王會(huì)珠
中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2016)05-0058-02
素質(zhì)教育是當(dāng)今教育改革的主課題。素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),在很大程度上決定于學(xué)科教學(xué)的落實(shí)。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科是著眼于學(xué)生及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨,以注重培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們德、智、體、美、勞等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為主要特征的教育,體現(xiàn)主體性、全體性、全面性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性原則。那么,如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育呢?
1.重視學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng),促進(jìn)全面發(fā)展
1.1重視德育教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。小學(xué)生思想道德水平的高低,直接關(guān)乎中華民族的整體素質(zhì)。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想道德是非常有必要性的。教師在給學(xué)生傳授知識(shí)、發(fā)展智力的同時(shí),要充分深挖語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的德育因素,適時(shí)滲透思想道德教育,使學(xué)生通過知識(shí)的學(xué)習(xí)和智能訓(xùn)練,潛移默化受到辯證唯物主義的啟蒙教育、愛國(guó)主義教育、傳統(tǒng)美德教育、科學(xué)思想和科學(xué)作風(fēng)的教育等,從小樹立遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念,初步形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
1.2重視美育滲透,培養(yǎng)審美能力。美育對(duì)人的修養(yǎng)與陶冶情操起著重要的作用。教師在教學(xué)中應(yīng)有機(jī)地滲透審美教育,使學(xué)生能夠結(jié)合課文內(nèi)容,形成對(duì)美好純結(jié)事物的向往,對(duì)祖國(guó)美麗山川景物的熱愛,對(duì)人物的崇高品質(zhì)和堅(jiān)貞精神的贊嘆,對(duì)好人不幸遭遇的悲痛,對(duì)丑惡事物的憎恨等等,從而受到美的熏陶、感染和啟迪,提高分辨真善美和假丑惡的能力,培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,樹立審美觀和審美理想。
1.3加強(qiáng)心理素質(zhì)培養(yǎng)。注意對(duì)學(xué)生意志、情感、自信心、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、和承受挫折的能力的培養(yǎng),讓學(xué)生形成完整的人格。
1.4加強(qiáng)身體素質(zhì)培養(yǎng)。減少學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),讓他們有更多時(shí)間進(jìn)行鍛煉,增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。在教學(xué)中,讓學(xué)生在課堂中腦、眼、耳、口、手并用,在身心和整體活動(dòng)中協(xié)調(diào)身體器官的和諧發(fā)展,以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
2.改革課堂教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位
2.1提出問題,讓學(xué)生自讀課文。
2.2激發(fā)小組討論,讓學(xué)生互學(xué)。同學(xué)是小組的成員,通過討論互學(xué),使學(xué)生能在互助、和諧的狀態(tài)下探索新知識(shí)?;W(xué),學(xué)生互補(bǔ)彼此的不足,每個(gè)同學(xué)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗(yàn)水平、個(gè)性發(fā)展存在著差異,在合作學(xué)習(xí)中,每個(gè)學(xué)生能從別人不同的觀點(diǎn)及方法中得到啟發(fā),取長(zhǎng)補(bǔ)短。
3.面向全體,因材施教,重視個(gè)性的技能發(fā)展
素質(zhì)教育作為提高民族素質(zhì)為宗旨的教育,是著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)學(xué)生在德、智、體等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。教師要重視以學(xué)生的"學(xué)"為中心,因材施教,以不同層次知識(shí)要求,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況采取不同的教學(xué)手段。因此,語(yǔ)文教學(xué)過程的設(shè)計(jì)、教法的安排,要適應(yīng)于受教育者的不同層次、不同情況,讓有能力的學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí),使不同層次的學(xué)生都能接受知識(shí),從而實(shí)現(xiàn)全面育人的目標(biāo)。
4.課堂教學(xué)與課外實(shí)踐結(jié)合,落實(shí)素質(zhì)教育
4.1在"讀"中培養(yǎng)小學(xué)生的素質(zhì)。
4.2在"寫"中培養(yǎng)小學(xué)生的素質(zhì)。寫作是運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。
4.3在"說"中培養(yǎng)小學(xué)生的素質(zhì)。說話,即口語(yǔ)交際。是語(yǔ)文"工具性"的最好體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)生活、工作中,運(yùn)用口語(yǔ)與他人進(jìn)行交流的能力,已經(jīng)越來(lái)越顯得格外的重要,成為了現(xiàn)代公民必備的能力。如果一個(gè)學(xué)生不懂得或不擅于與他人進(jìn)行口頭交流或向他人表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見,就算他成績(jī)?cè)俸茫膊荒芩闶且粋€(gè)真正具有良好語(yǔ)文素質(zhì)及能力的人。因此,教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng),使他們?cè)谌穗H交往中有文明的態(tài)度和良好的語(yǔ)言修養(yǎng)。在口語(yǔ)交際教學(xué)中,應(yīng)先培養(yǎng)學(xué)生與他人交流的自信心和勇氣,克服交流的恐懼心理。讓學(xué)生敢說、愿意說,又有話可說。注重選取學(xué)生較熟悉的說話材料,鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的真實(shí)情感。要打破各種傳統(tǒng)思想的制約,只要是學(xué)生對(duì)某事物的真實(shí)看法,都應(yīng)給予鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生"求異"的思想和開拓創(chuàng)新的精神。
總之,素質(zhì)教育的實(shí)施是中華民族振興的關(guān)鍵,作為實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育的重要途徑之一的小學(xué)語(yǔ)文教育,在教學(xué)過程中實(shí)施素質(zhì)教育顯得尤其重要。教師要堅(jiān)持在教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育,大膽摸索教學(xué)規(guī)律,促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展,使學(xué)生具備社會(huì)發(fā)展需要的優(yōu)良素質(zhì),提高適應(yīng)社會(huì)需要的素質(zhì)。