湘西鳳凰傳統(tǒng)藍(lán)印花布產(chǎn)品的設(shè)計(jì)元素創(chuàng)新與發(fā)展研究

于肖飛

摘 要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，湘西鳳凰傳統(tǒng)的藍(lán)印花布產(chǎn)品在現(xiàn)在也越來(lái)越受到歡迎，去旅游的游客基本都會(huì)買幾匹布，但是在目前來(lái)看，傳統(tǒng)的印花布產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上和現(xiàn)代的布料相比，顯得有些單調(diào)，需要在設(shè)計(jì)元素進(jìn)行進(jìn)一步創(chuàng)新和發(fā)展，這也是本文需要討論的重點(diǎn)，本文先對(duì)湘西鳳凰傳統(tǒng)藍(lán)印花布產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，然后解析它存在的內(nèi)在價(jià)值，并提出在設(shè)計(jì)元素上進(jìn)行創(chuàng)新研究和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：湘西鳳凰；傳統(tǒng)藍(lán)印布；設(shè)計(jì)元素；創(chuàng)新與發(fā)展

中圖分類號(hào)：F426.81 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）20-0159-01

一、湘西鳳凰傳統(tǒng)藍(lán)印布產(chǎn)品發(fā)展現(xiàn)狀

藍(lán)印花布在南宋時(shí)期開始流行，到現(xiàn)在已經(jīng)形成了地方特有的制作手段。加上湘西地區(qū)作為少數(shù)名族居住的地方，也有著非常鮮明的民族特點(diǎn)，因此，印花布的圖案生動(dòng)活潑、粗獷和細(xì)微并存，并且風(fēng)格顯得各式各樣。在現(xiàn)代工藝不斷發(fā)展的今天，它的地位也在不斷的受到了沖擊，走向衰落，如果不進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，會(huì)給藍(lán)印花布的傳承帶去危險(xiǎn)①。藍(lán)印花布的專業(yè)人士現(xiàn)在也在衰老，民間的作坊也在不斷的減少，現(xiàn)在已經(jīng)不到3家，產(chǎn)業(yè)大規(guī)模的縮減導(dǎo)致了對(duì)它的研究更顯不足，圖案方式?jīng)]有過(guò)去那種多元化，缺乏了很多的新鮮元素，單調(diào)統(tǒng)一。這就給后來(lái)的發(fā)展帶去很大的阻礙。在人們審美觀出現(xiàn)變化的今天，需要不斷的進(jìn)行改變，才能不被淘汰。

二、湘西鳳凰傳統(tǒng)藍(lán)印布內(nèi)在價(jià)值

為什么有了現(xiàn)代機(jī)器設(shè)備的生產(chǎn)，還需要傳統(tǒng)的藍(lán)印花布的存在，并需要不斷的進(jìn)行改變而變得具有競(jìng)爭(zhēng)力。這是因?yàn)樗约核N(yùn)含的文化傳統(tǒng)，湘西鳳凰藍(lán)印花布作為一種帶有民族特色的地域性的手工藝作品，其中印染而出現(xiàn)的圖案包含了古代人們對(duì)于自然的美一種感受和體驗(yàn)，同時(shí)也表現(xiàn)出了對(duì)風(fēng)水五行的尊崇，它彰顯的是古代勞動(dòng)人民那種勤勞的智慧，這種思想在當(dāng)今已經(jīng)近乎絕跡，所以具有巨大的內(nèi)在價(jià)值，如何不需要進(jìn)行創(chuàng)新，在現(xiàn)代的社會(huì)中獲得新鮮的血液繼續(xù)前行②。其次，它帶給了我們湘西勞動(dòng)人民的生存狀態(tài)和審美的體驗(yàn)，這可以給予現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師提供新的創(chuàng)作思維，更能激發(fā)他們對(duì)于民族創(chuàng)造力的發(fā)展。最后，在傳統(tǒng)技術(shù)不斷衰落的今天，湘西鳳凰藍(lán)印花布還是擁有很大的工藝價(jià)值，其自身的特點(diǎn)和魅力是無(wú)法磨滅的，湘西鳳凰藍(lán)印花布它穿插了很多民族特點(diǎn)和印染手法，是現(xiàn)代社會(huì)的一種新風(fēng)景。

三、湘西鳳凰傳統(tǒng)藍(lán)印花布產(chǎn)品的創(chuàng)新與發(fā)展

湘西鳳凰藍(lán)印花布想要走出逐漸衰落的困境，就需要自己進(jìn)行積極的創(chuàng)新和改變，放棄原有的一些不和時(shí)宜的東西，吸收現(xiàn)代技術(shù)中的精華，另外，湘西鳳凰藍(lán)印花布和自身的民族特點(diǎn)、技藝傳承、產(chǎn)品技術(shù)研究等都需要更加努力。才能實(shí)現(xiàn)它在新時(shí)期的進(jìn)一步發(fā)展。

（一）加強(qiáng)湘西鳳凰藍(lán)印花布品牌

湘西鳳凰藍(lán)印花布的發(fā)展就需要和市場(chǎng)上的其他品牌進(jìn)行辨別，自己要有自己的特色而不能混雜在其他藍(lán)印花布中，這樣根本就顯示不出自己的特點(diǎn)，在市場(chǎng)需要對(duì)湘西鳳凰藍(lán)印花布這個(gè)品牌強(qiáng)化宣傳，塑造自己優(yōu)秀的品牌文化，讓人們?cè)谛闹心軌蛞庾R(shí)到湘西鳳凰藍(lán)印花布的具有的特點(diǎn)，能夠讓人們形成對(duì)于此品牌的認(rèn)知，如果在人們心中產(chǎn)生了一種獨(dú)特性，那么品牌的力量就會(huì)顯示出來(lái)，也會(huì)有更多的手工技藝者參與，有了新的學(xué)液和力量的注入，才能不斷的進(jìn)行創(chuàng)新和進(jìn)步。此外，對(duì)于師徒傳承這種方式可以適當(dāng)?shù)母淖?，?duì)于傳承的技術(shù)進(jìn)行專門的技術(shù)教授，不能敝掃自珍，這樣對(duì)于長(zhǎng)期的發(fā)展是不利的，打造好的傳承鏈條才能使得其長(zhǎng)期發(fā)展下去。

（二）加強(qiáng)湘西鳳凰藍(lán)印花布的產(chǎn)品研發(fā)

湘西鳳凰藍(lán)印花布的最大問(wèn)題并不是前面提到的幾點(diǎn)問(wèn)題，辨識(shí)度低還是可以進(jìn)行辨別的，傳承技藝經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展是可以彌補(bǔ)，目前的重要問(wèn)題是設(shè)計(jì)太簡(jiǎn)單，在市場(chǎng)上面臨復(fù)雜的現(xiàn)代技術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)品是很難有競(jìng)爭(zhēng)力的，要想獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，眼光就必須焦距于湘西鳳凰藍(lán)印花布設(shè)計(jì)創(chuàng)新上，對(duì)于設(shè)計(jì)進(jìn)行改革創(chuàng)新是極為必要的。必須要加大產(chǎn)品的研發(fā)力度，帶動(dòng)整個(gè)的湘西鳳凰的藍(lán)印花布的發(fā)展。主要是從三個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新和研發(fā)，首先，在民間文化的生活用品上，其中的一部分是可以繼續(xù)以傳統(tǒng)的方式傳承，這是根據(jù)現(xiàn)代的大機(jī)生產(chǎn)的競(jìng)爭(zhēng)來(lái)決定的，也是其用另一種方式在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的補(bǔ)充，另一部分則是需要作為傳承的技藝，成為文化遺產(chǎn)進(jìn)行一定的保存，這是歷史發(fā)展給我們帶來(lái)的審美觀的多元化，是需要得到保存的。其次，在大眾的通俗文化發(fā)展中，可以開發(fā)和人們?nèi)粘Ｉ钕嚓P(guān)的禮品、日用品、旅游紀(jì)念品等，這些產(chǎn)品是在進(jìn)過(guò)了現(xiàn)代技術(shù)改進(jìn)的基礎(chǔ)上生產(chǎn)的，但是其內(nèi)部還是含有了傳統(tǒng)的技藝的文化氛圍，是兩者之間有機(jī)結(jié)合，但是需要注意的是尊重工藝技術(shù)，把握設(shè)計(jì)思想，用心琢磨，不能簡(jiǎn)單地生般硬套。最后是精英文化具有的精神上的和審美雙重功能結(jié)合一起的產(chǎn)品的創(chuàng)造，走高精尖的路線，含有豐富的文化內(nèi)涵，也能代表現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)。

傳統(tǒng)藍(lán)印花布的工藝文化有著不尋常的發(fā)展歷程，但是即便在現(xiàn)代工藝的沖擊下，也能保持著自己的特點(diǎn)，對(duì)于其進(jìn)一步發(fā)展，需要對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。

注釋：

①田雋.湘西傳統(tǒng)藍(lán)印花布裝飾紋樣研究[J].齊齊哈爾：齊齊哈爾大學(xué)，2013（02）：12-13.

②朱冉.民間傳統(tǒng)手工藝藍(lán)印花布的傳承與創(chuàng)新研究[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)，2014（12）：14-15.