淺論時(shí)尚類服裝品牌型錄圖文編排設(shè)計(jì)與品牌文化的融合

劉家秀

【摘 要】通過(guò)大量市場(chǎng)調(diào)研，文章分析了國(guó)內(nèi)外服裝品牌型錄市場(chǎng)上，時(shí)尚類、職業(yè)類、休閑類服裝品牌型錄的品牌文化和圖文編排設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀，提出國(guó)內(nèi)服裝品牌型錄圖文編排在契合品牌文化表現(xiàn)上的不足，得出提升國(guó)內(nèi)服裝品牌型錄圖文編排設(shè)計(jì)的方法。希望能為國(guó)內(nèi)服裝品牌型錄設(shè)計(jì)的提升有所幫助。

【關(guān)鍵詞】服裝品牌 品牌文化 圖文編排 時(shí)尚設(shè)計(jì)

國(guó)外知名服裝品牌都很注重型錄設(shè)計(jì)，在型錄設(shè)計(jì)元素中的開(kāi)本設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、圖文編排設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)中將品牌文化加以融合，設(shè)計(jì)出既有該品牌特色又體現(xiàn)品牌文化的型錄設(shè)計(jì)。國(guó)內(nèi)服裝品牌型錄設(shè)計(jì)與品牌文化的融合一直處于脫節(jié)的狀態(tài)，也呈現(xiàn)出不夠時(shí)尚的特點(diǎn)，歸根結(jié)底品牌文化運(yùn)用不夠巧妙，不能與品牌文化巧妙結(jié)合。

目前，很多研究集中在型錄設(shè)計(jì)的空間表現(xiàn)[1]、開(kāi)本與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)[2-3]和表現(xiàn)意境[4]等方面，對(duì)圖文編排設(shè)計(jì)與品牌文化的相互關(guān)系未作探討。本文結(jié)合國(guó)際知名服裝品牌路易威登作案例分析，對(duì)國(guó)內(nèi)知名服裝品牌七鵲坊進(jìn)行型錄圖文編排實(shí)踐設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)出獨(dú)具個(gè)性和時(shí)尚感，并能與品牌文化相融合，對(duì)我國(guó)服裝品牌型錄圖文編排設(shè)計(jì)與品牌文化融合的創(chuàng)新運(yùn)用具有重要意義。

型錄和圖文編排概述

1.型錄

型錄即編目、目錄、樣冊(cè)。就其特性而言，型錄是指以直接或間接的方式把印刷品郵寄或傳遞到消費(fèi)者手中、家里或公司，是傳遞信息的一種手段[5]。從型錄所傳遞信息的不同內(nèi)容看，可分為宣傳單頁(yè)、宣傳手冊(cè)、企業(yè)年報(bào)、產(chǎn)品目錄、促銷信函、明信片、折價(jià)券、請(qǐng)柬、自我宣傳、日歷、名片等[6]。本文主要著重針對(duì)的是型錄手冊(cè)圖文編排設(shè)計(jì)的研究。

2.型錄圖文編排

型錄圖文編排形式可細(xì)分為很多種，除了較常見(jiàn)的上下分割式、左右分割式、斜向分割式、螺旋形配置、三角形配置外還包括L型、U型、N型配置等。設(shè)計(jì)師要根據(jù)每個(gè)元素的傳達(dá)需要，依照畫面的重心關(guān)系，安排各處適當(dāng)位置[7]。

品牌文化在圖文編排中的重要性

作為當(dāng)今文化傳播、企業(yè)宣傳的重要媒介，型錄是一種既立體又平面的表現(xiàn)方式。因此，在型錄設(shè)計(jì)中，版面的編排是整個(gè)設(shè)計(jì)的重中之重，型錄的編排設(shè)計(jì)是體現(xiàn)其自身閱讀品味的最佳表現(xiàn)方式，在型錄設(shè)計(jì)的一開(kāi)始就要將自己的創(chuàng)意思維以及手中所有的圖文信息科學(xué)合理地、富有個(gè)性地進(jìn)行構(gòu)成，以達(dá)到技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合[8]。

契合品牌文化的圖文編排設(shè)計(jì)方法

下面以國(guó)際知名服裝品牌路易威登為案例，從目錄、字體、圖像處理幾個(gè)方面，談?wù)勂鹾掀放莆幕膱D文編排設(shè)計(jì)方法。

1.目錄設(shè)計(jì)

在總體目錄中我們可以看到設(shè)計(jì)師將整本型錄通過(guò)歸類的方法，例如帆布、彩色帆布、皮帶、配飾等屬于同于類的產(chǎn)品歸屬到一起，這樣易于消費(fèi)者最先找到想要了解的產(chǎn)品，易于快速識(shí)別。（如圖1、2）。

圖1 路易威登型錄書舌設(shè)計(jì) 圖2字體運(yùn)用和字號(hào)的大小對(duì)比

2.字體設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)師在顏色選擇的目錄中運(yùn)用三種英文字體和一種中文字體，分別是大標(biāo)題采用18號(hào)irisupc英文體和附屬16號(hào)傾斜黑體中文翻譯；目錄內(nèi)容品牌名稱采用中標(biāo)題，用12號(hào)irisupc ，詳細(xì)皮質(zhì)采用中標(biāo)題，采用12號(hào)字體較纖細(xì)的century gothic和附屬中文11號(hào)傾斜黑體，小標(biāo)題皮質(zhì)色彩采用中英文結(jié)合7號(hào)irivpc和7號(hào)傾斜黑體。

3.圖像處理

設(shè)計(jì)師為了更好地展現(xiàn)產(chǎn)品的功能性，把宣傳的產(chǎn)品用黑白的手法，像結(jié)構(gòu)功能效果圖展示。角度。把開(kāi)口打開(kāi)到人們視覺(jué)最容易觀看里面功能結(jié)構(gòu)45度角的位置的位置，便于向人們展示更多的面（如圖3）。配飾。將產(chǎn)品配上實(shí)物，如路易威登拉鏈零錢包，把鑰匙放到錢包上，更加生動(dòng)有效地展示產(chǎn)品的功能性（如圖4）。

七鵲坊品牌型錄圖文編排設(shè)計(jì)

筆者結(jié)合圖文編排的重要性及契合品牌文化的圖文編排設(shè)計(jì)方法，設(shè)計(jì)出契合品牌文化的七鵲坊型錄圖文編排設(shè)計(jì)。

1.延展圖形設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)意義。越是富有意境性的圖形越能抓住觀者的視線并快速傳遞所攜信息。圖形以其不可替代的形象化特征成為平面設(shè)計(jì)中的視覺(jué)重點(diǎn)，以其獨(dú)特的延展性魅力理所當(dāng)然地成為設(shè)計(jì)師們的設(shè)計(jì)表現(xiàn)重點(diǎn)[9]。

品牌文化?！捌啭o坊”中的鵲是一種吉祥鳥(niǎo)，因其叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，加上名字中有喜字，在中國(guó)民間將喜鵲作為吉祥的象征意義，牛郎織女鵲橋相會(huì)的傳說(shuō)及畫鵲兆喜便是從這里得來(lái)的；標(biāo)志圖形設(shè)計(jì)中也有成雙的喜鵲，綜合多方面考慮，將鵲鳥(niǎo)進(jìn)行抽象再設(shè)計(jì)，作為延展圖形重復(fù)利用。如圖5。

2.封面

通過(guò)以上內(nèi)容的分析，把鵲鳥(niǎo)的延展圖形和抽象的古槐二者的圖形設(shè)計(jì)相結(jié)合，融為一體，才是品牌文化最完美的體現(xiàn)（圖6）。

3.目錄

目錄起到總覽和概括的作用，七鵲坊金梭子古藝手紡有限公司品牌文化：源、真、技、意、流，將封面的圖文設(shè)計(jì)重復(fù)運(yùn)用，飾以上設(shè)計(jì)的五種主體色，告訴客戶群這本型錄總共分為五個(gè)章節(jié)，如圖7。下面就這五個(gè)章節(jié)的圖文編排作詳細(xì)介紹。

4.源

將封面的圖文設(shè)計(jì)重復(fù)運(yùn)用，飾以品牌文化的金色，突出這一章要表達(dá)的主題內(nèi)容。講述七鵲坊品牌文化古老的起源。所以編排上，筆者設(shè)計(jì)了很多跟七鵲坊起源文化相關(guān)的圖片，如圖8。

5.真

主要表達(dá)七鵲坊的手織布大多采用純棉，自然、純真。為了體現(xiàn)品牌文化的天然、手工。將圖形作了特殊處理，大面積出血的圖形設(shè)計(jì)上點(diǎn)綴少量的手繪。這種夸張趣味的手法，給客戶帶來(lái)樂(lè)趣的同時(shí)，又很享受它的形式美感。

6.技

采用圖形和色塊相結(jié)合的手法，平面與立體的對(duì)比、色彩之間的變化等，使得圖文編排更加生動(dòng)活潑。為了體現(xiàn)品牌文化傳達(dá)的“技”，筆者有意截取七鵲坊紡織車間的某一局部，進(jìn)行特殊的“技術(shù)”上的處理。使圖形編排與品牌文化緊密呼應(yīng)，如圖9。

7.意

“情調(diào)渲染，引人入勝”，型錄設(shè)計(jì)要想獲得良好的宣傳效果，消費(fèi)者翻閱型錄的過(guò)程就應(yīng)該是融入到型錄設(shè)計(jì)所營(yíng)造出的氛圍中的過(guò)程，從而使消費(fèi)者和型錄設(shè)計(jì)作品之間產(chǎn)生情感上的交流和共鳴。在型錄設(shè)計(jì)中，選擇具有情感傾向的內(nèi)容，并將它恰當(dāng)生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，并以美好的情調(diào)來(lái)渲染主題，就可能真正打動(dòng)消費(fèi)者[10]。如圖10。

“繁簡(jiǎn)有度，虛實(shí)相生”，繁與簡(jiǎn)，二者表現(xiàn)為一種相互對(duì)比、相互襯托的關(guān)系。那么，在型錄設(shè)計(jì)中，正是因?yàn)橛辛朔迸c簡(jiǎn)的適度對(duì)比，才能產(chǎn)生出虛與實(shí)、強(qiáng)與弱、大與小、多與少等多種對(duì)比關(guān)系和視覺(jué)效果，從而使型錄顯得繁簡(jiǎn)有度、虛實(shí)相生[11]。

8.流

“虛實(shí)相生”“愿景展望”。象征浪漫愛(ài)情的古槐和鵲鳥(niǎo)從頭到尾一直貫穿著整本型錄設(shè)計(jì)，將古槐圖形作藝術(shù)上的處理虛化，我們把鵲鳥(niǎo)做重點(diǎn)設(shè)計(jì)，將前面設(shè)計(jì)的鵲鳥(niǎo)打散重構(gòu)，只選取它的外輪廓，用七鵲坊手織布作為設(shè)計(jì)的圖形內(nèi)容，疊加設(shè)計(jì)填充到鵲鳥(niǎo)的圖形當(dāng)中，使手織布與鵲鳥(niǎo)有一個(gè)很完美的結(jié)合，并且更加抽象化，寓意著鵲鳥(niǎo)載著布匹飛向更美好的未來(lái)，也象征著七鵲坊手織布企業(yè)的美好愿景，如圖11。

七鵲坊企業(yè)的產(chǎn)品銷往海內(nèi)外，“流”的品牌文化，是水流“四通八達(dá)”的圖形設(shè)計(jì)，代表著企業(yè)生生不息、發(fā)達(dá)興旺的美好愿景，如圖12。

結(jié)束語(yǔ)

品牌文化不是簡(jiǎn)單的文化堆積，應(yīng)對(duì)品牌傳統(tǒng)文化和內(nèi)涵進(jìn)行深入的發(fā)掘，并結(jié)合時(shí)尚潮流，使品牌文化滲透到人們心中。本文通過(guò)實(shí)地調(diào)研，得出提升國(guó)內(nèi)服裝品牌型錄圖文編排設(shè)計(jì)的方法。希望能為國(guó)內(nèi)服裝品牌型錄設(shè)計(jì)的提升有所幫助。品牌文化在服裝品牌型錄圖文編排上的表現(xiàn)形式和手法上都是值得深入研究的問(wèn)題，在今后的發(fā)展中，應(yīng)該提高服裝品牌型錄的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，優(yōu)化其產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉奕：《型錄設(shè)計(jì)開(kāi)本與結(jié)構(gòu)的多樣性研究與探討》，《現(xiàn)代裝飾（理論）》，2012年第5期，第134頁(yè)。

[3]宴莉：《談型錄設(shè)計(jì)開(kāi)本與結(jié)構(gòu)的多樣性》，《藝術(shù)教育》2011年第9期，第147頁(yè)。

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[8]顧梅：《探析型錄設(shè)計(jì)中的圖文編排設(shè)計(jì)形式》，《滁州學(xué)院學(xué)報(bào)》2013年第1期。

[9]張軍：《論平面設(shè)計(jì)的要素與意境營(yíng)造》，《包裝工程》2012年第33（6）期，第100頁(yè)。

[10]LIWei：Advertisement Design Course，（Chongqing：Southwe-stern Norm alUniversity Press），2006.

[11]LiWei：Advertisement Design Course，（ChongQing：Southwe-stern Normal University Press），2006.

作者單位：西安工程大學(xué) 服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 陜西西安