淺談學(xué)生問題意識培養(yǎng)與自主課堂構(gòu)建

【摘 要】培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，這不僅是課堂教學(xué)改革的需要，更是時代發(fā)展的需要。

【關(guān)鍵詞】問題意識；課堂自主；自主學(xué)習(xí)

沒有自由，就不會有真正的自主；沒有自由的提問權(quán)，就沒有知識的自主構(gòu)建過程；缺乏自由問題意識的課堂，不是真正意義上的自主課堂，而是戴著鐐銬的作秀的舞蹈樣式。

一、關(guān)于問題意識與自主學(xué)習(xí)的邏輯推理

孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”課堂教學(xué)中，教師如果一貫地充當(dāng)知識的傳授者，就會使學(xué)生失去“思考的本能”。學(xué)生的思維長期得不到被激活，就會失去學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生自主學(xué)習(xí)就成了一句空話。而缺少了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生的有效學(xué)習(xí)就是空談。

思考，便是想，便是考慮，便是一種“選擇”。想課堂上教師提出的問題如何解決，考慮教師、其他同學(xué)、教材、教學(xué)媒體等提供的信息、結(jié)論是否與自己所想有矛盾，從而作出選擇或提出新的問題。這便是“思考著學(xué)習(xí)”，或者叫做“帶著問題學(xué)習(xí)”。這樣的學(xué)習(xí)，持續(xù)下來，學(xué)生就有了“問題意識”。

課堂中，學(xué)生有了“問題意識”，就會促進學(xué)習(xí)要素間的多元互動，尤其是將自己從教師獨語控制的牢籠中徹底解放出來，消解了與教師之間的控制關(guān)系，而代之以豐富的充滿詩意的審美關(guān)系與精神關(guān)系。學(xué)生的學(xué)習(xí)成了“生命靈動的過程”。學(xué)生有了“問題意識”，就會促進課堂學(xué)習(xí)中開放的、真實的、多維的信息傳遞，促進課堂學(xué)習(xí)的動態(tài)生成，而生成性學(xué)習(xí)才是有效學(xué)習(xí)。

總之，沒有“問題意識”的學(xué)習(xí)不是真正有效的學(xué)習(xí)；沒有“問題”的課堂，課堂本身有很大問題。

二、目前學(xué)生學(xué)習(xí)中“問題意識”的現(xiàn)狀

由于傳統(tǒng)教學(xué)的影響，大多數(shù)學(xué)生習(xí)慣了教師“一言堂”的教學(xué)方式，習(xí)慣了以“靜聽”為主的學(xué)習(xí)方式。大多數(shù)學(xué)生習(xí)慣了教師充當(dāng)“知識搬運夫”的角色將冷冰冰的事實和無情的規(guī)律塞給自己，習(xí)慣了遺忘知識的意義與價值，習(xí)慣了遺忘自身個體生命全面彰顯與豐富的成長需求。近幾年，伴隨新課程的推進，教師理念地更新，學(xué)生的學(xué)習(xí)空間得以擴大，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的對話意識得以加強。但在實踐中，出現(xiàn)了幾個突出問題：

教師提出的問題過“大”，大大超出大多數(shù)學(xué)生的已有體驗和認(rèn)知水平，使學(xué)生對課堂教師所提問題“發(fā)怵”，感覺老虎啃天無從下口，導(dǎo)致課堂上只是少數(shù)精英學(xué)生“配合老師”，一部分學(xué)生“折戟沉沙”，其余學(xué)生充當(dāng)“無聊看客”。有時教師提出問題過“小”，學(xué)生們普遍“異口同聲”或者緘默無言，認(rèn)為不必回答。有時教師提出的問題不能切中要害，學(xué)生“異想天開”，回答“漫無邊際”。教師提出的問題大大超出“學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)”或者“完全在學(xué)生的已知區(qū)”都會使學(xué)生學(xué)習(xí)失去成功感，都不能有效地激活學(xué)生的思維，更不能激發(fā)學(xué)生的問題意識，學(xué)生也不會生成新的問題。

總之，目前課堂教學(xué)中，學(xué)生的問題意識得到了重視，但“學(xué)生能不能提出問題和會不會提出問題”的“問題”急需解決。

三、學(xué)生問題意識培養(yǎng)的一點嘗試

學(xué)生問題意識培養(yǎng)，依賴于教師新課程理念下教師角色的轉(zhuǎn)變，依賴于和諧平等的師生關(guān)系，依賴于教師高超的提問藝術(shù)，同時依賴于學(xué)生對于自身作為具有獨立完整的精神個體的認(rèn)可以及對“關(guān)注”和“傾聽”兩種必要修養(yǎng)的提升，等等。從目前來看，對學(xué)生問題意識的培養(yǎng)需要做兩方面的工作。一是研究教師課堂提問的藝術(shù)，包括教師的提問要有趣味性、要有啟發(fā)性、生成性等。對學(xué)生來說，要有體驗性、要有挑戰(zhàn)性等等。二是教師要不斷引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)提出問題。在教學(xué)實踐中，學(xué)生提出的問題往往是超出教師所“教”的文本學(xué)習(xí)內(nèi)容，發(fā)自個體心靈需求的問題。此類問題，教師往往感到很尷尬，不解決，學(xué)生不高興；解決呢，“這個問題沒有意義，而且耽誤了教學(xué)進度。”如此看來，這種困惑的原因在于教師教的目標(biāo)和學(xué)生學(xué)的目標(biāo)沒有有機統(tǒng)一，學(xué)生提的問題沒有切中“教學(xué)目標(biāo)”。怎樣解決這個問題？我想，教師在學(xué)生“先學(xué)”階段，發(fā)揮好主導(dǎo)作用這是關(guān)鍵。幫助學(xué)生在遵守學(xué)科知識學(xué)習(xí)規(guī)律的前提下，“有序”發(fā)問，是教師主導(dǎo)的關(guān)鍵。比如語文教學(xué)中古代詩歌的教學(xué)?！霸谡b讀中不斷品味，在不斷品味中提升對詩歌意境和意象的體驗”是其基本的學(xué)習(xí)規(guī)律。在這樣的“大背景下”，我從以下幾個方面引導(dǎo)學(xué)生的“問題意識”。①讀每一句詩，問基本內(nèi)容。初中階段，學(xué)詩重在“讀懂”。學(xué)生問問自己“懂不懂字面意思”。②聯(lián)想著讀，揣摩詩歌意旨。讀作者，明寫作背景，驗證自己的猜測。③再誦讀，問自我生活。反復(fù)誦讀，問詩歌對自我啟發(fā)，尋找詩歌理趣。

目前，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，提倡學(xué)生有效質(zhì)疑，還離不開教師的保障作用。教師要加強研究，確保學(xué)生提出的問題從“無序”走向“有序”，從“有序”走向“有效”，從“自由提問”走向“自覺提問”，從“自覺提問”走向“自主提問”。當(dāng)學(xué)生真正實現(xiàn)了自主提問，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效果已經(jīng)無法估量了。構(gòu)建自主有效人文課堂需要大力研究學(xué)生自由緣發(fā)的學(xué)習(xí)需求，學(xué)生問題意識培養(yǎng)任重道遠。

參考文獻：

[1]鐘啟泉，崔允漷，張華主編.《為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展》，華東師范大學(xué)出版社，2001

[2]龐維國.《論學(xué)生的自主學(xué)習(xí)》，2001

作者簡介：

劉光德（1971.4～），男，在職研究生學(xué)歷，山東省淄博市人，漢族，中學(xué)一級教師。主要研究初中語文生態(tài)課堂。