淺談“非虛構(gòu)”寫作

摘 要：“非虛構(gòu)”寫作的熱度已在文壇上持續(xù)了數(shù)十年，這一新型寫作方式已迅速席卷文壇，成為眾人熱議的話題。本文主要對“非虛構(gòu)”寫作進(jìn)行一個簡單梳理與評介，對其興起、與風(fēng)格類似寫作風(fēng)格的淺析，以探討這一寫作方式的優(yōu)點與缺點。

關(guān)鍵詞：非虛構(gòu)寫作；讀者；內(nèi)心的真實

作者簡介：徐小俠，女，西北師范大學(xué)文學(xué)院文藝學(xué)研究生。

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-18-0-01

“非虛構(gòu)”寫作毫無疑問是近年來文壇熱議的話題，也是引導(dǎo)文壇走向的一股新潮流。在其興盛的這十年中帶來了不少優(yōu)秀作品，如《梁莊》、《中國，少了一味藥》、《詞典南方工業(yè)生活》等，本文主要針對這一寫作方式的興起、優(yōu)缺點進(jìn)行簡要分析。

一、“非虛構(gòu)”寫作的源起

“非虛構(gòu)”寫作的興盛則是由內(nèi)外諸多因素的合力所致。簡單分析一下其中三點比較突出的原因，首先是文化市場方面，文學(xué)作品不再簡單的只注重文學(xué)欣賞這一功能，也作為一種商品在市場上被消費?，F(xiàn)在的文學(xué)市場是一個消費引導(dǎo)作品生產(chǎn)的處境，銷量的好壞決定著多出版什么樣的作品，然而當(dāng)今市場上流行的是“歷史文”、“架空文”……并且這些作品的內(nèi)容越來越趨向于虛幻，甚至可以說把文學(xué)的虛構(gòu)功能發(fā)揮到極致，毫無意義可言。其次是讀者方面的原因，文化閱讀市場已被廣播影視文學(xué)的視聽閱讀和視頻觀看所分散，讀者們閱讀文學(xué)的目的由審美動機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)椤扒髽贰眲訖C(jī)。嚴(yán)肅文學(xué)的讀者群越來越少，“快餐時代”必然會導(dǎo)致“快餐文化”。最后一個原因談到的是作者身上的因素，作者們生活在和平年代，難像戰(zhàn)爭年代的作家們有著豐富的人生經(jīng)歷，創(chuàng)作材料的匱乏這是當(dāng)代作家共同面臨的困境。生活材料的匱乏使作者束手無措，甚至有人認(rèn)為因為和平年代的生活使作家難以創(chuàng)造出好的故事，所以才日愈向語言、寫作技巧方面轉(zhuǎn)向，國內(nèi)作家大多也是如此。正因以上的種種原因，才使一些覺悟的人士與刊物對“非虛構(gòu)”寫作的呼聲越來越高，因此《人民文學(xué)》會倡導(dǎo)“非虛構(gòu)”也是理所當(dāng)然，如果不加以扭轉(zhuǎn)市場這種畸形消費，那么我們將何以面對后世讀者，何以告知他們文學(xué)作品的偉大之處，何以讓他們得知歷史的真實？

二、非虛構(gòu)、報告文學(xué)、紀(jì)實文學(xué)的同于不同

“非虛構(gòu)”寫作的出現(xiàn)，有效地解決了前面所提到的文壇上的諸多問題。雖然它的寫作宗旨不免讓人想起報告文學(xué)與紀(jì)實文學(xué)。三者都是關(guān)于“真實”的呈現(xiàn)，但是呈現(xiàn)的方式與深度并不相同。非虛構(gòu)的作者們是時代的在場者、觀察者和思考者，他們勇敢地承擔(dān)起文學(xué)的使命—“揭出弊病、引起療救的注意?！倍鴪蟾嫖膶W(xué)的目光多往上看，看那些英雄人物、那些時代楷模，不可否認(rèn)報告文學(xué)中也有憂患意識的好作品，如《5·19長鏡頭》、《黃河大移民》。但報告文學(xué)的主旋律色彩比較濃厚，意識形態(tài)占據(jù)了主要位置，只有宏大敘事、英雄典型，而不見凡人小事，只有歌頌沒有歌哭。而紀(jì)實文學(xué)是一種迅速反映客觀真實的現(xiàn)實生活的文學(xué)樣式，它以真人真事為基礎(chǔ)，可以有一定的虛構(gòu)性，但對虛構(gòu)還有一定的限制。近年來部分紀(jì)實作品穿著“直擊現(xiàn)實”的華麗外衣，關(guān)注所謂嘩眾取寵的“熱點”，對權(quán)勢人物歌功頌德，對底層和邊緣人物視而不見。其實三種文體之間本無嚴(yán)格的界限，但是因為報告文學(xué)與紀(jì)實文學(xué)逐漸失去讀者群，才會有新型寫作“非虛構(gòu)”出現(xiàn)。其實讀者并非是對這兩種文體不滿，而是對它長期以來的寫作姿態(tài)和方式不滿，遠(yuǎn)離了土地和人民的寫作，沒能滿足我們對現(xiàn)實的渴望。它們的真實多是虛構(gòu)出來的真實，所揭露出的真實也是粉飾后的真實。正是因為真正的真實離讀者越來越遠(yuǎn)，所以讀者離報告文學(xué)與紀(jì)實文學(xué)也越來越遠(yuǎn)。

三、非虛構(gòu)寫作的未來之路

誠然“非虛構(gòu)”寫作的出現(xiàn)使眾人覺得眼前一亮，因為它拯救了死氣沉沉的文壇，但是它能走多遠(yuǎn)仍是一個未知數(shù)。主要從以下幾個方面說起，首先從文學(xué)的創(chuàng)作方面來看，雖然名頭是關(guān)注真實的中國，但是部分非虛構(gòu)的寫作有主題先行的嫌疑，這些并不是作者心中靈感與火花碰撞的激情文字，而是“我”主動去關(guān)注他們，去關(guān)注“傳銷者”、中部貧窮農(nóng)村真實狀況、大的質(zhì)地的定西。非虛構(gòu)的寫作看似向我們展露了沒落的農(nóng)村、生活麻木的打工者，應(yīng)知每個人都是一個獨立的個體，生命雖卑微但每人都有一顆獨立的靈魂，短暫的生活現(xiàn)象的觀察是否能真正深入他們內(nèi)心的真實？

其次從文學(xué)的功能來看，文學(xué)最重要的是審美作用，真正優(yōu)秀的文學(xué)作品是以其蘊含的深厚的感情及人文關(guān)懷來打動讀者的。而非虛構(gòu)寫作力求寫作主體不介入到作品中，去客觀地反映人與事，這是一種完全以生活真實為主的創(chuàng)作方法。我們應(yīng)該關(guān)注文學(xué)的理想性，關(guān)注隱藏在文學(xué)活動中的精神追求。第三，名著中的經(jīng)典人物也是使作品成為經(jīng)典的一個因素，人物創(chuàng)作要在生活原型上加以改造，非虛構(gòu)作品僅重視人物形象的“本真”忽略掉了人物形象的“藝術(shù)之真”，然而正是人物的“藝術(shù)之真”才能使他跨越千年仍不失讀者的寵愛。而在非虛構(gòu)眾多作品中很少有讓我們難以忘懷的人物。文學(xué)之所以為文學(xué)是不僅僅在于它的揭示功能，更在于那種對人類自身的深沉的情感與獨一無二的人物的靈魂。

非虛構(gòu)這一寫作方式如果想要在文學(xué)上走更遠(yuǎn)的路、在文學(xué)史上占據(jù)一席之地，就應(yīng)該正視“絕對的真實”帶給自己的利與弊，尤其是自身的優(yōu)點所帶來的限制，只有正視這一點才能謀取更為長遠(yuǎn)的發(fā)展之路。

參考文獻(xiàn)：

[1]伊瑟爾.虛構(gòu)與想象-文學(xué)人類學(xué)疆界[M].長春：吉林人民出版社2003年版.

[2]李敬澤.文學(xué)的求真與行動[N].文學(xué)報，2010-12-09.

[3]張文東.“非虛構(gòu)”寫作：新的文學(xué)可能性？[J].文藝爭鳴，2011，（3）.