實踐活動在思品課教學的實施與開展

馬雪峰

摘 要：實踐活動是綜合實踐調查的必要環(huán)節(jié)。小組合作學習是推進思品課課堂教學的有效方式，由于其局限于課堂的探究，不利于全面提高學生的綜合能力。本文重點從學校實踐活動的實例中進行研討，探究其在促進學生情感價值觀內化和綜合能力培養(yǎng)的作用，從而在教學中不斷積累經驗，構建全新的教學模式。

關鍵詞：思品課；實踐活動；情感價值觀

一、問題的提出

近年來由于校車事故、學生人身安全的問題，學生外出參觀學習的機會遞減。思品課教學的主陣地在課堂，學生思維習慣受制于教材的編寫模式，信息的來源局限于教材及媒體視頻。

課堂教學模式的研究集中于小組合作學習，小組合作學習基本以完成知識的重現(xiàn)及疑難問題的解決為主要任務。知識目標基本達到，而情感價值觀、能力目標缺失。在課堂教學模式的“主體能動性的培養(yǎng)”核心問題的研究，主要探討學生參與課堂教學的積極性和學習興趣的培養(yǎng)，沒有解決“情感價值觀的內化”。

思品課教學重理論和解題能力折培養(yǎng)，一直受制于中考指揮棒。綜觀多年的中考題目，靈活多變、關注社會熱點問題的同時，卻不偏失考查學生的信息的歸納、語言的表述、綜合探究和拓展能力。

我校學生思品課中“掌握觀點的途徑和拓展題建議、課外學習現(xiàn)狀”的數據如下

掌握基本觀點的途徑：（圖1）

圖1的結論：學生“被動式接受”知識的灌輸，基本的觀點是教材所得，對課堂的疑惑缺乏判斷力和思維能力，深層次說明了學生的道德判斷力較弱。

拓展題的現(xiàn)狀（圖2）

課外學習的現(xiàn)狀（圖3）

圖2、3的結論：對綜合探究題的思考角度學生能從不同角度進行闡述，探究創(chuàng)新精神欠缺，主會盲從于教師的說教；課外主動搜集資料和局限于教師提供的比例接近。學生分析問題、解決問題的能力較弱。與同學分享的比例為18.18%，說明了學生的合作交流的機率較小，不會主動合作學習。

針對以上的問題，本文從我校開展的學生實踐的《順峰山的調查報告》、《順德杏壇逢簡水鄉(xiāng)》、《順德美食》、《華蓋路文明商業(yè)街》四個實例為依據，探討課外實踐活動在思品課開展與應用。

二、綜合實踐活動的基本模式

指導教師通過引導學生上網查閱資料，學生以小組合作的形式提煉主題。課外實踐活動的基本模式：活動背景—活動目的—活動安排調查情況（實地調查、問卷調查）—分析、建議-體會。

（一）基本要求

1、活動背景

學生簡單介紹實踐活動的地點及選擇的原因、探究的主要問題。如《華蓋路文明商業(yè)街》，學生先介紹步行街的歷史、基本概況、基本設施，引入存在問題（行人休息的坐椅、商品單一、車位數量不夠、沒能與清暉園、新世界相接軌）。

2、活動目的

學生基本闡述本次實踐活動的目的。大多數學生基本以通過查閱有關資料為渠道，以“了解”、“增強”為知識目標；和以“通過實地考察，開闊視野，培養(yǎng)社會實踐能力，提高整理、分析資料的學習能力”為能力目標；在活動“學會互相合作，互相交流，團結協(xié)作，構建良好的人際關系”為情感價值觀。三大目標體系為基本要求來定位實踐活動。強化了實踐活動的目的性，起到事半功倍的作用。

3、活動安排

明確時間、地點、具體行程、分工。關鍵在于學生的具體行程緊扣主題研究，才能保證實踐的效率。

4、調查情況

一般以實地調查和問卷調查為主。實地調查主要確保信息的準確性，屬感性認知層面；問卷調查強調的是受訪者對實踐探究活動的數據支持，兩方面有機結合，為下一環(huán)節(jié)作輔墊。（下文源自學生的問題設計）

如問卷4、5、6主要了解游客對逢簡水鄉(xiāng)的了解程度，從而為逢簡的關注度來推查社會和政府對逢簡的宣傳力度和百姓的認同度；7重在環(huán)境的考查。

5、分析與建議

主要針對實地考查所形成的感性材料和問卷調查的數據行出的結論，從而提出解決問題的措施。

6、體會

主要由參與實踐活動的同學從本次實踐活動中，從多角度提出個人的體會或感想。

（二）實踐活動基本模式的科學性

從六個基本環(huán)節(jié)中，實踐活動符合學生認知規(guī)律，突顯了從感性到理性發(fā)展的思維模式；同時實踐活動以“任務問題”為驅動，鼓勵學生參與探究。并不是單一完成一次實踐任務，重要的是通過實地的實踐探究，達成解決問題的建議和方法。方法和建議是教材沒有的，是教材羅列知識或觀點后的延伸和拓展。

實踐活動是以小組合作學習的形式完成的。學生談的體會和觀點介入理性和感性間，是情感價值觀的“真實再現(xiàn)”。

三、實踐活動對思品課教學的價值

1、改變單一的教學模式

小組合作學習是思品課教學熱衷的一種教學模式。小組合作學習基本模式中的“問題解決”與實踐活動是相同的，但學習的任務是“課本的、視頻的”，基本上是學生圍繞“問題”你一言和一語就能解決了。而對于思品課教學的情感價值觀的內化與生成卻是關鍵。實踐活動以“點到面”，涵蓋了教材的知識體系，將小組合作學習搬到課堂外。實現(xiàn)了課內合作到課外合作的飛躍，提高課堂教學效率。改變了“授與講”的傳統(tǒng)模式。

2、培養(yǎng)學生對信息的認知、歸納能力

學生通過實地考查反饋的信息進行認知和歸納。避免教材單一的“灌輸”。如《順德美食》中，學生通過總結行人對順德美食的了解，進行簡單的數據分析，以明了的圖形進行羅列，信息一目了然。而這些信息的所得是學生通過親身的探究所得。

您對順德美食了解有多少？A 較多 B 一般 C 較少

學生通過圖表信息歸納得到行人對順德美食了解是一般。

如《逢簡水鄉(xiāng)》中的行人建議：

選項C 建議如下：

1.開發(fā)一些有特色的旅游景點

2.加大宣傳

3.加強水質保護

4.希望若干年后它還能保留此刻的寧靜

5.保護環(huán)境

6.水質的改善

7.水質問題

8.公園路燈不亮

學生面對這些建議，自然能推斷出問題的答案。

3、構建了知識與情感價值觀內化的渠道

學生在實踐活動中感受到順德的經濟巨變的成就，生活中存在的負面現(xiàn)象，同樣一一呈現(xiàn)于學生眼前。如《順峰山調查》中的學生拍到照片，學生在順峰山的級梯及扶梯的亂涂亂畫。

學生深刻感受生活中的不文明現(xiàn)象，從而增強社會的責任感和法律意識。

4、豐富了教學資源

教材所提供的資源是有限的，網絡提供的是視頻和圖片、文字資料，不能滿足學生的求。如逢簡水鄉(xiāng)的資料，學生通過實地考查，掌握了第一手資料，并且通過拼接，實現(xiàn)了資源能“講道理”的功效。學生通過羅列資料，感受到深厚的順德文化，并且通過個人角度呈現(xiàn)相關的圖片。

5、提高了學生的綜合探究、拓展、創(chuàng)新能力

學生針對問題，能積極探索解決問題的方法與措施。如《逢簡水鄉(xiāng)》中學生羅列了當地水資源污染嚴重，不能充分體現(xiàn)水鄉(xiāng)的特色；水鄉(xiāng)的旅游資源保護力度不夠，許多有價值的文物、建筑都被破壞、年久失修；沒有專業(yè)的紀念品銷售場地，旅客來游沒有特產帶回家；旅游配套設施嚴重不足；逢簡現(xiàn)還沒有公交專線到達，不方便游人來訪。

小組實地調查總結，我們乘坐公交車去也花費了很長的時間，途中轉了兩部公交車；宣傳不足，許多人不了解或未聽說過逢簡等問題。并提出以下的建議：河涌污染應加強整治，打造響當當的“水鄉(xiāng)”品牌；加強對旅游資源的保護力度，修葺已被破壞的文物，最大限度恢復文物原貌；加大紀念品銷售場所建設；應不斷完善旅游配套設施，建賓館，修大路，以方便和吸引旅客；政府應盡可能地設置快捷地到達逢簡的公交專線；加大宣傳力度，讓更多人了解逢簡，讓更多游客造訪逢簡水鄉(xiāng)。

從學生的方法中，我們強烈感謝受到學生主人翁精神與創(chuàng)新思維。

四、實踐活動在思品課教學的實施

（一）思品課教學中堅持小組合作學習的模式

堅持以問題為任務驅動，積極鼓勵學生進行探索。小組合作學習模式在培養(yǎng)學生的內在的主體能動性的作用是明顯的，但學習任務的驅動機制必須持久地起作用。通過小組合作學習模式，激活了主體的內在輸出、接收、反饋、加工和創(chuàng)新知識的能力，豐富了主體與外在環(huán)境能自由互動、建構知識的知識基礎和正常的與外界互動反饋的生理、心理和精神圖式。

通過學習任務和探究活動的預設，將參與知識建構的客觀因素——認知客體、社會文化、激活了認知主體的“個性”特質，其多樣性、復雜性和不確定性，讓知識建構主體“自由創(chuàng)造”知識成為可能。

創(chuàng)設了主體和其外部社會文化情境間的持續(xù)、穩(wěn)定、發(fā)展的和互動的聯(lián)系。

激發(fā)學生學習興趣，調動學生內在動機。興趣是一種學習動力，學習的興趣越濃，學習的積極性就越高，學習的效果就越好。學生的學習態(tài)度和方法會逐步改善，繼而產生強烈的參與愿望。

學生在課堂教學過程中發(fā)揮出的主體作用反過來又促進教師課堂教學質量的提高，教與學真正進入良性循環(huán)。提高學生的參與度，體驗和理解知識的生活價值及意義，使學習的生活意義不斷得以提升，有利于學生個性和愛好的充分展現(xiàn)，有利于學生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題能力的養(yǎng)成，變被動學習為自主學習，進而培養(yǎng)其創(chuàng)新思維及創(chuàng)新能力。

（二）發(fā)揮“探究資源”在課堂教學的支撐作用

學生通過合作探究得來的結論或資源，是課堂教學的延伸?！疤骄抠Y源”是教材的基本觀點和價值觀通過主體活動再篩選，是學生主體的一次情感價值觀的否定之否定。

民族文化的教學任務是國情教育的重點，教材的編寫抽象，內容過于隱晦，不利于小組合作學習的開展。而《逢簡水鄉(xiāng)》則提供大量的順德本土文化素材，逢簡恰好為學上了一門“文化的傳承與創(chuàng)新”直觀課，特別是理解弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與經濟建設的關系、文化傳承與創(chuàng)新的基本措施。

（三）充分發(fā)揮“探究資源”的展示作用

實踐活動的成果展示成為課堂教學的常規(guī)，成為推動小組合作學習的動力。強化學生的主體能動性、分享問題解決的方法、拓展能力的內化，同時是全體學生情感價值觀的再教育。

參考文獻：

[1]《馬克思恩格斯全集》第19卷，第405頁

[2]任友群《論知識的建構性》《全球教育展望》2003年第8期

[3]任友群《論知識的建構性》《全球教育展望》2003年第8期