式增長、包容式增長到綠色增長,等等。在理論的傳承與繼替中,在闡釋問題的銜接與比照中,我們看到了理論之間的淵源與進(jìn)路,看到了科際整合的學(xué)術(shù)視野。貧困與反貧困研究為何具有如此魅力,為何能成為吸引多個(gè)學(xué)科持續(xù)關(guān)注、創(chuàng)新不斷的研究領(lǐng)域?
究其根本,是貧困與反貧困關(guān)乎人類的生存與發(fā)展,與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。它既是一個(gè)長期普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象,簡單明了又切近,但又是一個(gè)極其復(fù)雜、久治不愈的世界性難題。它不僅受制于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,而且與政治、文化、人口、環(huán)境等因素密不可分,同時(shí),與人權(quán)、性別、生態(tài)、發(fā)展等諸多現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題相互勾連,是全球共同面對的最大挑戰(zhàn)。聯(lián)合國千年發(fā)展目標(biāo)、2030年可持續(xù)發(fā)展議程的相繼出臺(tái),從一個(gè)側(cè)面反映出減貧任務(wù)的廣泛性與艱巨性。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問題需要理論的指導(dǎo),反過來又為理論提供了檢驗(yàn)、完善和深化的空間。本書引述了國內(nèi)外大量相關(guān)研究成果,完整展示了在現(xiàn)實(shí)需求與應(yīng)用之間,理論循序漸進(jìn)的發(fā)展歷程,較好發(fā)揮了述評體裁——把握動(dòng)態(tài)、發(fā)現(xiàn)問題、啟示未來的特色與長處。
在內(nèi)容龐雜、主題多變的貧困與反貧困研究中,貫穿著一條邏輯發(fā)展主線,即“存在貧困—貧困內(nèi)涵—貧困的原因—貧困的測量、分類和特征—減緩和消除貧困—反貧困效果評估—貧困與發(fā)展問題的進(jìn)一步反思”[1]283-284,其中最核心的研究議題是“貧困主體識(shí)別”和“反貧困策略”。前者是研究的入口,后者是研究的出口,抓住了這兩頭也便打通了理論與現(xiàn)實(shí)之間的筋脈。
“貧困主體識(shí)別”涉及貧困內(nèi)涵、貧困測量等問題,是貧困與反貧困研究的起點(diǎn),也是重點(diǎn)。19世紀(jì)末本杰明·西伯姆·朗特里(Benjamin Seebohm Rowntree)第一次提出貧困線和初級(jí)貧困、次級(jí)貧困概念,為“貧困”下了一個(gè)科學(xué)的、可以實(shí)際考量的定義,奠定了以收入為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)貧困測量方法。20世紀(jì)初國際勞工組織提出“人類基本需求”概念,在滿足人類發(fā)展基本需求的貧困線中引入非物質(zhì)要素。20世紀(jì)六七十年代美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家維克特·法克斯(Fuchs Victor)等人提出“相對貧困”概念,隨后,被英國學(xué)者魯西曼(Runciman)和湯森德(Townsend)等人繼承發(fā)展,認(rèn)為貧困是與某一參照物比較之下的貧困,更關(guān)注個(gè)人或家庭生活狀況與社會(huì)平均水平相比的差異程度。1990年,世界銀行根據(jù)1985年的購買力平價(jià)不變價(jià)格計(jì)算,提出1美元的極端貧困標(biāo)準(zhǔn)以及一天2美元的貧困標(biāo)準(zhǔn),成為到目前為止國際上大多數(shù)國家及反貧困項(xiàng)目廣泛認(rèn)可和執(zhí)行的貧困測量方法[1]173。此后,這些概念和測量標(biāo)準(zhǔn)被不斷豐富和發(fā)展,在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)因素之外增添了社會(huì)平等、資本、權(quán)利等綜合分析的視角。被譽(yù)為“窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”的阿馬蒂亞·森(Amartya Sen)進(jìn)一步拓展了貧困概念,提出了基于能力、權(quán)利和福利的能力貧困觀,把基本可行能力的被剝奪看成是識(shí)別貧困的通行標(biāo)志。他憑借在福利經(jīng)濟(jì)學(xué)上的數(shù)項(xiàng)關(guān)鍵性貢獻(xiàn),1998年榮獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。權(quán)利貧困概念是在家庭脆弱性融入社會(huì)排斥概念后產(chǎn)生的,涵蓋了個(gè)體在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面的權(quán)利缺失而引發(fā)的貧困,采用參與式的調(diào)查方法進(jìn)行測量。在多維貧困理論的支撐下,多維貧困測量維度、指標(biāo)不斷更新,出現(xiàn)了人類貧困指數(shù)(HPI)、人類發(fā)展指數(shù)(HDI)、多維貧困指數(shù)(MPI),以及中國學(xué)者研究提出的參與式貧困指數(shù)(PPI)等測量方法。這種從單一指標(biāo)向多維指標(biāo)、從客觀認(rèn)定到主觀認(rèn)定的轉(zhuǎn)變,為貧困主體識(shí)別的實(shí)際操作提供了科學(xué)的參考。近年來,我國實(shí)施“精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧”戰(zhàn)略,首先解決的就是精準(zhǔn)識(shí)別問題,為此國家制定了統(tǒng)一的扶貧對象識(shí)別辦法,在建檔立卡、駐村幫扶、第三方評估等具體、精細(xì)的管理措施保證下,貧困識(shí)別與反貧困策略從粗放“漫灌”轉(zhuǎn)變?yōu)榫珳?zhǔn)“滴灌”,扶貧開發(fā)工作取得顯著成效。
“反貧困策略”涉及反貧困主體和反貧困政策等問題,是貧困與反貧困研究的落腳點(diǎn),也是難點(diǎn)。最初貧困被看成是個(gè)人的私事,家庭、家族肩負(fù)著反貧困的連帶責(zé)任,宗教組織和民間團(tuán)體以慈善救濟(jì)方式為窮人提供關(guān)懷和慰藉。馬克思最早從制度層面對資本主義社會(huì)貧困現(xiàn)象進(jìn)行反思和批判,并站在勞動(dòng)者立場上,揭示貧困的根源和資本主義社會(huì)貧困的實(shí)質(zhì)。當(dāng)國家制度、經(jīng)濟(jì)分配、社會(huì)結(jié)構(gòu)等因素走入貧困成因的分析框架后,國家、政府、社會(huì)陸續(xù)走上了反貧困主體的位置,應(yīng)對貧困的策略從單純依賴經(jīng)濟(jì)增長的經(jīng)濟(jì)救濟(jì),向完善社會(huì)制度、人的能力的全面發(fā)展、權(quán)利的維護(hù)等多向度發(fā)力,政府組織、市場組織和社會(huì)組織協(xié)同推進(jìn),共同擔(dān)負(fù)起反貧困主體的責(zé)任。
在減貧實(shí)踐中,貧困與反貧困理論助推著反貧困策略的調(diào)整與更新。以舒爾茨(Theodore Schultz)的“人力資本投資”理論為例,在他提出“貧窮國家經(jīng)濟(jì)之所以落后,其根本原因不在于物質(zhì)資本的短缺而在于人力資本的匱乏,以及人們對人力資本投資的輕視”[1]127等一系列“貧窮經(jīng)濟(jì)”的論斷后,得到了一些發(fā)展中國家和國際組織的認(rèn)可,并被應(yīng)用于改進(jìn)減貧與貧困援助計(jì)劃、資金、策略的制定與實(shí)施,從而加大了對包括勞動(dòng)者的知識(shí)、技能和健康狀況在內(nèi)的人力資本的重視與投入,取得了一定的積極效果。我國在反貧困上的成就,雖與舒爾茨的理論無關(guān),但巧合的是,新中國前30年的反貧困作法卻為其理論的合理性提供了一個(gè)例證。改革開放后我國扶貧成就突飛猛進(jìn),一方面得益于政策的調(diào)整,另一方面則得益于新中國建立后積累了雄厚的人力資本。僅以人口預(yù)期壽命來看,1949年時(shí)我國人口預(yù)期壽命只有35歲,處于當(dāng)時(shí)世界最低水平。新中國建立后,以人民群眾政治地位的提升和經(jīng)濟(jì)生活的改善為基礎(chǔ),通過社會(huì)保障制度建設(shè)、提高醫(yī)療衛(wèi)生條件等手段,人民群眾健康狀況和身體素質(zhì)顯著提高。人口預(yù)期壽命,1957年提高到57歲,1981年提高到67.88歲,提高將近1倍。也就是說,1949年后的30多年間大體平均每年延長1歲的壽命[2]126。僅憑這一點(diǎn),我們就足以得出結(jié)論,新中國前30年在人力資本上取得的巨大成就,為中國的減貧事業(yè)鑄就了堅(jiān)實(shí)的根基。
縱觀全書,我們發(fā)現(xiàn)無論是18世紀(jì)馬爾薩斯(Thomas Robert Malthus)提出抑制人口增長、19世紀(jì)查爾斯·布思(Charles Booth)第一個(gè)發(fā)問“誰是窮人”,還是20世紀(jì)羅森斯坦·羅丹(Rosenstein Rodan)的“大推進(jìn)理論”、21世紀(jì)的反貧困治理,都聚焦于“貧困主體識(shí)別”和“反貧困策略”的探討,一浪高過一浪的理論爭鳴將它們推上了學(xué)術(shù)研究的最前沿。
貧困與反貧困是一個(gè)學(xué)術(shù)問題,更是一個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題。本書最后對“西方貧困與反貧困理論的本土化探索”“新中國扶貧思想的形成與發(fā)展”進(jìn)行梳理和概括,將貧困與反貧困理論綜述落腳于啟迪和指導(dǎo)中國扶貧開發(fā)工作,體現(xiàn)了“鑒往知來”的最終歸宿。
回首新中國反貧困斗爭史,盡管有計(jì)劃、有組織的扶貧工作在20世紀(jì)80年代才正式啟動(dòng),但自從新中國成立,中國共產(chǎn)黨就帶領(lǐng)人民群眾拉開了與貧困抗?fàn)幍尼∧?。?0年來,面對不同時(shí)期的歷史使命和主要任務(wù),中國共產(chǎn)黨形成了富有不同時(shí)代特點(diǎn)的扶貧思想和工作策略,其中貫穿始終的是人民共同富裕的理想與信念。以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體,堅(jiān)持通過工業(yè)化和合作化實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民共同富裕,以社會(huì)主義制度為根本保障,以社會(huì)救濟(jì)等措施為主要載體,“創(chuàng)造了一個(gè)極為平等的社會(huì),有效地消除了極端人類貧困現(xiàn)象”[3]66。黨的十一屆三中全會(huì)后,總結(jié)前30年社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),黨中央確立了改革開放的路線,將國家工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,以發(fā)展經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)扶貧開發(fā)事業(yè)的進(jìn)步。鄧小平提出“貧窮不是社會(huì)主義”,共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)特征。江澤民將扶貧開發(fā)與國家發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合,系統(tǒng)提出了國家扶貧開發(fā)理論。胡錦濤提出科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步深化和豐富中國扶貧開發(fā)思想理論。正是在這些思想理論的指導(dǎo)下,一個(gè)又一個(gè)政策相繼出臺(tái),一輩又一輩人接續(xù)苦干,中國才從世界上最貧窮的國家發(fā)展成第二大經(jīng)濟(jì)體。1982年“三西”專項(xiàng)扶貧計(jì)劃首開有計(jì)劃、有組織、大規(guī)模開發(fā)式扶貧。1986年國務(wù)院扶貧小組成立,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和指揮全國的扶貧開發(fā)工作。1994年第一個(gè)全國性的扶貧計(jì)劃《八七扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃》頒布實(shí)施。2001年和2011年,國務(wù)院先后頒布實(shí)施兩個(gè)《中國農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要》,扶貧工作大步推進(jìn),取得了7億多貧困人口陸續(xù)脫貧的輝煌戰(zhàn)果。2012年底,中國農(nóng)村貧困人口減少到9 899萬人,貧困發(fā)生率下降到10.2%[4]2,全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)。
黨的十八后,我國扶貧開發(fā)工作進(jìn)入歷史新階段。一方面經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就,人民生活水平顯著提高,另一方面仍存在較大的貧困群體,而且分布廣、程度深,扶貧工作遭遇“最難啃的骨頭”。習(xí)近平總書記高度重視扶貧開發(fā)工作,強(qiáng)調(diào)“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求”[5]16。他站在中華民族偉大復(fù)興的立場上,“把扶貧開發(fā)作為關(guān)乎黨和國家政治方向、根本制度和發(fā)展道路的大事,提升到新的戰(zhàn)略高度,形成了新的扶貧開發(fā)的戰(zhàn)略思想,并為此做出了總體部署”[6]13。他多次到革命老區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)調(diào)研,了解扶貧開發(fā)工作的實(shí)際,創(chuàng)造性地提出了精準(zhǔn)扶貧的新理念,形成了內(nèi)源扶貧、科學(xué)扶貧、精神脫貧、教育脫貧、生態(tài)扶貧、發(fā)展扶貧等思想。這些思想理論是馬克思主義貧困理論與當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是對毛澤東、鄧小平等黨的扶貧開發(fā)思想理論的繼承與發(fā)展,對當(dāng)前乃至未來一段時(shí)期中國的扶貧開發(fā)工作具有重要的指導(dǎo)意義。
五年來,黨中央以時(shí)不我待、攻堅(jiān)克難的決心,把2020年我國農(nóng)村貧困人口全面脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困作為全黨的中心任務(wù)。各級(jí)政府以全面建成小康社會(huì)時(shí)間表倒逼的力度,將扶貧工作放在第一位,及時(shí)跟進(jìn)扶貧政策,完善工作機(jī)制,堅(jiān)決落實(shí)精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略?!?013年至2016年4年間,每年農(nóng)村貧困人口減少超過1 000萬人,累計(jì)脫貧5 564萬人;貧困發(fā)生率從2012年底的10.2%下降到2016年底的4.5%,下降5.7個(gè)百分點(diǎn);貧困地區(qū)農(nóng)村居民收入增幅高于全國平均水平,貧困群眾生活水平明顯提高,貧困地區(qū)面貌明顯改善”[4]5。在扶貧攻堅(jiān)取得節(jié)節(jié)勝利的同時(shí),中國扶貧經(jīng)驗(yàn)獲得了國際社會(huì)的普遍贊譽(yù)。中國扶貧開發(fā)的成就與經(jīng)驗(yàn),不僅惠及了中國百姓,而且將為世界人民所共享。
今天,在中國走進(jìn)世界舞臺(tái)中心之時(shí),民族復(fù)興的使命與大國責(zé)任的擔(dān)當(dāng),使我們面臨前所未有的挑戰(zhàn),我們比以往任何時(shí)代都更需要以史為鑒、以人為鑒的智慧啟迪。本書“鑒往知來”立意高遠(yuǎn),其理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值定將在中國學(xué)者和扶貧工作者的實(shí)踐中得到更好的呈現(xiàn)。
[1] 黃承偉,劉欣,周晶. 鑒往知來——十八世紀(jì)以來國際貧困與反貧困理論述評. 南寧:廣西人民出版社,2017
[2] 許滌新,主編. 當(dāng)代中國的人口. 北京:當(dāng)代中國出版社、香港祖國出版社,2009
[3] 胡鞍鋼. 從世界最大貧困人口國到小康社會(huì)(1949—2020)——在首屆“10·17”論壇上的主題演講∥10·17論壇組委會(huì)秘書處,編. 扶貧開發(fā)與全面小康——首屆10·17論壇文集. 北京:世界知識(shí)出版社,2015
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(作者系中國社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國研究所研究員,郵編:100009)
中國農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2017年5期