對(duì)構(gòu)建新型語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的思考

母冬華

摘要：改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式既是新課程改革的核心任務(wù)，也是提高教學(xué)效率的重要保證。本文闡述了構(gòu)建新型語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的策略。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文學(xué)習(xí)；新型方式；構(gòu)建；策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）03-0126-01

1.構(gòu)建合作型的學(xué)習(xí)方式

合作學(xué)習(xí)是相對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)而言的一種教學(xué)組織形式，它可以幫助學(xué)生通過(guò)共同工作來(lái)實(shí)踐言語(yǔ)技能，學(xué)會(huì)共同生存。

合作學(xué)習(xí)有以下幾個(gè)要素：積極承擔(dān)在完成任務(wù)中的責(zé)任；積極地相互支持、配合，特別是面對(duì)面地促進(jìn)性地互動(dòng)；期望所有的學(xué)生能進(jìn)行有效的溝通，建立并維護(hù)小組成員之間的相互信任，有效地解決組內(nèi)沖突；對(duì)于個(gè)人完成的任務(wù)進(jìn)行評(píng)估，尋求提高其有效性的途徑。

語(yǔ)文教學(xué)，是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的活動(dòng)，合作學(xué)習(xí)在語(yǔ)文教學(xué)中更是必不可少的方式。語(yǔ)文教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)的一般程序是：獨(dú)立思考――小組討論――組際交流――整體評(píng)價(jià)，其中小組討論是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師要鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生說(shuō)出自己的感受和想法，創(chuàng)造一種寬松、自由、平等的課堂氣氛，在巡視指導(dǎo)的過(guò)程中，注意觀察和傾聽(tīng)，適時(shí)干預(yù)和引導(dǎo)，在組際交流的環(huán)節(jié)中，教師要善于捕捉學(xué)生思維的火花，激發(fā)不同意見(jiàn)的碰撞，不斷將討論的問(wèn)題引向深入，使學(xué)生在交流的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)信息共享。學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，只有在合作交流中才能得到培養(yǎng)。

2.構(gòu)建探究型的學(xué)習(xí)方式

探究學(xué)習(xí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)的真正價(jià)值、實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)的一種重要方式。自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，合作學(xué)習(xí)是過(guò)程，探究學(xué)習(xí)則是新學(xué)習(xí)方式的歸宿。

探究性學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和明確研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理，表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)技能，發(fā)展情感與態(tài)度，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和過(guò)程。

探究教學(xué)的一般操作程序是：提出問(wèn)題――形成假設(shè)――擬定計(jì)劃――驗(yàn)證假設(shè)――總結(jié)提高。具體到語(yǔ)文教學(xué)中，不一定拘泥于這個(gè)固定程序，可將自己的探究性課堂教學(xué)思路歸結(jié)為：自讀課文，查閱資料――提出問(wèn)題，小組討論――解決部分問(wèn)題，提出新問(wèn)題――深入研究，總結(jié)評(píng)價(jià)――成果展示，延伸拓展。這種探究性課堂教學(xué)突出了探究學(xué)習(xí)的問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性和開(kāi)放性，其中既有學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立研究，也有學(xué)生群體的合作交流、討論切磋和師生間的共同探討、教學(xué)相長(zhǎng)，能充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

3.構(gòu)建重于實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式

實(shí)踐活動(dòng)既是認(rèn)識(shí)的源泉，又是思維發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的獲取、學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)素質(zhì)的提高，無(wú)不是在實(shí)踐中得以實(shí)現(xiàn)的。在這個(gè)意義上，我們說(shuō)學(xué)生的學(xué)習(xí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)和生長(zhǎng)點(diǎn)的，學(xué)習(xí)與實(shí)踐是相輔相成、相互依存、互為統(tǒng)一的有機(jī)整體。而傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式割裂了學(xué)習(xí)與實(shí)踐辯證統(tǒng)一的關(guān)系，過(guò)分甚至僅僅強(qiáng)調(diào)書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽視了學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)踐，結(jié)果造成學(xué)生高分低能、厭學(xué)逃學(xué)等不良后果。學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)固然很重要，但僅局限于此是不夠的，也是很危險(xiǎn)的。因?yàn)楝F(xiàn)成的書(shū)本知識(shí)，是他人的認(rèn)識(shí)成果，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，并不是他們親自得來(lái)的，是一種間接知識(shí)，一種偏于理性的尚未和感性認(rèn)識(shí)結(jié)合的不完全的知識(shí)，學(xué)生要把這些知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的東西，轉(zhuǎn)化為理解的和能夠運(yùn)用的東西，還必須有一定的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。這就必須在學(xué)習(xí)過(guò)程中加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，如以認(rèn)識(shí)事物、獲取知識(shí)、發(fā)展能力為目的的認(rèn)知實(shí)踐，以處理自身日常事務(wù)的生活實(shí)踐，以處理與他人相互關(guān)系、與他人交流合作的交往實(shí)踐等。

學(xué)生生活于火熱的社會(huì)實(shí)踐中，作為其生活的重要部分的學(xué)習(xí)活動(dòng)也應(yīng)深深地根植于實(shí)踐。學(xué)習(xí)不是一種封閉在書(shū)本上和禁錮在屋子里的機(jī)械識(shí)記的過(guò)程，在某種意義上，學(xué)習(xí)與生活、與實(shí)踐是有著相同外延的，是"合一"的。只有在多姿多彩的社會(huì)實(shí)踐中發(fā)掘?qū)W習(xí)資源，學(xué)習(xí)才是生動(dòng)的、鮮活的、真實(shí)的；只有在豐富多樣的社會(huì)實(shí)踐中展開(kāi)學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)習(xí)才是完整的、詳盡的、美妙的；只有在絢麗多姿的社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)學(xué)習(xí)感受，學(xué)習(xí)才是親近的、深刻的、詩(shī)意的；只有在變化多端的社會(huì)實(shí)踐中評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)成果，學(xué)習(xí)才是高效的、智慧的、靈動(dòng)的。

4.構(gòu)建基于個(gè)性發(fā)展的學(xué)習(xí)方式

基于個(gè)性發(fā)展的學(xué)習(xí)方式是多層次、多維度的復(fù)合體，可概括為以下三個(gè)方面：

4.1 學(xué)習(xí)的自主性。這是說(shuō)學(xué)生在一定條件下，必須能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)活動(dòng)具有支配和控制的權(quán)利與能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生要善于擺脫對(duì)他人的依賴，合理確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，主動(dòng)規(guī)劃學(xué)習(xí)進(jìn)程，科學(xué)制定學(xué)習(xí)策略，主動(dòng)調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)情緒，客觀評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果。要逐步確立主體意識(shí)和觀念，培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，不斷增強(qiáng)自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

4.2 學(xué)習(xí)的獨(dú)特性。由于遺傳、家庭背景、成長(zhǎng)環(huán)境的不同，每一位學(xué)生個(gè)體都有著與眾不同的獨(dú)特品質(zhì)。正是這種差異和獨(dú)特性，構(gòu)成了他自己的個(gè)性，使這個(gè)學(xué)生與其他學(xué)生區(qū)別開(kāi)來(lái)。我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要最大限度地尊重和利用這種獨(dú)特性，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身狀況和實(shí)際需要，選擇和采用自己喜歡并有效的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中搞"一刀切"、"標(biāo)準(zhǔn)化"，讓不同學(xué)生在同樣的時(shí)間內(nèi)，根據(jù)同樣的條件，運(yùn)用同樣的方法，按照同樣的速度，掌握同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并達(dá)到同樣的水平和質(zhì)量，這是違背規(guī)律的，也是愚蠢的。

4.3 學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是個(gè)性的核心品質(zhì)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，是最可貴的，也是最困難的。這需要我們?cè)趯W(xué)生的學(xué)習(xí)中加強(qiáng)"趨異"、"求新"、"自信"、"冒險(xiǎn)"、"進(jìn)取"等品質(zhì)的訓(xùn)練和培養(yǎng)，指引學(xué)生敢于認(rèn)識(shí)和研究自己所不知道的問(wèn)題，善于將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容靈活變通地納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而改變自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知發(fā)展水平，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的超越。

5.構(gòu)建基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)方式

基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)方式的重大革命，它有助于將日新月異的知識(shí)信息及時(shí)傳遞到學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容中來(lái)，極大拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野；有助于構(gòu)建豐富的、反思性的學(xué)習(xí)情境，為學(xué)生的自由探索創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)；有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的合理整合，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供豐富的選擇余地，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主體性；有助于模擬現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作的能力。

面對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所帶來(lái)的大信息量，我們必須指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)的學(xué)習(xí)需要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在學(xué)習(xí)中的輔助功能。要求學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中增強(qiáng)搜集、獲取信息、篩選檢索信息、加工處理信息、儲(chǔ)存利用信息的能力。

總之，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建現(xiàn)代科學(xué)的學(xué)習(xí)方式，會(huì)極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高他們的學(xué)習(xí)效率。對(duì)此，我們務(wù)必要高度重視，努力探索。