略論中職語文教學(xué)中的德育滲透

李璟

內(nèi)容摘要：語文教學(xué)離不開德育，它對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響深遠而廣泛。德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動，它不僅依靠直接的道德教學(xué)，更多的是滲透于教學(xué)活動中。本文著重論述中職語文教學(xué)中德育滲透的方法與藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：中職教育 語文教學(xué) 德育滲透

一.在中職語文教學(xué)中進行德育滲透的重要性

中等職業(yè)學(xué)校的教育對象主要是初中畢業(yè)生，學(xué)校的教學(xué)目的是通過比較全面的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)和文化基礎(chǔ)的再提升，使學(xué)生的綜合素質(zhì)進一步提高，最終成為某種行業(yè)或崗位的實用人才。

語文是中等職業(yè)學(xué)校的一門基礎(chǔ)性學(xué)科，在教學(xué)中應(yīng)注重語文課的工具性特點和人文性特點，它們之間不存在主次的關(guān)系，從我們國家倡導(dǎo)的素質(zhì)教育來看，反而應(yīng)該把語文的人文性放在第一位。語文課程的“人文性”主要體現(xiàn)在對學(xué)生的人格、個性、精神世界的關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感，正確的價值觀、人生觀以及高尚的審美意識。換言之，語文教學(xué)離不開德育。語文教學(xué)中的“文道合一”原則，使其在對學(xué)生進行德育教育方面，有著得天獨厚的條件。

作為一名中職語文教師，要深知語文教學(xué)是德育滲透的主陣地。德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動，它不僅依靠直接的道德教學(xué)，更多的是滲透于教學(xué)活動中。因此在語文教學(xué)中，我們既要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，豐富學(xué)生的基礎(chǔ)知識，還要讓學(xué)生通過語言文字理解教材所包含的思想、情感等人文性的內(nèi)涵。

在實施新課改的今天，加強德育已不僅僅是思想政治課的任務(wù)，各學(xué)科的教學(xué)都有滲透德育的任務(wù)，而語文學(xué)科，與其他學(xué)科相比，更有著得天獨厚的德育條件，其本身就是德育過程。

二.中職語文教學(xué)中德育滲透的方法與藝術(shù)

語文的教學(xué)目的不僅是聽說讀寫基本技能的訓(xùn)練，同時還有思想教育的目的。中職語文教材里的每一篇課文都是編者精心挑選出來的文質(zhì)兼美的名家名篇，其內(nèi)容十分豐富，它滲透著作家深厚的思想感情和深刻的道德觀念，包括中華民族的傳統(tǒng)美德，仁人志士的高尚情操，人世間真摯的情感，這些都是對學(xué)生進行道德教育的優(yōu)秀素材，關(guān)鍵是教師如何駕馭，如何將其貫穿、滲透到課堂中。要知道，一篇課文往往同時包含著幾個方面的德育因素。而哪些因素最能切合實際的對學(xué)生進行有效的教育呢？這就要靠教師根據(jù)教材實際和學(xué)生需要去準(zhǔn)確把握。所以，教師在備課時，不僅要找出課文的基本知識點、訓(xùn)練點，還應(yīng)找到德育的突破口，也就是找準(zhǔn)這篇課文最主要的德育點。找準(zhǔn)了德育點，才能夠避免在語文教學(xué)中進行德育的盲目性，才能在語文教學(xué)中目的明確的地滲透德育，從而保證德育的有效滲透。

1.充分挖掘語文教材中的德育因素

（1）從微觀上深鉆語文教材。語文教學(xué)內(nèi)容是言語作品，思想內(nèi)容決定語言形式，語言形式表現(xiàn)思想內(nèi)容，德育因素常寄寓于描述的故事情節(jié)、刻畫的人物形象、揭示的客觀事實等具體的藝術(shù)性、形象性的文學(xué)符號之中，很少直接顯露出來。所以，在具體的教學(xué)中，語文教師應(yīng)通過介紹寫作背景、挖掘思想內(nèi)涵、引導(dǎo)學(xué)生欣賞、歸納中心思想和提升精神境界等方式，讓學(xué)生充分理解課文內(nèi)容。在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時概括提煉中心論點、文章主旨等，既是對文學(xué)作品形式的解構(gòu)，也是思想品德教育的直接落實。例如講解《項鏈》一課時，筆者先介紹寫作背景，分析故事情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞描寫瑪?shù)贍柕滦睦砗驼Z言的句子，抓住這些細節(jié)，深入體會人物形象，認識資本主義社會腐敗、道德淪喪的本質(zhì)，上流社會糜爛的生活和唯利是圖的道德觀念波及到社會的各個階層，導(dǎo)致愛慕虛榮、追求享樂的整個社會風(fēng)氣，進而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生觀。

（2）創(chuàng)造性的運用語文教材。語文教師要善于采用適宜學(xué)生的教學(xué)方法，因材施教，使學(xué)生易于也樂于接受道德教育。另外，要注意改變教學(xué)模式，把握學(xué)科知識和德育知識的結(jié)合點與切入點，寓德育知識于學(xué)科知識中，及時引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，汲取知識，這樣不僅能夠提高課堂教學(xué)效果，也能夠提高學(xué)生的道德水平，從而全面提升綜合素質(zhì)。比如對古典名篇的學(xué)習(xí)，教師可以結(jié)合課文的時代背景進行教學(xué)，抓住時機對學(xué)生進行中華民族優(yōu)秀歷史和傳統(tǒng)文化的教育。如講授《登高》一文時，筆者詳細介紹了杜甫坎坷的一生，這樣就更能表現(xiàn)其壯志未酬的愛國情懷。在《念奴嬌·赤壁懷古》的教學(xué)中，在教師的點撥下，學(xué)生不難明白在經(jīng)歷坎坷仕途后的蘇軾借對周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。

（3）找準(zhǔn)語文教材中德育滲透的切入點。情感往往是溝通的紐帶。語文教學(xué)以課文為基礎(chǔ)，以文字為載體，作者的情感就蘊藏在字里行間，通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生很容易體會到這些情感。語文教師要善于激發(fā)情感，使學(xué)生在教學(xué)過程中產(chǎn)生共鳴，提高德育滲透的效果。教師可以充分運用語文學(xué)科中那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，通過富有情感的教學(xué)和巧妙的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生真摯的情感，使他們能更深刻地感受到文章蘊含的真、善、美，激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛自然、愛生活的高尚情操，這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅掌握了一定的語文知識和技能，而且得到思想品德的熏陶，從而達到不斷提高自己道德品質(zhì)的目的。例如，學(xué)習(xí)《幽徑悲劇》時，教師可通過課堂教學(xué)使學(xué)生增強環(huán)保意識，熱愛自然，珍愛生命，讓學(xué)生明白和諧的環(huán)境才是人類賴以生存的基礎(chǔ)和前提;學(xué)習(xí)毛澤東的《沁園春·長沙》要讓學(xué)生體會“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”中一批青年志士以天下為己任，蔑視反動派、改造舊世界的革命戰(zhàn)斗豪情，從而喚起學(xué)生的民族使命感和責(zé)任感?？傊?，激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感，才會使學(xué)生逐漸脫離低級趣味，產(chǎn)生美好的情感，形成高尚的道德情操，自覺追求真、善、美，樹立遠大的目標(biāo)并為之而奮斗。

2.在語文課堂教學(xué)實踐中加強德育滲透。

（1）在課堂教學(xué)中有針對性地進行德育滲透。課堂教學(xué)是德育的主陣地，它以教材為本。在課堂教學(xué)中應(yīng)實施德育與智育的統(tǒng)一，不能離開語文訓(xùn)練去進行德育，更不能讓語文訓(xùn)練從屬于德育。同時，進行德育滲透要結(jié)合學(xué)生的實際，現(xiàn)在的中職生在正確對待人生和刻苦自律、熱愛勞動、服務(wù)集體、勇于奉獻等方面，都比較欠缺，他們看問題往往偏重于表面而忽略了本質(zhì)，在教學(xué)過程中，語文教師要注意這一特征。例如講讀課文，應(yīng)使學(xué)生先了解字、詞、句的含義，在掌握文章基本知識的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會課文的思想內(nèi)容，把德育滲透到語言文字的講析中，從而使學(xué)生獲得更真實深刻的體會。例如在講解《師說》這一課時，筆者抓住韓愈極力抨擊魏晉以來的門第觀念和恥學(xué)于師的敗壞風(fēng)氣，并用孔子的話“三人行，則必有我?guī)煛泵鞔_闡述了正確的擇師原則，由此及彼對韓愈謙虛的為學(xué)態(tài)度和不恥學(xué)于師的優(yōu)秀品質(zhì)進行分析，闡明成就大器的基本道理，教育學(xué)生養(yǎng)成勇于擇師和認真學(xué)習(xí)，不恥下問的優(yōu)秀品質(zhì)，并讓學(xué)生反復(fù)理解“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也”，讓學(xué)生理解教師職業(yè)的內(nèi)涵，學(xué)會尊師重道，繼而延伸到職業(yè)崗位應(yīng)具備的素質(zhì)上，了解一名中職生應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，為以后走上工作崗位打下堅實的基礎(chǔ)。

這就是語文教育與德育在教學(xué)過程中的統(tǒng)一，教師要根據(jù)語文學(xué)科的特點，通過形象感染、感情陶冶和潛移默化的方式來培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，提高思想覺悟和道德品質(zhì)。這種具有針對性的德育滲透，對學(xué)生思想素質(zhì)的培養(yǎng)和提高遠遠超出了語言文字本身。

（2）在教學(xué)中加入情景教學(xué)，調(diào)動學(xué)生的多種感官，使教學(xué)豐富多彩，形象生動。例如在講解曹禺的《雷雨》一課時，筆者通過創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生扮演作品中的主要角色，揣摩人物的性格特點和外貌特征，理解性格形成的時代背景，促進學(xué)生語文能力的提高和思想品德的熏陶。筆者讓學(xué)生課下分組準(zhǔn)備，節(jié)選課文內(nèi)容，組織排練，上課時進行表演。因為經(jīng)過事先的準(zhǔn)備與積累，學(xué)生在表演時基本能把握人物的性格特點，并能通過分析時代背景來理解人物特殊性格產(chǎn)生的原因，學(xué)生也能在分析過程中更好地理解這一階級矛盾的本質(zhì)，認清資本主義的冷酷無情，加強對社會主義的熱愛，收到了很好的效果。另外，教師還可以利用多媒體技術(shù)再現(xiàn)畫面，利用音樂、聲音渲染等營造氣氛，幫助學(xué)生投入思想情感，與作者的思想情感產(chǎn)生共鳴，并受到潛移默化的熏陶和感染。再加上教師在教學(xué)中的適時引導(dǎo)，德育滲透就成為自然而然的事情。

綜上所述，語文學(xué)科是智育與德育的統(tǒng)一。德育有法，但無定法。人的審美情趣、思想境界和品德修養(yǎng)不是先天的，同樣也不可能是一蹴而就的。這也正如語文教學(xué)中的德育滲透一樣，它是一個漫長的浸潤過程。作為中職的語文教師，一方面，我們要清楚的了解中職德育現(xiàn)狀和中職教育對象的特殊性，找到中職語文教育中滲透德育的契合點，看到在中職語文教學(xué)中滲透德育的重要性和可能性;另一方面，我們要立足于中職語文教學(xué)進行積極探索，充分挖掘中職語文教材中的德育因素，發(fā)揮中職語文教師的作用，引導(dǎo)中職學(xué)生求真、求善、求美，在中職語文教學(xué)中滲透德育，真正達到“教書育人”，“先成人，后成才”，以期培養(yǎng)社會所需要的真正德才兼?zhèn)?，具有較高綜合素質(zhì)的技能型人才的目的。

參考文獻

1.尹碧如：《淺談在語文教學(xué)中實現(xiàn)人文性與工具性的統(tǒng)一》，人民教育出版社網(wǎng)站，2010-10-27。

2.方偉杰：《在中職語文教學(xué)中如何進行德育滲透》，《廣東教育》職教版，2012年第2期。

3.陳孟馨：《中職語文教學(xué)的德育滲透》，《現(xiàn)代企業(yè)教育》，2014年第4期。

（作者單位：四川省南充衛(wèi)生學(xué)校）