[摘 要] 中職的語文教學(xué)有著雙重使命:培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。這就使得教師必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式,改變“學(xué)科本位”,在中職語文教學(xué)活動(dòng)之中有機(jī)融合學(xué)科與專業(yè)技能,從而提高中職生的競爭力。在這個(gè)背景下,“能力本位”教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生,對(duì)此進(jìn)行研究與分析。
[關(guān) 鍵 詞] 中職語文;能力本位教學(xué)模式;策略研究
[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2017)11-0128-01
現(xiàn)在的社會(huì)的競爭壓力越來越大,雖然在近些年來我國一直在扶持職業(yè)教育,但是中職生在社會(huì)中的優(yōu)勢(shì)并不明顯。但是,相較于一個(gè)人的文化知識(shí)來說,能力更被工作企業(yè)看重,這從某種程度上為中職教育提供了一個(gè)契機(jī),教師要抓住這個(gè)機(jī)會(huì),展開“能力本位”教學(xué)活動(dòng),提升中職生的語文綜合能力,以此來適應(yīng)新課改與社會(huì)發(fā)展的具體需要,也讓中職生獲得了更好的發(fā)展機(jī)會(huì),而這也可以大大提升學(xué)校的社會(huì)競爭力。筆者從增加實(shí)踐活動(dòng)、加入職業(yè)特色、建立以學(xué)生探究為主的教學(xué)方法體系三個(gè)層面,討論中職語文教學(xué)落實(shí)“能力本位”教學(xué)模式的具體做法。
一、增加實(shí)踐活動(dòng)
中職生在畢業(yè)之后直接面臨的是進(jìn)入工作崗位,如果他們沒有較好的工作能力,那么他們終將被社會(huì)淘汰。為了避免這個(gè)情況的出現(xiàn),教師應(yīng)該在語文教學(xué)中多設(shè)計(jì)一些實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)語文,也讓他們從死記硬背中掙脫出來。而實(shí)踐活動(dòng)本身也是提高中職生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等多種能力的重要方式,因此,在“能力本位”教學(xué)模式下的語文學(xué)科應(yīng)該要重視實(shí)踐活動(dòng)的展開。在《胡同文化》這一課中,為了讓學(xué)生更好地了解這種傳統(tǒng)文化的魅力,理解這些文化背后所蘊(yùn)含的現(xiàn)象,我讓學(xué)生在課后對(duì)“北京胡同”進(jìn)行了調(diào)查。學(xué)生可以到圖書館借閱并照抄資料、可以在網(wǎng)絡(luò)上收集信息,也可以詢問自己家中的長輩,更可以親自到北京或者是利用自己曾經(jīng)去過北京的經(jīng)歷闡述他們對(duì)北京胡同的了解。學(xué)生可以對(duì)北京胡同的飲食、服飾、建筑等多種文化展開調(diào)查,并且根據(jù)自己的調(diào)查方向,自由分組。在學(xué)生的個(gè)人調(diào)查結(jié)束之后,他們便要在小組內(nèi)部分享、交流彼此的信息,去粗取精,形成小組結(jié)論。在此基礎(chǔ)上,再展開《胡同文化》的教學(xué),從汪曾祺的角度來解析北京胡同,也更容易引發(fā)學(xué)生的共鳴,大大提高了教學(xué)效率。而學(xué)生也在實(shí)踐中培養(yǎng)了自己處理信息的能力,同時(shí)也在小組活動(dòng)中提高了小組合作、人際交往等能力,如此一來,我們便算作是落實(shí)了“以能力為本”的教學(xué)模式。
二、加入職業(yè)特色
我們都知道,語文是一門兼具工具性與人文性的學(xué)科,尤其是我國人們所展開的所有交際活動(dòng)幾乎都是通過漢語進(jìn)行的,十分實(shí)用。中職學(xué)校的特色決定了教師要在教學(xué)中融入職業(yè)特色,根據(jù)學(xué)生所學(xué)的專業(yè)調(diào)整教學(xué)的側(cè)重點(diǎn),也只有如此,中職生才能夠正確認(rèn)識(shí)到語文學(xué)科的實(shí)用價(jià)值。在教語文的時(shí)候,我常常會(huì)根據(jù)上課學(xué)生所學(xué)的專業(yè)來確定不同的教學(xué)重點(diǎn),就如在《唐詩六首》這個(gè)單元的教學(xué)中,對(duì)一些文學(xué)類專業(yè)的學(xué)生,我會(huì)著重講解這些詩的背后的寫作背景、這些詩中所代表的唐代文化;對(duì)歷史類專業(yè)的學(xué)生,我會(huì)著重講解這幾首詩所代表的唐代的詩歌的發(fā)展歷史;對(duì)禮儀類專業(yè)的學(xué)生來說,我會(huì)著重介紹唐代的禮儀知識(shí);對(duì)服裝專業(yè)的學(xué)生來說,我也會(huì)為他們介紹唐代的服飾特色與標(biāo)志。
三、建立以學(xué)生探究為主的教學(xué)體系
自新課改以來,“教是為了不教”“導(dǎo)是為了不導(dǎo)”幾乎已經(jīng)成為了每個(gè)教師所追求的教育目標(biāo),尤其是中職學(xué)校需要培養(yǎng)出一批高技能水平的人才,更加需要強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主的探究性教學(xué),而要想實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),就需要教師建立一套能夠充分激發(fā)中職生探究興趣與欲望的教學(xué)體系,使學(xué)生能夠在語文課堂中多思、多想、多質(zhì)疑、多提問。在實(shí)際的教學(xué)中,我常常以創(chuàng)設(shè)情境等能夠激發(fā)學(xué)生興趣的手段來引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)。另外,我還常常將語文與學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合起來,讓學(xué)生思考生活中的語文內(nèi)涵與人文意義。在提問的時(shí)候,我也常常用一些啟發(fā)性的問題,讓學(xué)生能夠?yàn)榱私獯饐栴}進(jìn)行主動(dòng)探究。
總而言之,中職學(xué)校應(yīng)該要綜合考慮學(xué)生、專業(yè)、社會(huì)的需要,逐步落實(shí)以能力為本位的教學(xué)模式,讓學(xué)生在學(xué)語文的過程中豐富自己的語文知識(shí),提高自己的語文能力,并且獲得積極的學(xué)習(xí)體驗(yàn),逐步成長為社會(huì)真正需要的綜合性人才。在中職語文教學(xué)中應(yīng)用能力本位教學(xué)模式的時(shí)候,教師要合理利用實(shí)踐活動(dòng),將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)統(tǒng)一起來,促使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文;教師要在語文教學(xué)中加入職業(yè)特色元素,促使語文學(xué)科能夠真正幫助學(xué)生成長與進(jìn)步;教師要建立一個(gè)以學(xué)生探究為主的教學(xué)方法體系,實(shí)現(xiàn)“先學(xué)后教”,充分發(fā)揮中職生的學(xué)習(xí)自主性、能動(dòng)性。
參考文獻(xiàn):
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