世界科學(xué)中心下的高等教育背景
——以意大利為例

馬 浩 原

(南京財(cái)經(jīng)大學(xué) 教務(wù)處，南京　210023)

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世界科學(xué)中心下的高等教育背景
——以意大利為例

馬 浩 原

(南京財(cái)經(jīng)大學(xué) 教務(wù)處，南京210023)

摘要：意大利是近代第一個(gè)世界科學(xué)中心的誕生地。世界科學(xué)中心的形成需要多方條件的支持，而高等教育正是其中必不可少的因素之一。分析討論意大利形成近代世界科學(xué)中心過程中的高等教育背景，可以充分還原其發(fā)生發(fā)展的經(jīng)過，更好地認(rèn)知其歷史成因。

關(guān)鍵詞：科學(xué)中心；意大利；高等教育

引言

近代以來，產(chǎn)生了五大世界科學(xué)中心，依照其發(fā)生順序，依次為意大利、英國、法國、德國、美國。雖然世界科學(xué)中心的形成是多方面因素長期綜合作用的結(jié)果，但在此過程中，高等教育無疑是其中最為重要的因素。因此，研究世界科學(xué)中心下的高等教育背景既具有理論意義也具有現(xiàn)實(shí)意義。

世界上第一所大學(xué)誕生于意大利。經(jīng)過文藝復(fù)興洗禮的意大利，學(xué)術(shù)思想更加自由，大學(xué)的發(fā)展更加成熟，發(fā)達(dá)的高等教育為意大利科學(xué)成果的形成提供了必備的基礎(chǔ)，在多方因素的共同作用下，意大利理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀榻谝粋€(gè)世界中心。目前學(xué)界已有研究關(guān)注近代世界科學(xué)中心形成的條件及經(jīng)過，也有學(xué)者關(guān)注高等教育在其中的影響，但較為宏觀，對(duì)高等教育這方面的因素重視不足，且缺少專門針對(duì)意大利的研究。本文在深度挖掘史料的基礎(chǔ)上，以14-16世紀(jì)的意大利高等教育發(fā)展?fàn)顩r為研究對(duì)象，探討高等教育因素在意大利成為近代第一個(gè)世界科學(xué)中心過程中所發(fā)揮的作用。相較于以往的研究，研究對(duì)象更為具體，研究內(nèi)容更為深入。

一、14-16世紀(jì)的意大利高等教育

意大利是近代世界科學(xué)中心的發(fā)源地，持續(xù)時(shí)間為1540年至1630年。世界科學(xué)中心的形成需要長期的科學(xué)文化沉淀與積累，而對(duì)于意大利而言，高等教育所起的作用不容忽視?！耙獯罄詴?huì)成為近代科學(xué)和高等教育的發(fā)源地，并發(fā)展為世界科學(xué)中心，除了它是近代資本主義萌芽產(chǎn)生最早的幾個(gè)沿海國家以外，與意大利的大學(xué)辦得最早、最多，科學(xué)技術(shù)教育開展的最為活躍有著極其密切的關(guān)系?！盵1]

(一)成規(guī)模的大學(xué)建設(shè)

早期的意大利大學(xué)大多是在原有的專門學(xué)校基礎(chǔ)上建立起來的。11世紀(jì)初期，薩萊諾醫(yī)學(xué)院就以編譯古希臘和阿拉伯的醫(yī)學(xué)著作，以及醫(yī)學(xué)研究名聞遐邇，1137年發(fā)展成為薩萊諾大學(xué)，專門教授醫(yī)學(xué)，并于1231年獲得許可證。而著名的博洛尼亞大學(xué)則是世界上的第一所大學(xué)，從其組織形式上看，該大學(xué)是在1088年建立的博洛尼亞法律學(xué)?；A(chǔ)上發(fā)展而成的，于1158年獲得許可證。值得一提的是，在伽利略執(zhí)教的18年中，博洛尼亞大學(xué)的天文學(xué)、物理學(xué)和數(shù)學(xué)成績卓著，最終成為意大利最富盛名的大學(xué)之一。成立于1222年的帕多瓦大學(xué)，其根基來自于一批為了追求更加自由的學(xué)術(shù)氛圍而離開博洛尼亞大學(xué)的教授和學(xué)生，在威尼斯共和國執(zhí)政期間迅速發(fā)展，解剖學(xué)和醫(yī)學(xué)處于世界領(lǐng)先水平。

隨后的幾個(gè)世紀(jì)，意大利的大學(xué)如雨后春筍般接踵而出，至15世紀(jì)末，意大利已建立16所大學(xué)，占同時(shí)期整個(gè)歐洲大學(xué)的四分之一，成為歐洲大學(xué)最多的國家。其中博洛尼亞大學(xué)和帕多瓦大學(xué)是當(dāng)時(shí)歐洲最為著名的大學(xué)，在教育理念與教學(xué)內(nèi)容上均領(lǐng)先于其他國家。此外，意大利大學(xué)的科學(xué)研究也是首屈一指，科研思維活躍，學(xué)術(shù)氛圍濃郁，這一時(shí)期出現(xiàn)的科學(xué)成果堪稱世界之最，為近代第一個(gè)世界科學(xué)中心的確立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？梢哉f，這一時(shí)期的意大利大學(xué)無論數(shù)量還是質(zhì)量都是其他國家所不可企及的。

表1　至15世紀(jì)末意大利已成立的大學(xué)

(二)先進(jìn)的教育理念

14世紀(jì)開始盛行的文藝復(fù)興，首先始于意大利。伴隨著文藝復(fù)興的發(fā)展，意大利社會(huì)文化中出現(xiàn)了對(duì)人文主義精神的探討，人文主義揭示了人性，表達(dá)了個(gè)體尊嚴(yán)的重要性。大學(xué)作為知識(shí)文化繼承與傳播的發(fā)源地，自然而然被要求引入人文主義理念，即人文主義教育。人文主義教育不同于以往的教育思想與教育理論，它強(qiáng)調(diào)以“人”為中心，發(fā)展人的個(gè)性。教育的重點(diǎn)開始轉(zhuǎn)向培養(yǎng)具有世俗精神的人，而不再局限于服務(wù)貴族階級(jí)和教士。15世紀(jì)中葉，人文研究已經(jīng)在意大利大學(xué)的文學(xué)院中確立了牢固的地位。這一時(shí)期的意大利涌現(xiàn)出一批人文主義教育家。如弗吉里奧，其作為近代教育理論開創(chuàng)者之一，主張?jiān)诮虒W(xué)過程中所授科目要適合教育對(duì)象的個(gè)人喜好和年齡層次，并強(qiáng)調(diào)通才教育是培養(yǎng)事業(yè)家的有效手段。而維多利諾認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)注重受教育者的身心成長，在教育過程中，應(yīng)重視德育、智育、體育的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的興趣；在教學(xué)內(nèi)容上，除古典學(xué)科以外，還應(yīng)開設(shè)自然學(xué)科和數(shù)學(xué)課程。

本時(shí)期的意大利大學(xué)的教育過程中往往包含大量的辯論。學(xué)生根據(jù)亞里士多德的辯論原則，針對(duì)不同的命題開展辯論活動(dòng)。這樣的教育方法不僅可以使學(xué)生直接參與到教學(xué)過程中，而且可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。更為重要的是，這種教育形式是有利于培養(yǎng)學(xué)生的自信心與求真精神的，使學(xué)生敢于對(duì)舊思想、舊理論當(dāng)中的“不真”提出質(zhì)疑與挑戰(zhàn)。

(三)國際化的高等教育特質(zhì)

中世紀(jì)的歐洲大學(xué)有兩大共性：首先，大學(xué)中均使用拉丁語，語言較為統(tǒng)一；其次，各國大學(xué)的教學(xué)模式與組織形式極其類似。因此，那時(shí)的歐洲大學(xué)就已開始了游學(xué)的傳統(tǒng)。教師與學(xué)生可以在各國大學(xué)間自由地轉(zhuǎn)移，而意大利憑借其優(yōu)秀的高等教育資源深受其他歐洲國家學(xué)者與學(xué)子的青睞?！鞍柋八股侥下吹膶W(xué)生認(rèn)真的在意大利進(jìn)行長期的學(xué)習(xí)，意大利學(xué)生中較多的非意大利畢業(yè)生就是證明?！盵2]一段時(shí)期內(nèi)留學(xué)意大利甚至成為一種時(shí)尚，歐洲各國的學(xué)生以有過留學(xué)意大利的經(jīng)歷作為一種至高無上的榮耀，從而蜂擁至意大利，其中不乏一些政治家和高級(jí)教士。不排除個(gè)別留學(xué)生懷揣不良的留學(xué)動(dòng)機(jī)，如僅僅是出于為自身的發(fā)展而擁有留學(xué)意大利的光榮經(jīng)歷的目的，但是歷史的過程告訴我們，絕大多數(shù)留學(xué)意大利的留學(xué)生是被意大利優(yōu)秀的高等教育資源所吸引，譬如意大利著名的解剖學(xué)家蒙迪諾在博洛尼亞大學(xué)的教育成就不僅被意大利熟知，而且他的影響力也遍及整個(gè)歐洲，許多國家的留學(xué)生專程到博洛尼亞學(xué)習(xí)他教授的解剖學(xué)課程。同時(shí)，在意大利的一些大學(xué)中還出現(xiàn)了“同鄉(xiāng)會(huì)”，如克雷莫納同鄉(xiāng)會(huì)(意大利)、英國同鄉(xiāng)會(huì)、普羅旺斯同鄉(xiāng)會(huì)(法國)、德國同鄉(xiāng)會(huì)等。這些都可以說明意大利高等教育的強(qiáng)盛和廣泛的高等教育國際化特質(zhì)。

二、促進(jìn)意大利高等教育發(fā)展的因素

意大利高等教育蓬勃發(fā)展絕非偶然，而是多方面因素長期共同作用的結(jié)果。整合同時(shí)期歐洲的歷史實(shí)際、社會(huì)形態(tài)及文化陶染，筆者認(rèn)為促進(jìn)意大利高等教育發(fā)展的主要原因如下：

(一)歷史原因

早在10世紀(jì)，意大利就建立了封建制的社會(huì)制度，隨后的一百年時(shí)間里，城市逐漸成為國家最基礎(chǔ)的組織形式。11世紀(jì)末的十字軍東征，開啟了歐洲大陸與地中海東岸國家間的戰(zhàn)爭。這場持續(xù)了近兩個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)爭打破了拜占庭帝國與阿拉伯人對(duì)于東西方貿(mào)易的壟斷，為意大利經(jīng)濟(jì)的崛起提供了前所未有的歷史條件。首先，戰(zhàn)爭中的軍需品通過意大利供給，而歐洲軍隊(duì)的戰(zhàn)利品同樣通過意大利帶到西方。這樣的商品流給威尼斯、熱那亞等意大利城市帶來了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的契機(jī)；其次，在近200年的戰(zhàn)爭中，以意大利為紐帶的東西航路從未間斷，戰(zhàn)后依然保留，作為固定的東西方貿(mào)易通道并不斷擴(kuò)展，成為了意大利商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的強(qiáng)力保證。同時(shí)，也加快了威尼斯、佛羅倫薩、博洛尼亞、熱那亞、米蘭等地的城市化建設(shè)，“城市發(fā)展起來之后，還產(chǎn)生了醫(yī)療、貿(mào)易、管理等各種實(shí)際需要，給教育領(lǐng)域帶來了發(fā)展機(jī)遇和生機(jī)。大學(xué)的存在基礎(chǔ)就是城市，城市為大學(xué)提供了活動(dòng)場所”。[3]而且，十字軍東征也提高了對(duì)于醫(yī)學(xué)和地理學(xué)的要求，促進(jìn)了這兩個(gè)學(xué)科的發(fā)展，最終使其被列入大學(xué)教育內(nèi)容。

除此之外，由于中世紀(jì)時(shí)期外來民族的統(tǒng)治和宗教的影響，羅馬時(shí)期的學(xué)校所剩無幾，古代教育文化蕩然無存。公元11世紀(jì)初，一場大規(guī)模的古希臘、羅馬文化典籍和阿拉伯科學(xué)著作的活動(dòng)拉開序幕，阿拉伯人通過拜占庭渠道翻譯的希臘羅馬學(xué)術(shù)典籍連同伊斯蘭科學(xué)著作經(jīng)西班牙輾轉(zhuǎn)流傳至西歐，引發(fā)了西歐的學(xué)術(shù)復(fù)興運(yùn)動(dòng)[4]。

(二)經(jīng)濟(jì)原因

意大利貫穿東西、鄰接南北的特殊地理位置在商業(yè)貿(mào)易中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。城市之間常態(tài)化的貿(mào)易關(guān)系也促進(jìn)了東西方貿(mào)易的發(fā)展，為意大利的原始資本積累提供了有力的保障。伴隨著手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的逐步分離，社會(huì)分工發(fā)生變化。在威尼斯和佛羅倫薩等城市開始出現(xiàn)雇傭關(guān)系，資本主義萌芽首先在意大利顯露。逐漸地，意大利原有的封建等級(jí)依附關(guān)系被新興的資本主義雇傭關(guān)系取代，資本主義的生產(chǎn)關(guān)系開始確立。隨之而來的資本主義經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，導(dǎo)致社會(huì)中產(chǎn)生了資產(chǎn)階級(jí)。新興的資產(chǎn)階級(jí)為了維護(hù)本身的利益，不斷擴(kuò)充自身的財(cái)富。這一過程必然推動(dòng)當(dāng)時(shí)意大利社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而為高等教育的發(fā)展提供必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。正如布克哈特所強(qiáng)調(diào)：“直到13和14世紀(jì)，財(cái)富的增加使得更有計(jì)劃地發(fā)展教育事業(yè)成為可能，意大利的高等教育才顯得更有生氣。”[5]

(三)文化原因

興起于14世紀(jì)的文藝復(fù)興為其發(fā)源地意大利的社會(huì)帶來了嶄新的人文主義文化，其主旨是以“人”為中心，承認(rèn)并尊重人和人性，要求掙脫宗教神性的束縛。這也正是新興資產(chǎn)階級(jí)需要的社會(huì)新文化。在教育層面，文藝復(fù)興以前的意大利教育，無論是教育思想還是組織形式幾乎完全被教會(huì)控制，整個(gè)教育過程被深深烙上了神學(xué)的印記。大學(xué)作為一個(gè)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要文化機(jī)構(gòu)，文化傳承與創(chuàng)新是大學(xué)的重要職能[6]。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)文化對(duì)大學(xué)的要求也在改變，以保守的經(jīng)院哲學(xué)為主要特征的宗教神學(xué)文化，其主要表現(xiàn)為對(duì)于新知識(shí)的排斥，這已嚴(yán)重遏制了教育的發(fā)展。而文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)帶來的人文主義文化為當(dāng)時(shí)意大利高等教育指明了新的發(fā)展方向。受到文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)影響的人文主義教育家們?yōu)榱藬[脫中世紀(jì)教會(huì)對(duì)學(xué)校教育的壟斷，開始興辦各類世俗學(xué)校，以探求培養(yǎng)個(gè)性發(fā)展且符合當(dāng)時(shí)社會(huì)需要的人才?！胺鹆_倫薩，以及一般而言在整個(gè)意大利半島，世俗學(xué)校從十三世紀(jì)以來就很興盛了?！盵7]這些人文主義文化下的世俗學(xué)校成為了新興資產(chǎn)階級(jí)大學(xué)教育的濫觴。

三、14-16世紀(jì)意大利高等教育的科學(xué)價(jià)值

這一時(shí)期的意大利高等教育培養(yǎng)了大批的科學(xué)人才。這些科學(xué)人才既有意大利人，又有來自歐洲其他國家的留學(xué)生和專門到意大利從事科學(xué)研究的學(xué)者。

意大利近代科學(xué)家伽利略早年在比薩大學(xué)求學(xué)，先后任教于比薩大學(xué)和帕多瓦大學(xué)，是最早對(duì)動(dòng)力學(xué)作定量研究的科學(xué)家，其結(jié)論也否定了亞里士多德的落體運(yùn)動(dòng)觀點(diǎn)。伽利略對(duì)天文學(xué)最大的貢獻(xiàn)是創(chuàng)造了天文望遠(yuǎn)鏡，通過觀察天體，發(fā)現(xiàn)了許多未知天文現(xiàn)象，發(fā)表天文學(xué)著作《星際使者》和《關(guān)于太陽黑子的書信》。伽利略一生堅(jiān)持與經(jīng)院哲學(xué)作斗爭，重視實(shí)驗(yàn)研究，主張運(yùn)用數(shù)學(xué)與實(shí)驗(yàn)的方法解釋自然規(guī)律，是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的先驅(qū)。另一位意大利近代科學(xué)家托里拆利在羅馬大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，結(jié)識(shí)著名數(shù)學(xué)家卡斯德利，后經(jīng)卡斯德利推薦，成為伽利略最后的學(xué)生，并在伽利略去世后接任其數(shù)學(xué)公爵和比薩大學(xué)教授之2016年第4期 馬浩原：世界科學(xué)中心下的高等教育背景——以意大利為例

職。托里拆利在物理學(xué)和數(shù)學(xué)領(lǐng)域成就卓越，其發(fā)現(xiàn)的托里拆利定律為流體力學(xué)成為力學(xué)中一個(gè)獨(dú)立的分支奠定了基礎(chǔ)，并制成了世界上第一個(gè)水銀氣壓計(jì)。同時(shí)，他的數(shù)學(xué)著作《幾何學(xué)文集》提出力學(xué)與幾何學(xué)相結(jié)合，這種全新的研究方法促進(jìn)了科學(xué)思想的發(fā)展。

近代解剖學(xué)奠基人比利時(shí)解剖學(xué)家維薩留斯長期在意大利從事科學(xué)研究工作的同時(shí)，任教于帕多瓦大學(xué)，并在此完成著作《論人體結(jié)構(gòu)》，否定了蓋倫的“三位一體”理論。波蘭天文學(xué)家哥白尼早期在克拉科夫大學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)時(shí)對(duì)天文學(xué)產(chǎn)生興趣，先后留學(xué)意大利博洛尼亞大學(xué)和帕多瓦大學(xué)。期間受到德·諾瓦拉等天文學(xué)教授影響，深受啟發(fā)，為“日心說”的確立打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。被譽(yù)為“近代生理學(xué)之父”的英國生理學(xué)家哈維，早年留學(xué)帕多瓦大學(xué)，師承著名解剖學(xué)家法布里克斯。在與法布里克斯共同研究靜脈血管解剖和靜脈瓣的過程中，哈維深受血液循環(huán)理論影響，為其后來確立心血管運(yùn)動(dòng)理論奠定了牢固的基礎(chǔ)。

歐洲近代科學(xué)家們幾乎都有著意大利大學(xué)的教育背景，他們非凡的科學(xué)成果與意大利優(yōu)質(zhì)的高等教育關(guān)系緊密，同時(shí)也成就了意大利作為近代第一個(gè)世界科學(xué)中心的地位。

隨著人文主義思潮的盛行，世俗學(xué)校得以建立和發(fā)展，社會(huì)主導(dǎo)地位凸顯，天文學(xué)、物理學(xué)等自然科學(xué)逐漸進(jìn)入大學(xué)課程。在人文主義教育精神的啟示下，大學(xué)教育思想活躍、學(xué)術(shù)氣氛濃郁，科學(xué)研究與科學(xué)觀點(diǎn)的交流頻仍，并呈現(xiàn)組織化、規(guī)?；厔荨Ｒ獯罄麌铱茖W(xué)院的前身“山貓(猞猁)學(xué)會(huì)”就于這期間在羅馬創(chuàng)立，成為歐洲最早的學(xué)會(huì)。其主要成員有伽利略、德拉波爾塔和斯泰盧蒂。他們不定期舉行集會(huì)，討論科學(xué)問題、交流學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。山貓學(xué)會(huì)注重使用數(shù)學(xué)和試驗(yàn)相結(jié)合的方法解釋自然科學(xué)，研究涉及化學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、博物學(xué)等多個(gè)學(xué)科，是來自不同領(lǐng)域科的學(xué)家憑借對(duì)科學(xué)研究相同的興趣和追求組成的科研團(tuán)體。另一個(gè)著名的科學(xué)組織是位于佛羅倫薩的西芒托學(xué)會(huì)，由文藝復(fù)興時(shí)期的新興資產(chǎn)階級(jí)美第奇家族創(chuàng)立。西芒托學(xué)會(huì)繼承了伽利略的科學(xué)精神，研究過程中主要采用實(shí)驗(yàn)法。在這里，科學(xué)家們一起進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，并對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行討論。這些實(shí)驗(yàn)可以分為兩大類：一類是用于發(fā)現(xiàn)新的科學(xué)成果。如通過大炮發(fā)射時(shí)的視覺反應(yīng)和聽到炮聲的時(shí)間間隔來測算聲音傳播的速度；針對(duì)球面玻璃的放大性質(zhì)，制成了單顯微鏡；運(yùn)用幾何方法和透鏡原理，改良了伽利略望遠(yuǎn)鏡。另一類是驗(yàn)證已有的科學(xué)成果。西芒托學(xué)會(huì)的科學(xué)家們十分重視對(duì)已有科學(xué)成果的重新驗(yàn)證，先后通過重復(fù)試驗(yàn)檢驗(yàn)了托里拆利的空氣壓力研究、波義耳的空氣減少時(shí)動(dòng)物行為研究以及達(dá)·芬奇的毛細(xì)現(xiàn)象等已有科學(xué)成果。在實(shí)驗(yàn)過程中，科學(xué)家對(duì)于實(shí)驗(yàn)設(shè)備的要求不斷提高，這也推動(dòng)了實(shí)驗(yàn)儀器的升級(jí)創(chuàng)新?？梢哉f，西芒托學(xué)會(huì)將實(shí)驗(yàn)科學(xué)推向了新的高度。

結(jié)語

14-16世紀(jì)的意大利，高等教育已成規(guī)模，博洛尼亞等多所知名大學(xué)的成立及發(fā)展首先奠定了其作為世界教育中心的地位，既為意大利吸引了大批科學(xué)人才也為先進(jìn)科學(xué)成果的誕生提供了平臺(tái)及條件；本時(shí)期的意大利大學(xué)不論是教育理念抑或教師隊(duì)伍均能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展及需要，也標(biāo)志著歐洲科學(xué)技術(shù)教育的真正開始，自然科學(xué)、醫(yī)學(xué)等知識(shí)也都進(jìn)入了課堂，使大學(xué)成為培養(yǎng)專門人才的機(jī)構(gòu)，為后來培養(yǎng)出哥白尼、伽利略這樣的科學(xué)巨人，創(chuàng)造了必不可少的條件。

14-16世紀(jì)的意大利高等教育具有開放活躍的科學(xué)思想，有相對(duì)先進(jìn)的科學(xué)精神。這樣的環(huán)境當(dāng)然有助于培養(yǎng)出引領(lǐng)科學(xué)潮流的專門人才?？梢哉f，意大利的大學(xué)成立得最早，數(shù)量最多，科學(xué)技術(shù)教育方面最為先進(jìn)、活躍。這個(gè)時(shí)期意大利的大學(xué)教育具有一定的近代意義，即傾向于科學(xué)技術(shù)的教育。在這樣的高等教育背景之下，有影響力的科學(xué)人才及有價(jià)值的學(xué)術(shù)團(tuán)體相繼出現(xiàn)，從而帶來了先進(jìn)的科學(xué)成果，這些均為意大利后續(xù)的科技發(fā)展提供了有力的保障，為意大利最終成為世界科學(xué)中心做出了必備的鋪墊。

一個(gè)國家的崛起，科技是關(guān)鍵、人才是根本、教育是基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)科技振興，人才不可或缺，人才的培養(yǎng)又離不開堅(jiān)實(shí)的教育基礎(chǔ)。只有教育振興，才能為實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國目標(biāo)提供智力保障，而教育的發(fā)展又是歷史、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面因素共同作用的結(jié)果，而且是一個(gè)長期復(fù)雜的過程?，F(xiàn)階段，我們應(yīng)該堅(jiān)持科教興國戰(zhàn)略的基本國策，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，增加同高等教育發(fā)達(dá)國家的交流與合作，學(xué)習(xí)先進(jìn)高等教育理念與辦學(xué)機(jī)制，率先實(shí)現(xiàn)高等教育的振興。

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(責(zé)任編輯：劉小林)

doi：10.3969/j.issn.1009-2080.2016.04.002

收稿日期：2016-06-06

基金項(xiàng)目：南京財(cái)經(jīng)大學(xué)校級(jí)教學(xué)改革課題(JGW1446)。

作者簡介：馬浩原(1982-)，男，滿族，遼寧本溪人，南京財(cái)經(jīng)大學(xué)教務(wù)處助理研究員，碩士。

中圖分類號(hào)：G649.1

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1009-2080(2016)04-0008-04

The Background of Higher Education under the Concept of World Scientific Center——Take Italy as the Example

MA Hao-yuan

(Nanjing University of Finance and Economics,Nanjing210023)

Abstracts: Italy was the first world scientific center in modern times. The formation of the world scientific center requires the support from many aspects, among which higher education is one of the key elements. Analyzing the background of higher education in the process of Italy's formation of world scientific center, can reappear the process and better understand the origin.

Key words:scientific center; Italy; higher education