教師書院：教師職業(yè)個性成長的精神家園

(作者單位：德州學院附屬小學，山東德州　251200)

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教師書院：教師職業(yè)個性成長的精神家園

■于莉王盼盼

書院是唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨立的教育機構，是私人或官府所設的聚徒講授、研究學問的場所。或更通俗一些，書院就相當于古代的大學。大量的圖書積聚、教學活動與學術研究相結合是書院的突出特點。依托書院自由、包容的平臺，大量的學者在此進行學術研究，著書立說，為中國古代的學術發(fā)展做出了貢獻，由此也走出一批教育家。

德州學院附屬小學以悠久的書院文化為背景，借助德州學院的學術優(yōu)勢，結合學校教師發(fā)展的個性化需求，成立“德州學院附屬小學教師書院”(以下簡稱“教師書院”)。教師書院，是我校成立的一個去行政化、無邊界的學術機構，是學校的教師文化策劃研究中心，是教師書屋技術研發(fā)指導中心，是教師文化交流展示中心。既需要依托德州學院豐厚的學術資源這一獨特的優(yōu)勢，聯(lián)手高校，借助學術力量引領教師快速成長；學校自身又要通過打造濃郁的人文環(huán)境、創(chuàng)建教師個性書屋、搭建學院講堂等平臺，營造自由包容、百家爭鳴的學術氛圍，實現(xiàn)教師個性化成長。

一、教師書院的創(chuàng)設背景

(一)歷史背景

“經師易得，人師難求”，意思是能以其精湛的專業(yè)知識傳授他人并不難；而能以其淵博的學識、高尚的人格修養(yǎng)去教人如何做人就不那么容易了。在中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，“明德”是一項重要的教育任務。曾子在《大學》中指出：“大學之道，在明明德?！?。這不是“明德”教育的濫觴，我們還可以追溯到《尚書》。帝典曰：“克明峻德。”康誥曰：“克明德?！?/p>

(二)時代背景

“師德教育”曾經成為不爭的事實，但當代教育冷靜反思之后，自覺轉型到了“養(yǎng)德教育”。而“養(yǎng)德教育”的關鍵是師德的重塑。

2010年，德州市教育局提出“向師德要質量”的理念，把教師職業(yè)道德與教師的專業(yè)能力、職業(yè)個性、教學業(yè)績有機結合起來，探索出一條加強師德建設、助力教師專業(yè)成長、促進教育科學發(fā)展的成功模式。

(三)學校背景

德州學院附屬小學建校不到三年時間，教師平均年齡為29歲，勇于創(chuàng)新是年輕教師的優(yōu)勢，得天獨厚的大學資源也是學校的獨特優(yōu)勢。但是我們深知，如果教師沒有高尚的師德追求和專業(yè)發(fā)展的自覺意識，這些優(yōu)勢很難促進學校的可持續(xù)發(fā)展。2014年，建校第一年，“項目認領工作制”激發(fā)了每位教師的巨大潛能，制度建設、文化構建等各項工作齊頭并進。2015年，以“教師職業(yè)個性成長工作室”為平臺，最大限度地促進了教師職業(yè)個性化成長，以“根的教育”為體系的課程建構讓每位教師堅定行走在專業(yè)成長的路上。2016年，我們希望打造一個自由、包容的平臺，營造“百家爭鳴”的氛圍，助力有個性化發(fā)展需求和意愿的教師成立個性化教師書屋，期待形成“構建教師職業(yè)個性學說，創(chuàng)造教師職業(yè)個性流派，塑造教師書屋文化”的終極目標。

二、教師書院的運行機制

(一)管理機制

“教師書院”意在營造好讀書、善著書的濃厚學術氛圍，旨在倡導百家爭鳴、學術自由的理念，重在搭建研究實踐成長的平臺。它由學校教科研室負責管理，學術委員會負責協(xié)助和監(jiān)督，下設學科書屋、項目書屋和教師書屋。學科書屋以學科教研組為單位，教研組長負責申請、設計、制定書屋活動實施方案；項目書屋以項目認領團隊為單位，項目負責人制定方案并申請；教師書屋以職業(yè)個性化成長需求為原則，由教師個人提交申請并提供發(fā)展方案。每學年初，經學術委員會根據(jù)書屋建設的方案進行討論研究公示后，對于通過評審的書屋予以圖書配備、學習培訓、平臺建設等全方位支持。

(二)任務驅動

教師書屋作為教師職業(yè)個性成長工作室的重要載體，需要任務驅動。為此，我們初步確立“十個一工程”。助力打造“教師個性化書屋”：一學期發(fā)表一篇教師職業(yè)個性成長論文；一學期創(chuàng)造一項成長成果；一學期至少進行一次成長展示；一學期在校級以上區(qū)域交流平臺進行至少一次主動展示；兩學年基本形成自己的一種教育教學思想體系；三學年有個人專著；五學年初步形成職業(yè)個性流派；六學年初步塑造教師職業(yè)個性成長書屋特色；六學年初步構建起職業(yè)個性成長共同體、朋友圈或學術團隊。

(三)文化塑造

文化環(huán)境的熏陶和教育環(huán)境的濡染是潛移默化的，學校倡導以“靜心讀書、潛心鉆研、傾心育人、真心分享、開心成長”作為教師書屋的生態(tài)風貌，塑造開放、個性、自由的書院文化。學校本著植根、鑄魂、立品環(huán)境文化建設的主題理念滲透人文精神，全力打造人文校園，基本完成了一廳(學校文化理念廳)、一園(中華美德桃李園)、一館(黨史國史教育展館)、一廊(“中國館”符號紫藤長廊)、一墻(禮、樂、射、御、書、數(shù)“君子六藝墻”)、一廣場(“尚德、尚和”廣場)、一閣(藏書閣)、一書院(拂曉書院)、一書庫(三葉草智慧書庫)、一書屋(教師個性化書屋)。就在這樣一所傳統(tǒng)文化氣息濃郁的校園里，如果說由師生共同精心打造的校園人文景觀是校園里的文化底色中的精神導師，那么教師書院所建構的立體書屋則是校園文化底色的行動導師。

三、教師書院的推進策略

(一)建設“三葉草書院”

學校閱覽室以愛、尊重、自由為核心元素的“三葉草書院”命名，以現(xiàn)代化手段詮釋古代書院的內涵，高達屋頂?shù)牟貢対庥舻臅銡庀浡@，開放的書架讓閱讀更加美好自然，溫馨清雅的閱讀氛圍讓教師品茗談藝，放飛心靈。嚴謹又雅致的藏書閣令人駐足，對聯(lián)匾額把簡潔質樸的書院裝點得韻味無窮。窗外小園林中的石墩、古樹給原本淡雅的書院增添了幾分嫵媚。氛圍是一種巧妙的引導，是一種無形的教育?！叭~草書院”有三個傳統(tǒng)：一是每年4月23日“世界讀書日”，師生到新華書店進行“你選書我買單”大型購書活動；二是外出學習的教師必須到大城市書店為智慧書庫購書；三是每學期教師根據(jù)業(yè)務發(fā)展需求提供書單，申請買書。在選書、薦書、購書過程中，教師把崇尚閱讀、推廣閱讀的種子漸漸播種在校園里，一批批“小書蟲”也成長起來。

(二)創(chuàng)建教師個性化書屋

毛澤東一張床半床書的故事眾所周知，一個愛書人習慣把珍藏的書、將要讀的書放在身邊?？墒牵軌驌碛幸粋€屬于自己的書屋在學校有限的空間里是多么的奢侈！但是，能夠為有夢想、有思想、有教育情懷的教師建設一座屬于自己的書屋真的太有意義了！學校空間雖然有限，但是正在規(guī)劃從教師專有的個性書架建設為起點，逐漸為想成長的教師建設個性化書屋，以自主參加、自我設計、自由成長、自我積累、自我評價、自我完善“六自”為原則，以“導師資源、資料建設、實踐資源、成果積累、成長檔案、著書立說”為內容，為有志于自主成長的教師“立德、立功、立言”，助力培養(yǎng)有仁愛之心、有理想信念、有道德情操、有扎實學識的“四有”教師。

(三)開設“拂曉講堂”

附小教師書院借鑒古代書院的“講會”制度，秉承古代書院的優(yōu)良學術傳統(tǒng)，開設“拂曉講堂”?！胺鲿浴蹦恕案叫　钡闹C音，寓意“初升的太陽”。一群平均年齡29歲的教師團隊，如八九點鐘的太陽，噴薄欲出。正在成長中的“拂曉講堂”是教師書院的核心陣地。

講堂以“論者自薦、內容自定、聽者自邀”為原則，以能者為師，以“講述自己的教育故事，分享自己的專業(yè)成果”為宗旨，以“反思自己的行動，表述自己的觀點、解決自己的問題”為目標。學校不僅僅關注“我想說”的氛圍，更加關注營造“我想聽”的氛圍?！跋胫v你就來”，讓教師像專家一樣走上講壇，闡述觀點、交流思想。

四、教師書院建設的初步成效

(一)自主發(fā)展的教師

教師的站位是打開生命格局。有多大的格局，就有多大的教育。教師書院喚醒了教師的內驅力，激發(fā)了教師的創(chuàng)造力。自2014年建校以來，共有300余人次走上“拂曉講堂”。姜淑楠的“走近二十四節(jié)氣”課程、范蕾的“詩意時光”晨誦課程深受好評，劉洪艷的“螞蟻家族”自主管理經驗在全區(qū)推廣?！伴_學有禮”始業(yè)課程、“紅旗下共成長”建隊節(jié)課程、“我們的節(jié)日”傳統(tǒng)文化課程等已經成為學校的德育品牌課程。教師在研發(fā)課程的過程中不斷自我激發(fā)智慧，在“拂曉講堂”上體驗自我成長的快樂，實現(xiàn)了事業(yè)價值和生命價值的內在統(tǒng)一。

(二)成就教師的校長

在教師書院運行過程中，校長要做的是真誠理解和關注教師的需求，善于發(fā)現(xiàn)和幫助每位教師自我發(fā)現(xiàn)各自的職業(yè)個性優(yōu)勢，主動為教師自主發(fā)展創(chuàng)造條件。把一切美好的東西呈現(xiàn)給師生，讓生命與美好相遇，喚醒生命的自覺，呵護生命的成長，綻放生命的精彩。

(三)生長故事的學校

一所有故事的學校是溫暖的，一位善于講故事的教師是智慧的，一個善于傾聽故事的人是謙恭的。教師書院運行以來，以“附小故事”為載體，引導教師做一個善于發(fā)現(xiàn)故事、善于講述故事、善于讀懂故事、善于記錄故事、善于講述故事的教師。每周升旗儀式的“附小故事”板塊也成為師生最期待、場面最溫馨的感人時刻，一個個發(fā)生在師生身邊的故事在校園里傳誦著。

五、教師書院的反思與展望

(一)傳承書院精神，挖掘書院文化內涵

我校探索中國傳統(tǒng)教育方式中的“書院文化”才剛剛起步，期望精心構筑教師靜心讀書、用心教書、安頓心靈之所，使其成為教育家成長的沃土。未來還要和德州學院聯(lián)合，建立學習共同體，互相交流、融合，共同提高，持續(xù)深入地開展教學研討、學術交流等活動，著力打造好教師專業(yè)成長的培養(yǎng)基地。

(二)關注精神建構，促進教師專業(yè)成長

書院不僅是教師職業(yè)個性成長的搖籃，也是教師群體成長的精神家園，延續(xù)著人才培養(yǎng)、學術研究的功能。中國傳統(tǒng)書院教育有鮮明的文化性和民族性，以研究和傳播經典文化為己任，對于今天的青少年繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、領會傳統(tǒng)經典文化具有一定的作用。一個好的教師應該是關注人類命運、具有社會責任感的教師，應該是關注社會和民生、注重培養(yǎng)學生社會責任感的“人師”。

德州學院附屬小學的教師書院，將會依托德州學院，從應天書院、岳麓書院、嵩陽書院、白鹿洞書院等著名書院中汲取智慧，打造一支專業(yè)化的“人師”隊伍，在兒童心中種下修“仁者之心”、行“仁者之道”的優(yōu)秀種子。

(作者單位：德州學院附屬小學，山東德州251200)

(責任編輯：高原丁德文)