簡(jiǎn)析美劇《生活大爆炸》中的東方形象

丁英英（武漢大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院，湖北　武漢　430000）

?

簡(jiǎn)析美劇《生活大爆炸》中的東方形象

丁英英
（武漢大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院，湖北武漢430000）

摘要：風(fēng)靡世界的美劇不僅是介紹本國(guó)文化的平臺(tái)，而且也出現(xiàn)了越來(lái)越多的異國(guó)元素，尤其是神秘的東方各國(guó)文化。本文以流行美劇《生活大爆炸》為例，結(jié)合東方主義理論，總結(jié)分析此劇中呈現(xiàn)的東方各國(guó)形象。

關(guān)鍵詞：生活大爆炸；東方；形象；東方主義

一、《生活大爆炸》簡(jiǎn)介

《生活大爆炸》（The Big Bang Theory）是由華納兄弟電視公司和查克·洛爾制片公司共同制作的一出美國(guó)情景戲劇，2007年9 月24日由哥倫比亞廣播公司正式推出，截至目前已播出八季，成功突破2000萬(wàn)的收視人數(shù)。2009年8月，該劇贏得電視評(píng)論協(xié)會(huì)最佳喜劇系列將，主角謝耳朵飾演者吉姆·帕金森也贏得喜劇類的個(gè)人獎(jiǎng)項(xiàng)。該劇講述了在加州理工學(xué)院工作的四個(gè)宅男科學(xué)家Sheldon，Leonard，Howard，Rajesh和漂亮的女鄰居penny之間截然不同的搞笑生活故事。

Sheldon出生于美國(guó)德克薩斯州東部，智商超高卻情商極低，對(duì)任何學(xué)科知識(shí)都熟記于心，卻全然不懂社會(huì)生活。自負(fù)，強(qiáng)迫癥，完美主義，看似不食人間煙火，卻又在點(diǎn)滴小事中透露出他善良可愛(ài)的人性美。Leonard情商較為正常的理工科男，真誠(chéng)善良，和鄰居Penny的戀情一直備受挫折，卻最終苦盡甘來(lái)。Penny，熱情開(kāi)朗的金發(fā)美女，學(xué)歷不高，一直夢(mèng)想成為演員。Howard，猶太人，想方設(shè)法向女孩獻(xiàn)媚，卻都以猥瑣的失敗告終。除了這四位主演以及隨處可見(jiàn)的美國(guó)特色，此劇談話中還涉及了很多東方各國(guó)的人物和文化，既滿足了國(guó)內(nèi)觀眾的求知欲，也吸引其他各國(guó)的觀眾。其中以印度和中國(guó)的介紹最多，形象最為完善。以下筆者將詳細(xì)梳理劇中提及的各國(guó)形象。

二、各國(guó)形象

（一）印度形象

1.四位男主角之一的Rajesh Ramayana Koothrappali，是一個(gè)來(lái)自印度新德里的“富二代”，講一口地道的印式英語(yǔ)，加州物理學(xué)院天文物理學(xué)家，患有嚴(yán)重的“與異性交往障礙癥”，有異性在場(chǎng)的時(shí)候就無(wú)法說(shuō)話，只有在喝醉和服特效藥后才能自在地與女孩交流。對(duì)種族歧視非常敏感，日常生活中總是一層層式樣過(guò)時(shí)、顏色鮮艷衣服疊加，喜歡派對(duì)策劃，及其疼愛(ài)他的寵物狗。

2.環(huán)境：擁擠吵鬧的人群，緩慢的露天火車，嘈雜窄小的街道，衛(wèi)生條件極差

3.經(jīng)濟(jì)：外包經(jīng)濟(jì)和印度客服的奇怪口音

4.宗教：印度教的特殊，牛的神圣地位

5.食物：印度菜

6.文化：印度愛(ài)經(jīng)，充滿神秘色彩的印度冥想，父母包辦婚姻，摩奴法典

整體看來(lái)，印度在此劇中的形象包含兩方面，一是Raj所代表的科技方面取得的進(jìn)步，但是卻只能在美國(guó)得以發(fā)揮作用。另一方面就是落后與神秘，不管是環(huán)境的擁擠嘈雜，還是神秘的風(fēng)俗習(xí)慣，都反映了大部分美國(guó)人對(duì)印度的認(rèn)識(shí)和印象。

（二）中國(guó)形象

1.食物：主人公多次提到中國(guó)餐館，喜歡各種中國(guó)食物。sheldon愛(ài)吃陳皮雞柳，但他又堅(jiān)信自己未吃到真正的陳皮雞柳，并為此而學(xué)習(xí)中文。

2.語(yǔ)言：Howard使用中文來(lái)吸引Penny的注意，并幫助Sheldon學(xué)習(xí)中文，還有日漸流行的漢字紋身。

3.科技：電腦被中國(guó)黑客操縱和湖北學(xué)術(shù)造價(jià)事件

4.經(jīng)濟(jì)：隨處可見(jiàn)的中國(guó)制造標(biāo)志以及中國(guó)血汗工廠

5.人物：黑客被報(bào)復(fù)罵人，餐館老板交流不暢

從次數(shù)上來(lái)看，劇中人物還是多次談到中國(guó)的各個(gè)方面，雖然對(duì)中國(guó)食物及漢字不煩贊揚(yáng)，但主要還是嘲諷較多，例如不禮貌的中國(guó)人、虛假的學(xué)術(shù)和不安全的食品。中國(guó)語(yǔ)言和文化吸引著越來(lái)越多的美國(guó)人，但同時(shí)他們對(duì)中國(guó)的了解也非常有限，并且很多都是負(fù)面形象呈現(xiàn)在觀眾面前。

（三）日本形象

劇中關(guān)于日本的介紹比較簡(jiǎn)單，只提及日本特色食物壽司和科技方面取得的進(jìn)步，日本科學(xué)家成功地把發(fā)光物植入金魚體內(nèi)，成功地制造出了發(fā)光金魚，還有先進(jìn)的智能機(jī)器人。

（四）韓國(guó)、朝鮮形象

此劇中出現(xiàn)韓國(guó)和朝鮮形象的次數(shù)較少，不懂英語(yǔ)的韓國(guó)出租車司機(jī)和韓國(guó)城的KTV，從朝鮮逃出來(lái)的天才小孩和勾引Leonard的間諜。

（五）俄羅斯形象

Howard搭乘俄羅斯的飛船前往太空，俄羅斯人的體型巨大，是一群狂吃馬鈴薯的家伙。

（六）泰國(guó)形象

關(guān)于泰國(guó)的介紹很少，只提到了泰國(guó)菜肴，除此之外一無(wú)所知。

三、東方主義解析

東方主義，或稱東方學(xué)是賽義德在其巨著《東方主義》中提出的。他挑戰(zhàn)你了傳統(tǒng)西學(xué)者對(duì)東方的看法：所謂的“東方”只不過(guò)是西方意識(shí)形態(tài)所構(gòu)建的一個(gè)“他者”。東方主義所有的一起都與東方無(wú)關(guān)，東方之所以具有具有意義完全取決于西方，而不是東方本身。在東方主義話語(yǔ)中，東方總是作為一個(gè)與西方相對(duì)立的“他者”形象出現(xiàn)。在很多美劇中，東方社會(huì)成為野蠻、落后、腐敗等這些固定形象的代名詞，有待于西方文明去拯救；東方人也就變成了卑瑣、懦弱、缺乏理性的族類。于是，在美國(guó)的影視作品中，東方各國(guó)的固定形象就是貧窮與落后、愚昧與野蠻的象征。在《生活大爆炸》中，東方七國(guó)呈現(xiàn)的形象大部分仍然是比較負(fù)面的，當(dāng)然所有這些并不全是事實(shí)，而是在西方國(guó)家中普遍存在的心理。參考文獻(xiàn)：

［1］Said Edward.Culture and Imperialism［M］.Vintage books，A Division of Random House，New York，1994：217.

［2］Said Edward.Orientalism［M］.Vintage books，A Division of Random House，New York，1979：5.

［3］韓子滿.文學(xué)翻譯雜合研究［M］.上海：上海譯文出版社，2005：3.

［4］王寧.東方主義后殖民主義和文化霸權(quán)主義批判—愛(ài)德華·賽義德的后殖民主義理論剖析［J］，北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1995（2）：57.

［5］劉軍平.西方翻譯通史［M］.武漢：武漢大學(xué)出版社，2009：493.

［6］林沛.不可逆轉(zhuǎn)的“他者”-《生活大爆炸》中的東方形象［J］.文學(xué)評(píng)論，2014（1）：111.

［7］楊友玉.美劇《絕望的主婦》中的后殖民主義意向評(píng)析［J］.電影文學(xué)，2013（7）：84.

中圖分類號(hào)：H314

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671 -864X（2015）05 -0178 -01

作者簡(jiǎn)介：丁英英（1989 -），女，漢族，山東濱洲市人，碩士研究生，武漢大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，研究方向：翻譯學(xué)。