淺議文言文閱讀教學(xué)

劉建義

新課程針對接受式學(xué)習(xí)的弊端，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。語文課堂教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，已經(jīng)成為制約新課標(biāo)實(shí)施的主要問題。因此，我在文言文閱讀教學(xué)中，將自主、合作、探究式教學(xué)的問題性、實(shí)踐性、參與性和開放性的精神融入教學(xué)，在基本的教學(xué)流程貫穿新課程理念，不失為一條好的途徑。下面我就這一流程作簡要分析。

一、熟讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏

文言文由于距今遠(yuǎn)，學(xué)生對它缺少語感。因此，在進(jìn)行文言文閱讀教學(xué)時(shí)，教師要通過各種形式加強(qiáng)學(xué)生的誦讀訓(xùn)練。誦讀文言文是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)，它關(guān)系到學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的質(zhì)量，切忌在導(dǎo)入新課后，將課文草草范讀一遍就進(jìn)入字詞句的串講。文言文閱讀宜采用放聲朗讀方式，要讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下，由朗讀到誦讀進(jìn)而美讀，使學(xué)生讀準(zhǔn)語句的節(jié)奏，讀出文言文的語感。

首先，讀準(zhǔn)文言文中字音，并要讀準(zhǔn)節(jié)奏，這是其它環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)。所以要求在每講授一篇文言文之前，先讓學(xué)生預(yù)習(xí)，讀準(zhǔn)字音，解決文中的疑難生僻字、詞語。因?yàn)槲难晕闹杏胁簧僭~語的使用率較低，因而要強(qiáng)化認(rèn)讀。如《口技》一文中的“狺狺不止”中的“狺”讀yín，這個(gè)字在現(xiàn)代漢語中很少出現(xiàn)，就應(yīng)注意強(qiáng)化記憶。此外還有通假字、多音字等，也應(yīng)注意強(qiáng)化記憶。如《敕勒川》中的“風(fēng)吹草低見牛羊”中的“見”字應(yīng)讀xiRn；《口技》中的“微笑嘿嘆”中的“嘿”應(yīng)讀mò等。

其次，要讀準(zhǔn)節(jié)奏。把握句子的停頓，一般要靠語義來確定，也可以借助文言虛詞來判斷。節(jié)奏把握不當(dāng)就不能理解文意。如《宴子使楚》中有這樣一句話；楚人以宴子短，為小門于大門之側(cè)而延宴子。這句話如果斷句不正確，就會造成理解偏差。正確的斷句是“楚人/以宴子短，為/小門/于大門之側(cè)/而延宴子”。準(zhǔn)確地?cái)嗑淠軒椭鷮W(xué)生正確理解文言文。

二、自主討論，譯讀全文，進(jìn)而理解全文

在初中語文教材中，文言文的注釋向來較為詳細(xì)，對課文字詞句的教學(xué)，大可不必字字句句由教師講解。為培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師應(yīng)在學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上，放手讓學(xué)生對照注釋自主學(xué)習(xí)字詞句，力求學(xué)生自解。而在自主學(xué)習(xí)之前，應(yīng)先引導(dǎo)學(xué)生按“讀原文，看注釋，說譯文”的過程進(jìn)行譯讀，并且強(qiáng)調(diào)不能借助全譯的資料書。然后再給學(xué)生歸納一些基本的翻譯方法，如換字法、加字法、推斷法等，讓學(xué)生有法可循。翻譯的過程也可以采用直譯和意譯。直譯即依據(jù)原文的詞句意思，逐一翻譯不缺漏，不濫增，保持原文的句式和語氣；意譯即結(jié)合前后語境用通俗的語言來表達(dá)，不要求詞句的一一對應(yīng)。而對于文言人名、地名、時(shí)間及現(xiàn)在還存在生命力的詞語可不做翻譯。有了這些方法后，就可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)了。

當(dāng)然對于有些字詞句，學(xué)生對照注釋自解后還是有一定的困難，這時(shí)教師就要引導(dǎo)學(xué)生討論。譬如我在講授《岳陽樓記》一文時(shí)，就給學(xué)生了一節(jié)課的時(shí)間讓他們自學(xué)。首先讓他們對照注釋，自己解決疑難字詞，實(shí)在不懂得應(yīng)做出標(biāo)志，然后采用小組討論的方式。通過這一方式，許多學(xué)生都能提出一些問題，教師對這些問題做統(tǒng)一歸納。主要問題有：文中的三個(gè)“一”字的用法有什么不同？“吾誰與歸”是個(gè)什么句式？“不以物喜，不以己悲”這個(gè)句子應(yīng)怎樣翻譯？“然則何時(shí)而樂耶”中的“然則”應(yīng)怎樣解釋？把問題歸納后，我便進(jìn)行第二個(gè)步驟——小組討論，解決這些問題。經(jīng)過小組討論，學(xué)生很快解決了大多數(shù)問題，不能解決的問題就要進(jìn)入下一個(gè)流程——教師點(diǎn)撥。

三、教師點(diǎn)撥，檢測學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效果

學(xué)生自主討論后，可以粗略理解課文字詞。其中還存在部分難點(diǎn)不能解決、部分重點(diǎn)內(nèi)容不能把握等問題。這個(gè)環(huán)節(jié)就要求教師在充分了解學(xué)生自學(xué)討論情況的基礎(chǔ)上，對學(xué)生存在的難點(diǎn)和未能把握的課文重點(diǎn)給予適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥，讓學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)能夠領(lǐng)悟其義。在這一環(huán)節(jié)我是這樣做的：首先在學(xué)生自主學(xué)習(xí)之后，必須做檢查。檢查學(xué)生對課文理解翻譯的情況，可采用一人一句的形式，這樣可以檢查的學(xué)生較多，覆蓋面較廣，也可以較全面地了解學(xué)生對文言文的理解程度。其次，在翻譯時(shí)，則要求學(xué)生先對每句中的疑難字詞作出解釋，然后再翻譯這一句話。這樣既使學(xué)生掌握了對文言字詞的理解，也使他們習(xí)慣于那一種翻譯方法，提高了對句子的理解能力。比如在《岳陽樓記》一文中，在翻譯“不以物喜，不以己悲”這句話時(shí)，學(xué)生能準(zhǔn)確地答出“以”是“因?yàn)椤钡囊馑?，“物”的本義指“事物”，這里指“環(huán)境”。但在翻譯句子時(shí)卻出現(xiàn)了問題，譯成了：不因?yàn)榄h(huán)境的好而高興，也不因?yàn)樽约旱氖涠瘋Ｔ斐梢滑F(xiàn)象，一是因?yàn)閷W(xué)生沒有理解這句話所運(yùn)用的修辭手法，二是因?yàn)樗麄儗φn文的含義也沒有理解透。所以教師在這時(shí)就要做出及時(shí)點(diǎn)撥。在文章的第二段曾提到“覽物之情，得無異乎”，意思是“欣賞自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？”下文就是針對此，寫出了“悲”和“喜”兩種感情。而在最后一段開頭又運(yùn)用設(shè)問提出“予嘗求古人仁之心，或異二者之為。何哉？”，那么在這句話的翻譯時(shí)，就應(yīng)注意聯(lián)系前文，然后再看文章所運(yùn)用的修辭手法。這樣在翻譯時(shí)就不會出錯(cuò)了。因?yàn)檫@句話采用了互文的修辭手法，翻譯時(shí)就應(yīng)照這種修辭手法翻譯應(yīng)譯成：不因?yàn)榄h(huán)境的好壞或個(gè)人的得失而或喜或悲。經(jīng)過這一點(diǎn)撥學(xué)生很快理解和掌握這句話。所以在文言文的教學(xué)中，不能只憑學(xué)生的自主學(xué)習(xí)來解決問題，教師還要及時(shí)點(diǎn)撥，使學(xué)生能更深更透地理解文意。

四、練習(xí)歸納，使學(xué)生加強(qiáng)對知識點(diǎn)的掌握

對文言文詞匯的意義、用法和句式特點(diǎn)，若采用靜態(tài)講解，教師講得苦，學(xué)生又不易理解，而且遺忘得也快。采用練習(xí)形式，在動態(tài)訓(xùn)練中歸納梳理，就可較好地解決這一問題。所以我在講解文言文時(shí)，著重兩方面，一是整體歸納，即對之、然、而、以、于等常用虛詞進(jìn)行歸納；二是注意對每課的一詞多義、古今異義詞和一些特殊意義的句式的分類歸納，而這一部分內(nèi)容的歸納都是通過練習(xí)來完成的。如為了使學(xué)生很好地掌握“之”字的用法，我出了這樣一道練習(xí)題。“之”的用法有多種，一是做代詞，可代人、帶事、代物等。二是作動詞，可以譯成到、去、往。三是做結(jié)構(gòu)助詞，可以譯成“的”。四是無實(shí)意，這種用法比較復(fù)雜，有三種情況：首先，用在主語和謂語之間，起舒緩語氣的作用；其次，是音節(jié)助詞，起補(bǔ)充音節(jié)的作用；再次，是賓語前置的標(biāo)志。根據(jù)“之”的這些用法，指出下列句子中的“之”各屬于什么用法：輟耕之隴上（動詞，走）；醫(yī)之好治不病以為功（用在主謂之間，舒緩語氣）；久之，目似瞑（音節(jié)助詞，無意義）；屠自后斷其股，亦斃之（代狼）；撤屏視之，一人，一床（代詞代屏障中）；于廳事之東北角（結(jié)構(gòu)助詞“的”）；何陋之有（賓語前置的標(biāo)志，無意義）。

經(jīng)過這些詞的練習(xí)，學(xué)生能夠掌握“之”的基本用法，并且也能把它運(yùn)用在古文翻譯上。對課文中的一詞多義、古今異義和特殊句式的掌握，我也采用了同樣的方法——先概括其用法，然后用具體的練習(xí)，讓學(xué)生掌握。

五、背誦積累是學(xué)習(xí)文言詩文不可缺少的方法

教材的文言文多為經(jīng)典名篇，從思想內(nèi)容上看，這些文言文或闡述哲理，或記述經(jīng)歷，或抒懷言志，或歌詠山川，表達(dá)了古人對真善美的執(zhí)著追求。從寫作手法上看，大多布局嚴(yán)謹(jǐn)，行文簡潔，氣韻生動，文采斐然。所以學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，只掌握一些詞匯的意義用法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須背誦相當(dāng)量的文言優(yōu)美片段，在頭腦中輸入并貯存一定量的文言語句材料，并盡快地掌握這門語言的規(guī)律，才能形成較強(qiáng)的語感，做到入口入心，達(dá)到人文一體的境界。背誦不僅能增強(qiáng)理解，還能引發(fā)學(xué)生對生活的感悟。如學(xué)習(xí)《岳陽樓記》要體會出“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟；學(xué)習(xí)《孔孟論學(xué)習(xí)》后要有“敏而好學(xué)，不恥下問”的求學(xué)精神等?！皶x百遍，其義自見”，文言文教學(xué)以“讀”貫之，是文言文本身得特點(diǎn)所決定，是學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的需要。在讀的基礎(chǔ)上，多背誦一些文言文，積累一些優(yōu)美的語言材料，對學(xué)生今后為人處世都是有很大幫助的。所以文言文教學(xué)必須加強(qiáng)學(xué)生背誦積累的指導(dǎo)督促。背誦是讀文的最高層次，應(yīng)該讀出韻味，讀出美感，讀出個(gè)性。

總之，教師在文言文教學(xué)中應(yīng)努力做到：課文要讓學(xué)生誦讀，目標(biāo)要讓學(xué)生明確，問題要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，疑難要讓學(xué)生探究，過程要讓學(xué)生參與，方法要讓學(xué)生歸納。只要做到這些，“自主、合作、探究學(xué)習(xí)”就植入到了語文課堂中，新課程理念才能真正走進(jìn)語文課堂。