淺談學校物質(zhì)環(huán)境文化育人功能的開發(fā)

董生輝+仲永虎

摘要：學校物質(zhì)環(huán)境具備文化教育功能，科學合理的進行學校物質(zhì)環(huán)境文化建設，重視物質(zhì)環(huán)境文化教育功能的發(fā)揮，要結(jié)合學校育人宗旨，村學校實際出發(fā)，注重啟發(fā)和引導，做到因地制宜，突出育人，凸顯文化再生。

關(guān)鍵詞：物質(zhì)環(huán)境；文化育人；開發(fā)

學校環(huán)境是指與學校教育教學活動密切相關(guān)的校園及周邊的環(huán)境。學校物質(zhì)環(huán)境即學校所處的自然環(huán)境、為實現(xiàn)育人目標而規(guī)劃和創(chuàng)建的包括校園建筑、校舍布局、校園藝術(shù)景觀等方面的整體布局，主要是校舍建設、場館設施、圖書資料、花草樹木、園林景觀、雕塑飾物、光線色彩等有形的東西。環(huán)境塑造人，好的學校環(huán)境對于促進教育發(fā)展有著不可估量的作用。學校物質(zhì)環(huán)境具備文化教育功能，對學校教育教學目標的實現(xiàn)、學生身心的健康發(fā)展、知識技能的掌握、人生觀價值觀的培養(yǎng)塑造等，都有直接或間接的影響。為了學校健康發(fā)展的現(xiàn)實需要，需要科學合理的進行校園物質(zhì)環(huán)境文化建設，重視學校物質(zhì)環(huán)境文化教育功能的發(fā)揮。

1.校園物質(zhì)環(huán)境文化教育功能

校園物質(zhì)環(huán)境的文化內(nèi)涵豐富，才能讓校園群體沉浸在文化氛圍里，豐富著校園的文化空間和思想空間，潛移默化這中提高者學生的文化情操和內(nèi)涵修養(yǎng)。具體來說，校園物質(zhì)環(huán)境的文化育人功能主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.1陶冶情操、凝聚人心。校園景觀建作為學校物質(zhì)環(huán)境的重要內(nèi)容，其所包含的文化精髓是中華園林景觀文化的集中反映，也是是中華文化的重要分支，有著悠久的發(fā)展歷史，起著凝聚人心、引發(fā)情感共鳴的重要作用。校園物質(zhì)環(huán)境的構(gòu)成包括校園建筑、景觀小品、動植物、自然生態(tài)、地理地貌、規(guī)劃布局等要素。校園景觀作為學校物質(zhì)環(huán)境文化的重要載體，其中的亭臺樓閣、雕塑碑刻、書畫詩賦等，都從中華文化中汲取營養(yǎng)，吸收了景觀文化的精髓，體現(xiàn)包羅萬象的中華文明，校園景觀通過景觀的整體格調(diào)和別致的風情，在景觀中體現(xiàn)人的品質(zhì)和精神能陶冶莘莘學子的文化情操，有利于建立健全學生們的人格，提高他們的內(nèi)涵修養(yǎng)，在引導學生塑造良好人格，對學生的思想導向、道德規(guī)范、信念追求、行為取向等都有著不可估量的熏陶和教育作用，促使學生品德高尚、身心健康、熱愛祖國，尊重歷史、凝聚人心等方面發(fā)揮著積極作用。

1.2端正思想，矯正行為。 良好的校園景觀能夠發(fā)揮傳承、創(chuàng)新和矯正等教育職能。學生們受到校園環(huán)境的影響，會很自然的端正自己的態(tài)度，修正自身的行為。學校物質(zhì)環(huán)境構(gòu)建的過程就是對物質(zhì)環(huán)境客體進行精神再造的過程，對其文化價值挖掘和升華的過程。蘭州安寧區(qū)培黎小學在校園里雕刻了路易·艾黎的雕像，成為校園一景。路易·艾黎的雕像，向?qū)W生講述了培黎小學的歷史，也促使學生透視路易·艾黎英雄般模范的人生，思考模范的行為以及為后人做出的貢獻，進而聯(lián)想到自己的人生軌跡和行為，這樣的思想教育功能要比課堂上生動的多；與此同時，自然能營造出學校深厚的歷史底蘊和濃郁的文化氛圍，這種文化氛圍會像一只無形的手糾正學生的日常行為規(guī)范，對學生起到習慣矯正和行為教育的作用。

1.3審美教育，生態(tài)體驗。美化環(huán)境是人類環(huán)境改造、景觀建造過程中實現(xiàn)的最原始、最樸素的功能。以往學校物質(zhì)環(huán)境建設過程中，通過含有文學之美的景觀創(chuàng)意、形象之美的景觀塑造、藝術(shù)之美的景觀設計等。充滿詩意和美感的學校物質(zhì)環(huán)境，把景觀之美結(jié)合課堂教學展現(xiàn)給學生，給予學生美的感受，喚起學生高尚的情感，提高學生鑒賞美的能力，使學生們識別美的類型，理解美的含義，學會創(chuàng)造美，實現(xiàn)美育的功能。學校的物質(zhì)環(huán)境文化是一位沉默而有風范的教師，它能在既有條件和所及范圍內(nèi)最大限度地發(fā)揮無聲的教育作用。學校是一個在特定時間段內(nèi)，人口相對比較集中密集、空間相對獨立封閉的地方，師生的活動比較集中，校園環(huán)境的承載壓力能力有限，有文化底蘊和文化靈性的物質(zhì)環(huán)境，能在很大程度上舒緩老師學生的行為，起到緩解環(huán)境壓力的作用。許多學校在在校園物質(zhì)環(huán)境建造的過程中采取大量的環(huán)保措施。，不但為學校師生提供的生活便利，解決了師生學習生活問題，同時也盡最大限度維護了良好的生態(tài)環(huán)境，發(fā)揮了生態(tài)保護、環(huán)保教育的作用。如，蘭州金城實驗小學毗鄰濱河路黃河風情線，學校實施了校園河道管網(wǎng)的治理，濕地區(qū)域的保留利用等，力求讓校園建設生態(tài)化，不僅給師生們的學習和生活提供了舒適的環(huán)境，而且讓師生們認識到環(huán)境保護的重要性，領會到生態(tài)保護的理念和可持續(xù)發(fā)展的觀點，自覺產(chǎn)生環(huán)保意識，維護優(yōu)美的校園環(huán)境。

2.開發(fā)校園物質(zhì)環(huán)境文化教育功能的途徑

2.1從學校實際出發(fā)，因時因地制宜。各個學校的建校歷史、辦學層次，辦學特色、辦學優(yōu)勢不同，所處的地理環(huán)境如氣候、地形地貌等也不同，決定了在利用校園物質(zhì)環(huán)境進行文化建設時不能千篇一律。學校應該一切以實際出發(fā)，因地、因人、因時制宜的來建設校園物質(zhì)環(huán)境，特別是在校園的規(guī)劃布局、建筑風格、景觀風格等方面，一方面要尊重學校的發(fā)展歷史和文化積淀傳承，一方面又要注重生態(tài)保護和創(chuàng)新發(fā)展，重視形式和文化教育因素的和諧統(tǒng)一，不能否決學校的自然地貌、資源分布、文化底蘊等基本現(xiàn)實。如蘭州市東郊學校，學校規(guī)劃布局是建筑大師任震英的作品，學校在修繕、改造過程中，有創(chuàng)新但不突破，有發(fā)展但不守舊，就勢借力，充分尊重保留了歷史積淀的底蘊，向社會展示了學校厚重的文化底蘊。

2.2結(jié)合學校育人宗旨，突出教育功能。一所學校的精神財富在于它的發(fā)展歷史、學校精神和辦學優(yōu)勢，這些財富體現(xiàn)出來的價值在于高素質(zhì)、強能力的優(yōu)秀人才培養(yǎng)，學校構(gòu)建的教育體系是圍繞人才培養(yǎng)目標這個中心建立的。校園物質(zhì)環(huán)境文化教育功能的開發(fā)利用也必須圍繞著人才培養(yǎng)這個中心，以此為出發(fā)點和落腳點，把學校的精神財富和價值觀滲透到校園物質(zhì)環(huán)境的規(guī)劃和建設中去，使學校物質(zhì)環(huán)境強化人性化和精神化的體現(xiàn)，能夠表達學校長期沉淀形成的精神財富和價值內(nèi)涵。 如北京第二實驗小學在校園環(huán)境設計中，既追求學校歷史沉淀，又體現(xiàn)現(xiàn)代發(fā)展元素，學校的校舍建筑、景觀小品、規(guī)劃布局、文化墻、雕塑石刻、花木樹草等，都是圍繞"以愛育愛"的主體，讓校園的每個角度都有生機，讓每塊石頭都會說話，營造濃濃的文化和德育氣息。

2.3重視啟發(fā)和引導，凸顯文化再生。校園物質(zhì)環(huán)境的文化教育，其功效的發(fā)揮和課堂教學一樣，是個動態(tài)的互動過程，也有一個教與學的過程，同時這個過程也是文化創(chuàng)造、自我繁殖、自我更新和揚棄的過程，具有明顯的文化再生和文化教育特質(zhì)。學校物質(zhì)環(huán)境文化教育功能影響師生的行為又貫穿于校園環(huán)境建設及利用的全過程，因此需要借助于規(guī)劃設計師、學生工作者、專職教師甚至學校建設者作為教育傳播的主體，盡量多地給予學生啟發(fā)和引導，讓學生們自己去走進校園，融入校園，認知校園，感受校園文化，讓校園景物質(zhì)環(huán)境發(fā)揮隱性教育功能。

綜上所述，校園物質(zhì)環(huán)境在校園文化建設中有著強大的教育功能，學校對物質(zhì)環(huán)境景觀特有的教育功能需要引起足夠重視，提高開發(fā)利用的主動性，努力建設具有再生功能的校園環(huán)境，使其產(chǎn)生濃郁的多元的校園文化，讓學校能在充滿人文氣息的物質(zhì)環(huán)境中塑造別樣的育人空間。

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