認(rèn)清障礙尋求途徑

河南省新安縣教育局中小學(xué)教研室

【摘 要】現(xiàn)代外語(yǔ)教育的出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)即是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，讓學(xué)生對(duì)中外文化差異的敏感度更高，尤其是在當(dāng)前全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)下，更好的去適應(yīng)愈加頻繁的國(guó)際間的交流合作與往來(lái)，讓學(xué)生能對(duì)英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言真正學(xué)以致用，并將其準(zhǔn)確而有效地運(yùn)用到語(yǔ)言交際中。事實(shí)上，當(dāng)前通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的研究，不斷提倡一種新型的教學(xué)模式，即是讓外語(yǔ)使用者能通過(guò)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，來(lái)具備對(duì)本族文化與外族文化異同的文化敏感度，并有語(yǔ)言能力來(lái)與對(duì)外進(jìn)行不同文化的順暢交流。

【關(guān)鍵詞】認(rèn)清障礙 尋求途徑

語(yǔ)言的學(xué)習(xí)教學(xué)，要求英語(yǔ)老師必須具備非常豐富、多元化的跨文化知識(shí)和極為扎實(shí)的跨文化交際能力。并從主觀和客觀等多方面來(lái)對(duì)外語(yǔ)老師的跨文化知識(shí)能力進(jìn)行補(bǔ)充和加強(qiáng)，讓他們具備跨文化的文化意識(shí)，并努力讓外語(yǔ)老師在社會(huì)交際與交際策略方面有更高的能力水平。

一、跨文化教學(xué)的內(nèi)涵

跨文化教學(xué)具體指的是通過(guò)與語(yǔ)言形式教學(xué)進(jìn)行相互配合，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生具有一定的跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的一種教學(xué)過(guò)程。跨文化教學(xué)并非只是對(duì)語(yǔ)言理解有難度的文化障礙的一種掃除，也不是完全與西方互為等同，特別是英美文化的導(dǎo)入。外語(yǔ)教育的實(shí)質(zhì)性目的是全面培養(yǎng)跨文化交際的綜合型人才，而跨文化交際能力的實(shí)現(xiàn)，并不是經(jīng)過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程即可，而是要求達(dá)到心理更深層次的調(diào)整，幫助學(xué)生對(duì)待全世界的各民族文化有一個(gè)正確、客觀的態(tài)度和信念。

二、初中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中實(shí)施文化教學(xué)的障礙分析

1.學(xué)生所處的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的老師普遍是中國(guó)英語(yǔ)老師，也即是說(shuō)英語(yǔ)并非這些老師的母語(yǔ)，他們所處的文化背景與學(xué)生相同，學(xué)生間也沒(méi)有太大的文化差異，所以他們?cè)谟⒄Z(yǔ)交際上還沒(méi)有達(dá)到真正的跨文化交際。這也反映了當(dāng)前學(xué)生所處的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境還不是一個(gè)真實(shí)的跨文化交際環(huán)境，無(wú)法有效形成跨文化的意識(shí)。偶爾有與外國(guó)人進(jìn)行語(yǔ)言交流的機(jī)會(huì)，也因?yàn)槭苣挲g、語(yǔ)言能力的影響，即使有文化干擾也不會(huì)被外國(guó)人責(zé)怪。而且英語(yǔ)作為眾多學(xué)科中的一門(mén)，無(wú)法花太多時(shí)間去進(jìn)行語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)。

2.英語(yǔ)老師的基本文化素養(yǎng)

我國(guó)在進(jìn)入改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)也逐漸意識(shí)到英語(yǔ)作為國(guó)際交流的基本語(yǔ)言工具，必須予以重視。全國(guó)中小學(xué)、高中、大學(xué)都開(kāi)設(shè)有英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)，甚至社會(huì)各種英語(yǔ)培訓(xùn)班也層出不窮，這就使得英語(yǔ)老師出現(xiàn)供不應(yīng)求的狀況。而在一定時(shí)期內(nèi)英語(yǔ)老師的語(yǔ)言素質(zhì)普遍不高，尤其是具有高文化素質(zhì)的更少，那也就無(wú)從談起跨文化意識(shí)了。不少初中老師在教學(xué)中更加側(cè)重于對(duì)應(yīng)試考試的重視，而忽略了這種跨文化意識(shí)的引導(dǎo)，而且也不認(rèn)為這種跨文化意識(shí)的引導(dǎo)是英語(yǔ)教學(xué)的職責(zé)。

3.英語(yǔ)教育考試導(dǎo)向及基本要求

當(dāng)前英語(yǔ)的教學(xué)，其凸顯出來(lái)的有一定的商業(yè)目的，而并非是出于發(fā)展“文化”或者是“社會(huì)”，這也始終是不少英語(yǔ)教學(xué)研究者一直重視和擔(dān)心的問(wèn)題所在。當(dāng)前，英語(yǔ)教學(xué)工作的核心是圍繞應(yīng)試教育的需要，各種英語(yǔ)考試給學(xué)生制造了巨大壓力，英語(yǔ)的各種過(guò)級(jí)考試從小學(xué)到大學(xué)都始終伴隨著學(xué)生，而且考試中也主要是對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)語(yǔ)言知識(shí)的應(yīng)用情況的考察，這就需要老師在教學(xué)中必須重視語(yǔ)言知識(shí)的傳授與引導(dǎo)。因初中英語(yǔ)的語(yǔ)言積累并不夠深厚和豐富，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的能力要求也主要停留在對(duì)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)地引導(dǎo)，同時(shí)為了考試更加注重讀與寫(xiě)，無(wú)法讓學(xué)生涉及到太多文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

三、提高英語(yǔ)老師自我跨文化教學(xué)意識(shí)的有效策略

1.通過(guò)親身感受和體驗(yàn)跨文化的沖撞，分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

每個(gè)人在接受社會(huì)化的過(guò)程中，都會(huì)留下一定的文化身份，而且在與不同文化的人進(jìn)行交往過(guò)程中，也會(huì)沒(méi)有意識(shí)性地應(yīng)用其文化參考框架。但這種文化身份并不唯一，通過(guò)與目的語(yǔ)國(guó)家人們進(jìn)行相互接觸，老師會(huì)感受和經(jīng)歷不同文化沖撞的經(jīng)驗(yàn)，其中也不乏包括失敗的經(jīng)驗(yàn)，因而在認(rèn)知、行為、情感等多方面有適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，并對(duì)各個(gè)來(lái)自不同文化環(huán)境的人采用不同的文化參考框架，并逐漸讓自己成為有著多重文化身份的人。在跨文化交際能力方面，老師應(yīng)換位思考，站在學(xué)生的角度來(lái)作為學(xué)習(xí)者，為自己創(chuàng)造更多的跨文化交際交流的場(chǎng)景和情景，這就包括主動(dòng)與外國(guó)人進(jìn)行交流，并深入接觸到外國(guó)人的日常生活，并在條件允許的情況下，到國(guó)外旅游、考察以及學(xué)習(xí)，感受外國(guó)語(yǔ)國(guó)家的文化。

2.充分發(fā)揮老師的合作精神，并在課堂進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新

結(jié)合跨文化專(zhuān)家對(duì)跨文化外語(yǔ)教學(xué)方法的探究，當(dāng)前普遍使用的文化教學(xué)的方法主要有文化講座、關(guān)鍵事件、文化包、文化群以及模擬游戲這幾種。老師都可以根據(jù)教材的需要來(lái)合理地使用這些教學(xué)方法。而這些方法都需要老師在課前花一定的時(shí)間進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，然后進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。因?yàn)槟壳拔幕虒W(xué)缺乏較為系統(tǒng)化的目標(biāo)體系和目標(biāo)內(nèi)容，而且對(duì)于基礎(chǔ)教育學(xué)校還是把學(xué)生的升學(xué)作為根本教學(xué)目標(biāo)，所以在這種背景下，老師也無(wú)法在課堂完全利用太多時(shí)間進(jìn)行這種文化教學(xué)方法的創(chuàng)新實(shí)踐。

3.學(xué)習(xí)跨文化教學(xué)知識(shí)，構(gòu)建扎實(shí)的理論體系

當(dāng)前，學(xué)校教育是學(xué)生學(xué)習(xí)跨文化交際能力的最主要陣地和主要形式，老師的教學(xué)引導(dǎo)也是學(xué)生主要的學(xué)習(xí)途徑，那么老師跨文化教學(xué)理論體系將直接決定跨文化外語(yǔ)教學(xué)的成敗。構(gòu)建這種跨文化交際教學(xué)的理論體系具體是指不僅對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的人們?cè)陲L(fēng)俗習(xí)慣、生活模式以及人生價(jià)值觀等方面的全面了解，并正確而客觀地對(duì)待不同文化在交際中存在的差異與不同，并構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)理論體系，這其中包括對(duì)跨文化教學(xué)目的和內(nèi)容的明確，還有文化與語(yǔ)言教學(xué)方法的確立，從而讓文化與語(yǔ)言的教學(xué)融合滲透于一體，從而達(dá)到文化教學(xué)與語(yǔ)言教學(xué)的相互統(tǒng)一，使其成為教學(xué)方式，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目的。

綜上所述，對(duì)于跨文化交際能力的培養(yǎng)過(guò)程，是當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)工作中一個(gè)非常新型的課題內(nèi)容，其實(shí)施的過(guò)程也是基于傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)方式，并通過(guò)語(yǔ)言知識(shí)的傳授與引導(dǎo)來(lái)學(xué)習(xí)理論、分享經(jīng)驗(yàn)，并最終達(dá)到一種跨文化的實(shí)踐創(chuàng)新的效果。

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