心理學(xué)視角讀書筆記

張海慶

(中央民族大學(xué) 北京 100000)

心理學(xué)視角讀書筆記

張海慶

(中央民族大學(xué) 北京 100000)

在這篇論文中，你會發(fā)現(xiàn)運用整體性思維思考問題是作者所要標(biāo)榜的一種理念。正如題目《The Whole Elephant 》，用中文的理解就是要看到事物的整體，而避免犯盲人摸象的錯誤。在中國，“盲人摸象”這一成語源于古代的一個寓言，在我們固有的思維狀態(tài)中，我們認(rèn)為這是獨屬于中國的一種文化，可是在這篇英文文獻(xiàn)中，你會驚異的發(fā)現(xiàn)，原來外國人對于事物的認(rèn)識也有與我們文化觀念相似的地方。那么，我們所發(fā)現(xiàn)的這種偶然情感，就是我們在思考問題時已經(jīng)犯了一個片面性錯誤的開始。在我們自認(rèn)為一切事物或?qū)蝈e時，這種主觀觀念已經(jīng)深入人心，這種先入為主的觀念對于我們思考問題時形成了一定的阻礙。

心理學(xué);教育;文化

正如文中開篇即提音樂天才教育，針對不同人的差異性，“一位名叫 Howard Gardner 的研究人員,在這項研究中從多種角度發(fā)現(xiàn)“音樂智能”。他這種將大腦、文化、感知覺、其他認(rèn)知過程和學(xué)習(xí)角色綜合起來進(jìn)行研究的能力，是我們已倡導(dǎo)的一種多重感覺方法的形式?！蔽覀兡X海中深知，多角度思考問題的重要性，但是，在實際應(yīng)用過程中我們避免不了傳統(tǒng)的思維方式，這種“傳統(tǒng)”的思維方式或許與中華文化背景環(huán)境息息相關(guān)、或許與我們對問題的理解力程度緊密聯(lián)系。我們不能找到一個根本性的原因，所以周而復(fù)始的重復(fù)著再重復(fù)著。

時今當(dāng)下，又迎來一股藝考熱潮，在藝考生們積極努力想要考取一所理想的學(xué)校時，他們在拼命的練習(xí)自己的專業(yè)，從而也導(dǎo)致了我國出現(xiàn)的一種顯著性現(xiàn)象即藝考生的文化水平普遍性偏低。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，他們會理所當(dāng)然的將其歸因為在文化課上所付出的時間少等一系列托辭。通過心理學(xué)的生物學(xué)視角、學(xué)習(xí)視角、認(rèn)知角度、社會文化心理學(xué)視角、心理動力學(xué)視角這五個綜合性，我們可以對其進(jìn)行簡單的分析。

1 生物學(xué)視角

文中關(guān)于酗酒成癮問題，提出了自己獨到的見解，原本我們會認(rèn)為這是由于自身意志力以及道德判斷力缺乏所導(dǎo)致，但是換個視角你會發(fā)現(xiàn)，追其緣由，有些專家學(xué)者認(rèn)為酗酒是由一種生物脆弱性所引起的身體內(nèi)部醫(yī)藥性紊亂，而不是人的錯誤。這種說法可以說帶我們走進(jìn)了一個新的視野。那么對于藝考生來說，在面對考試時，一個細(xì)小的錯誤或者其他狀況出現(xiàn)時，我們大都會認(rèn)為這是由于精神緊張或者練習(xí)不夠熟練所導(dǎo)致。我們并未從身體的一些細(xì)小不適找原因，我并未對這種現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查，但是我會思考，這種精神的緊張表現(xiàn)的渠道不也是體現(xiàn)在我們的身體部位上的嗎？

2 學(xué)習(xí)視角、社會文化心理學(xué)視角

在心理學(xué)基本視角的范圍內(nèi)，或多或少都存在著一定的相關(guān)性，但是我認(rèn)為，學(xué)習(xí)視角以及社會文化心理學(xué)視角與環(huán)境聯(lián)系更為緊密。例，同一種小老鼠注射海洛因，由于熟悉的環(huán)境不同所得的結(jié)果也不盡相同，對于同一個在家獨自喝酒時和在聚會時喝酒不同狀態(tài)的兩種反差也歸根結(jié)底表現(xiàn)出了環(huán)境所致的差異。同樣，對于藝考生在同一個考場面對不同的監(jiān)考老師時所發(fā)揮的狀態(tài)也會有差異。例如，在我校考試的藝考生允許兼報考試科目，考試地點不變，考生進(jìn)出考場的次數(shù)增多，對于環(huán)境陌生感就會降低，面對一個比其他考生相對熟悉的環(huán)境，發(fā)揮的水平所受影響就應(yīng)該是所差無幾的。其言外之意也就是要重新給自己的心理制造一個熟悉的環(huán)境，而這與生物學(xué)視角也存在著一些契合的地方。

3 認(rèn)知角度

男子毆打妻子被捕時大都會談到那時他們喝了酒，研究發(fā)現(xiàn)酒精并不會使人變得有暴力傾向，而是喝酒給這些男子提供了實施暴力的借口。也就是說，有時候你并沒有真正的認(rèn)清自己，你所認(rèn)為是的其實有時候并不是。一個音樂表演的考生在考試時發(fā)現(xiàn)一位老師突然抬頭并矚目凝視時，心中大喜，相信自己定然能夠被錄取?？墒强荚嚦煽児己蟛⑽赐ㄟ^，家長對此不平到招生辦大鬧。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)就是由于考生片面估計形式，或許當(dāng)時那位老師的一個舉動并未表達(dá)此含義所引起的?？忌詾榈木筒皇撬谕慕Y(jié)果。另認(rèn)知觀點也表明，人們的期待和信念在所有的心理方面發(fā)揮著作用。但是個人認(rèn)為，這種作用并不一定是積極的作用，有時會大相徑庭。

4 心理動力學(xué)視角

從心理動力學(xué)視角，心理學(xué)家試圖找出一些人濫用酒或其他麻藥的內(nèi)在和未察覺的因素。在青少年研究中，那些不適應(yīng)環(huán)境的和有個人問題的孩子們最有可能濫用麻藥，而適應(yīng)最好的學(xué)生可以適度使用麻藥可能是因為他們適應(yīng)地比較好。在藝術(shù)類考試中，考生們可以同時報考不同的學(xué)校進(jìn)行考試，面對紛紜的學(xué)校，他們有屬于自己最為中意的。每個學(xué)生都會為屬于自己所向往的學(xué)校進(jìn)行更為努力的奮斗，這種心理上的傾向會支持著考生們付出最大的努力。

通過這篇論文的閱讀，你會發(fā)現(xiàn)世間萬物，盡管紛繁莫測，可是終究不能逃脫我們生理、心理上的禁錮。面對這種禁錮，只要你從不同的角度進(jìn)行觀察你會找到屬于我們自己所追尋的美好。但是，理性社會中對于我們要求更多的是全面、是不遺漏。然而，理性在一定程度上來說也是一種視角。

我沒有對藝術(shù)考試的具體情況做具體的調(diào)查了解，但是我已經(jīng)開始思考并提出問題，這僅僅是一個開始。

張海慶(1990.12-)，性別：女，蒙古族，籍貫：內(nèi)蒙古通遼市，學(xué)歷：在校研究生，單位：中央民族大學(xué)，研究方向：比較教育學(xué)。

J50-05

A

1672-5832(2016)08-0227-01