王淑娟
摘要:當(dāng)今社會(huì),人們各種需求越來(lái)越多,科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,社會(huì)不斷進(jìn)步,古板的、一成不變的信息表達(dá)方式已不再是流行的趨勢(shì)。在這種背景下,信息圖形設(shè)計(jì)以快捷、簡(jiǎn)單、趣味的方式迅速發(fā)展起來(lái)。它的主要目的是讓復(fù)雜的信息可視化,以圖形的形式呈現(xiàn)在眾人眼前,不再是復(fù)雜的文字,繁瑣的數(shù)據(jù)。文章主要討論了信息圖形的相關(guān)定義、發(fā)展和類型,著重分析了信息圖形設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)的內(nèi)容、原則和方法上的特征,并強(qiáng)調(diào)圖形在當(dāng)今信息社會(huì)中的作用和意義。
關(guān)鍵詞:信息設(shè)計(jì);圖形設(shè)計(jì);數(shù)據(jù)可視化;視覺(jué)傳播
一、引言
當(dāng)我打開一本書,上面全是文字,我想我不愿意翻開第二次;當(dāng)我打開電腦,看到互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)的大片大片的文字,我不會(huì)一一去閱讀。當(dāng)今社會(huì),我們更加注重以簡(jiǎn)單明了的方式去表達(dá)自己想傳遞的信息,我們會(huì)選擇能夠吸引我們眼球的圖片傳遞出來(lái)的信息大過(guò)于繁瑣復(fù)雜的各種數(shù)據(jù),信息圖形設(shè)計(jì)也就應(yīng)運(yùn)而生。信息圖形設(shè)計(jì)主要通過(guò)把復(fù)雜的文字圖形化,繁瑣的數(shù)據(jù)可視化,并且準(zhǔn)確的將信息傳遞給他人。
二、簡(jiǎn)介信息圖形設(shè)計(jì)的相關(guān)概念及歷史
(一)信息圖形設(shè)計(jì)的相關(guān)概念
圖形是指由繪、寫、刻、印等手段產(chǎn)生的圖畫記號(hào),是帶有說(shuō)明性的圖畫形象,可以通過(guò)各種手段進(jìn)行大量復(fù)制,達(dá)到信息的可視化。信息設(shè)計(jì)主要指用視覺(jué)可以感知的形式,揭示、解釋并闡明那些隱含的、復(fù)雜的和含糊的信息。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展所興起的一個(gè)新興學(xué)科——信息圖形設(shè)計(jì)。以信息的眼光去看待設(shè)計(jì),反對(duì)裝飾圖形,強(qiáng)調(diào)信息的重要性,所展現(xiàn)的圖形圍繞著信息傳播。
(二)信息設(shè)計(jì)的歷史
在中國(guó)古代有結(jié)繩記事一說(shuō)。古代的人為了方便記清楚每件事情,就在繩子上打上大小不同的繩結(jié),大的為大事情,小的則為不重要的事情。按照打的結(jié)來(lái)回憶自己以往發(fā)生的事情。在漢朝出現(xiàn)了契刻,它的主要目的是幫助記憶數(shù)目,人們就把數(shù)目用一定的線條作為符號(hào),刻在竹片上,這就是雙方的“契約”,一人一半,各自保管。由于結(jié)繩記事和契刻記事存在很多的不足,所以聰明的人們采用了一些別樣的方式,例如圖畫的方式來(lái)幫助記憶。
在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類就已經(jīng)開始運(yùn)用圖畫和文字來(lái)表達(dá)信息了。從古代的宗教書籍到文藝復(fù)興時(shí)期的手稿,作者都在傳達(dá)自己所想表達(dá)的信息。
到了近代, 蘇格蘭的工程師和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉·普勒菲爾因?yàn)閯?chuàng)造了柱狀圖和餅圖來(lái)傳遞信息而名聲大噪,他在寫作方面運(yùn)用了大量的圖形,因?yàn)橛袌D形的幫助,他更好地表達(dá)了一些數(shù)據(jù)信息。他用一張簡(jiǎn)單的柱狀圖表達(dá)出了一系列數(shù)據(jù)的變化。他摒棄了隱喻的手法去表達(dá)復(fù)雜的數(shù)據(jù),而是以直觀的圖像來(lái)呈現(xiàn)自己的數(shù)據(jù),普勒菲爾推動(dòng)了概念象征性再次重現(xiàn)的探索。對(duì)以后的信息設(shè)計(jì)發(fā)展起到了深刻的影響。
而奧地利社會(huì)學(xué)家和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家奧特·紐拉特設(shè)計(jì)了印刷圖像教育國(guó)際體系,即可視化信息交流法。他把數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化成圖形,以符號(hào)的方式來(lái)表達(dá),使社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系可視化,幫助了文化程度較低的普通大眾學(xué)習(xí)了復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,以一種通俗易懂的可視化方式呈現(xiàn)出來(lái)。
三、信息圖形的類型及功能
(一)信息圖形的主要分類
道格·紐瑟姆曾把信息圖形定義為一種視覺(jué)工具。包括圖表、圖解、圖形、表格、地圖、名單六類。
(二)信息圖形設(shè)計(jì)的主要功能
信息圖形設(shè)計(jì)首先要做到吸引二字,使人第一眼就能關(guān)注;還要清楚的表達(dá)想傳遞的信息;摒棄復(fù)雜,做到簡(jiǎn)單明了;摒棄文字,以圖片代替文字。
信息圖形能夠化復(fù)雜為簡(jiǎn)單,使人一眼就能記住,識(shí)別內(nèi)容。它能制造一個(gè)視覺(jué)焦點(diǎn),吸引人的注意,讓人們產(chǎn)生閱讀的興趣。使數(shù)據(jù)一目了然,節(jié)省閱讀時(shí)間。
四、信息圖形的設(shè)計(jì)方法
(一)信息圖形設(shè)計(jì)的基本流程
主要的設(shè)計(jì)流程包括空間關(guān)系、時(shí)間關(guān)系、時(shí)空結(jié)合、因果關(guān)系、組織關(guān)系、定量關(guān)系、差額關(guān)系8個(gè)方面。設(shè)計(jì)的主要技巧有:比喻、圖解、轉(zhuǎn)換、對(duì)照、對(duì)比、透視。 主要形式有:靜態(tài)、動(dòng)態(tài)、交互。
(二)信息圖形設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)原則
信息圖形設(shè)計(jì)包括三個(gè)原則,即認(rèn)知原則,交流原則和美學(xué)原則。認(rèn)知原則是說(shuō)如何讓人們對(duì)看到的圖形一目了然,一看就懂,這就要求設(shè)計(jì)者要做到刪繁就簡(jiǎn)。交流原則主要體現(xiàn)在“交流”一詞上,什么是交流,不是我們悶著頭皮做自己的心中所想,而是要注重彼此間的溝通,形成一種互動(dòng)模式。美學(xué)原則告訴我們?cè)O(shè)計(jì)的最基本就是要體現(xiàn)事物本質(zhì)的美感,這是設(shè)計(jì)最基本的要求。
五、當(dāng)今信息社會(huì)中圖形的作用和意義
(一)社會(huì)文化的發(fā)展需求
當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越迅速,人們往往不愿意去看許多文字性的材料,反而更加喜歡看一些圖片所傳達(dá)的信息,這就需要我們對(duì)信息的傳達(dá)更加簡(jiǎn)單化。太過(guò)復(fù)雜的東西已經(jīng)適應(yīng)不了這個(gè)社會(huì),怎樣以最簡(jiǎn)潔的方式傳達(dá)你所想傳到的信息,成為了一個(gè)令人煩惱的問(wèn)題,在這個(gè)時(shí)候,我們就要更加關(guān)注在信息圖形設(shè)計(jì)上。
(二)信息圖形的作用和意義
信息圖形設(shè)計(jì)讓人們?cè)趥鬟_(dá)信息的同時(shí)為人們的生活增添了一絲趣味性。把各種繁瑣復(fù)雜的數(shù)據(jù)簡(jiǎn)單化、圖形化。以設(shè)計(jì)的方式改變了大量文字給閱讀帶來(lái)的麻煩,讓人們更加清晰地分享各種信息。給人們的日常生活工作帶來(lái)了方便,使人們的信息傳達(dá)更加有效率。
在未來(lái)的生活中,追求簡(jiǎn)單自由生活的人們向往的是清晰、一看就懂的信息。未來(lái)的信息圖形設(shè)計(jì)還會(huì)更加考慮到人們的情感認(rèn)知,做得越來(lái)越人性化,做到“以人為本”的原則。
六、結(jié)語(yǔ)
信息圖形設(shè)計(jì)是一門新興的藝術(shù)學(xué)科。在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代,信息圖形已經(jīng)成為了我們生活中不可或缺的一部分,它能夠清楚簡(jiǎn)明的傳遞人們想傳達(dá)的信息,同時(shí)帶有趣味性和美感。信息圖形設(shè)計(jì)一直在不斷地實(shí)踐,不斷地創(chuàng)新,隨著社會(huì)的發(fā)展,在未來(lái)我相信信息圖形設(shè)計(jì)不論是在平面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)還是其他設(shè)計(jì)中都會(huì)起到舉足輕重的作用。
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