責(zé)任教育在大學(xué)生職業(yè)適應(yīng)力提升過程中的作用研究

陳艷梅

摘 要：就業(yè)是一個(gè)系統(tǒng)的過程，它不僅限于職業(yè)機(jī)會(huì)的尋找，還應(yīng)包括大學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)和職業(yè)發(fā)展。目前，作為職場(chǎng)新人的大學(xué)生職業(yè)適應(yīng)力不強(qiáng)，“職業(yè)化”程度與用人單位的實(shí)際需求仍有較大距離。態(tài)度是職業(yè)適應(yīng)的核心要素，而責(zé)任是態(tài)度背后的核心內(nèi)隱要素，因此，高校通過加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任教育，增強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任認(rèn)知，提升責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)責(zé)任情感，強(qiáng)化責(zé)任行為，對(duì)于提升大學(xué)生職業(yè)適應(yīng)力至關(guān)重要。

關(guān)鍵詞：責(zé)任教育；職業(yè)適應(yīng)力；實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G646文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2016）06-0251-02

一、問題的提出

近年來，隨著高等教育進(jìn)入大眾化階段，高校畢業(yè)生數(shù)量連年持續(xù)大幅增長，總量壓力和結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾日益突出，大學(xué)生就業(yè)成為社會(huì)廣泛關(guān)注的問題。為了推動(dòng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作，國內(nèi)高校為大學(xué)生提供了職業(yè)規(guī)劃、就業(yè)創(chuàng)業(yè)的教育，但是，就業(yè)是一個(gè)系統(tǒng)的過程，它不僅限于職業(yè)機(jī)會(huì)的尋找，還應(yīng)包括大學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)和職業(yè)發(fā)展。筆者在從事大學(xué)生就業(yè)工作的實(shí)際感悟和開展相關(guān)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，作為職場(chǎng)新人的大學(xué)生在向“職業(yè)人”轉(zhuǎn)化的過程中出現(xiàn)了對(duì)工作感到迷?；艁y、工作滿意度低、頻繁跳槽的現(xiàn)象，也有相當(dāng)部分用人單位認(rèn)為入職初期的大學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、執(zhí)行能力、責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作等方面難以適應(yīng)職場(chǎng)生活。這充分表明大學(xué)生職業(yè)適應(yīng)力不強(qiáng)，“職業(yè)化”程度與用人單位的實(shí)際需求仍有較大距離。北京高校畢業(yè)生就業(yè)促進(jìn)會(huì)任占忠會(huì)長提出的“智者規(guī)劃、適者生存”就業(yè)指導(dǎo)理念是具有中國特色的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)理論，他所在課題組提出的“九維適應(yīng)力”理論對(duì)高校就業(yè)指導(dǎo)工作者開展大學(xué)生職業(yè)適應(yīng)指導(dǎo)工作具有很大的指導(dǎo)意義。態(tài)度決定一切，九維適應(yīng)力中的“態(tài)度適應(yīng)力”是職業(yè)適應(yīng)的核心要素，而責(zé)任是態(tài)度背后的核心內(nèi)隱要素，因此，加強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任教育在大學(xué)生職業(yè)適應(yīng)過程中至關(guān)重要。

二、責(zé)任、責(zé)任教育及其內(nèi)涵

馬克思說：“世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的涵義?！盵1]責(zé)任通常包含兩個(gè)意義，一是分內(nèi)應(yīng)做好的事，如職責(zé)等；二是應(yīng)承擔(dān)自己未做好分內(nèi)事而帶來的不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)，如承擔(dān)后果等。從本質(zhì)上而言，責(zé)任是一種態(tài)度，是一種使命。人作為社會(huì)人，既受惠于社會(huì)和他人，又擔(dān)負(fù)著他所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。“人生而為人，就有一種人的天職，他就要在自己的能力范圍內(nèi)，為這個(gè)世界、為其他人做些什么?！盵2]“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那是無所謂的”。[3]責(zé)任教育就是對(duì)那些無責(zé)任意識(shí)、無責(zé)任行為的人運(yùn)用必要的教育策略與手段將責(zé)任認(rèn)知內(nèi)化為受教育者的責(zé)任意識(shí)，形成良好的責(zé)任行為習(xí)慣的教育過程。聯(lián)合國教科文組織在《世界高等教育宣言》提到，高等教育要將畢業(yè)生培養(yǎng)成為“滿足人類活動(dòng)各方面需求的負(fù)責(zé)任的公民”，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育，培養(yǎng)“負(fù)責(zé)任”的人才成為高校的重要使命。

三、責(zé)任教育在大學(xué)生職業(yè)適應(yīng)力提升中的價(jià)值

大學(xué)階段是大學(xué)生步入社會(huì)的準(zhǔn)備期，他們要不斷積累專業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)綜合能力，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，逐步實(shí)現(xiàn)從大學(xué)生向“職業(yè)人”的轉(zhuǎn)變。大學(xué)生職業(yè)適應(yīng)指導(dǎo)，是以培養(yǎng)職業(yè)思維方式和行為習(xí)慣，增強(qiáng)職業(yè)素質(zhì)，提升職業(yè)能力為目的，貫穿于學(xué)業(yè)全程的大學(xué)生就業(yè)和職業(yè)發(fā)展指導(dǎo)。[4]有研究表明，用人單位在招錄大學(xué)畢業(yè)生時(shí)，除了要求大學(xué)生要具備自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)能力和專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)外，還要求大學(xué)生要具有誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敬業(yè)奉獻(xiàn)的職業(yè)道德和具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的職業(yè)素質(zhì)。

1.責(zé)任教育是大學(xué)生成人成才的基石。育人成才是社會(huì)對(duì)高等教育的期待。判斷大學(xué)生是否成才，首先取決于他是否學(xué)會(huì)為人處世、懂得做人的道理，是否具有良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，即成人。要學(xué)會(huì)做人，首先要學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育，就是使大學(xué)生對(duì)自己、集體、社會(huì)、他人、國家負(fù)責(zé)，成為一個(gè)有益于家庭、有益于團(tuán)體、有益于社會(huì)的具有良好品格的人。成才就是大學(xué)生通過大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，具有知識(shí)、技能和獨(dú)特的才華，成為一個(gè)能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)的人。大學(xué)生在寬松與自律并存的學(xué)習(xí)環(huán)境、統(tǒng)一與獨(dú)立并存的生活環(huán)境和多彩與嚴(yán)謹(jǐn)并存的組織環(huán)境中，由“他管”變?yōu)椤白怨堋保@就更加需要他們具備較強(qiáng)的自立、自律的意識(shí)。責(zé)任教育就是要強(qiáng)化他們的責(zé)任意識(shí)，使他們做到自我教育、自我管理和自我服務(wù)，做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜烁窠∪娜?，一個(gè)適應(yīng)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的人。

2.責(zé)任教育是進(jìn)行職業(yè)道德教育的起點(diǎn)。職業(yè)是連接個(gè)人理想與社會(huì)需要的橋梁。從字面上看，“職”指“分內(nèi)應(yīng)做的事”、“權(quán)利和義務(wù)”；而“業(yè)”有“事業(yè)”、“行業(yè)”的含義。職業(yè)是一種承擔(dān)了某種責(zé)任、義務(wù)的行業(yè)性、專業(yè)化的活動(dòng)。它不僅僅是個(gè)人謀生的手段，更是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的階梯，是個(gè)人與社會(huì)相互關(guān)系的具體體現(xiàn)，每個(gè)職業(yè)人都承擔(dān)著對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。責(zé)任體現(xiàn)了一個(gè)人的態(tài)度、習(xí)慣和思想。工作本身就是履行責(zé)任，堅(jiān)守責(zé)任是人生成長和發(fā)展的根本任務(wù)。在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下，用人單位往往把職業(yè)道德素質(zhì)視為選拔人才的第一條件，他們愈來愈看重員工對(duì)企業(yè)發(fā)展的責(zé)任感和對(duì)事業(yè)孜孜追求的事業(yè)心。責(zé)任使人在困難面前堅(jiān)持不懈，使人具有極強(qiáng)的組織歸屬感，一個(gè)負(fù)責(zé)任的人才能有強(qiáng)烈的愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德情操。

3.責(zé)任教育是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的動(dòng)力之源。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。大學(xué)生作為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的生力軍，不僅要具有寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，更應(yīng)具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。大學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的有效提升，不僅需要良好的專業(yè)知識(shí)與實(shí)踐技能，需要對(duì)社會(huì)需求的體察和刻苦鉆研的精神與實(shí)踐，更需要勇?lián)厝蔚挠職夂蜌馄?。[5]責(zé)任感強(qiáng)的大學(xué)生具有良好的個(gè)性心理品質(zhì)，他們能夠很好地進(jìn)行自我管理，可以更加努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，積極探索專業(yè)發(fā)展的前沿性問題，努力將所學(xué)所知服務(wù)于社會(huì)發(fā)展和人民需求。

四、高校開展大學(xué)生責(zé)任教育的實(shí)踐探索

1.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，增強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任認(rèn)知。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為大學(xué)生價(jià)值觀教育確定了科學(xué)的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中指出“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向”，“ 青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去?！备咝４髮W(xué)生需要認(rèn)同和接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將其內(nèi)化為自身的信念和自覺行動(dòng)，將承擔(dān)社會(huì)責(zé)任作為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路?！皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善” 集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求，是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和履行的義務(wù)。大學(xué)生必須積極踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，將個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來，切實(shí)做到“在其位，謀其政，任其職，盡其責(zé)”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”而努力奮斗。

2.以大學(xué)生自我教育為根本，提升大學(xué)生責(zé)任意識(shí)。個(gè)體道德品質(zhì)的形成需要個(gè)體發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過自我教育將規(guī)范內(nèi)化為自身的品質(zhì)。首先，要正確認(rèn)識(shí)自己，經(jīng)常進(jìn)行自我反思、自我剖析，認(rèn)識(shí)到自己集學(xué)生、孩子和公民為一體的身份及所應(yīng)履行的職責(zé)和任務(wù)。其次，要做到自立、自律，大學(xué)生依賴思想和寄生心理嚴(yán)重，缺少自立意識(shí)。大學(xué)生要學(xué)會(huì)自立首先要自律，要有自我控制的能力。不因有他人監(jiān)督而行善，也不因無人監(jiān)督而作惡。大學(xué)生都要有提高自我修養(yǎng)的自覺性，進(jìn)一步提高自己的責(zé)任意識(shí)，將負(fù)責(zé)任作為自己的一個(gè)習(xí)慣，加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)。最后，要堅(jiān)持身體力行，通過接觸社會(huì)，融入生活，大學(xué)生可以切身體驗(yàn)到生活的艱難，懂得珍惜他人和社會(huì)的給予并產(chǎn)生感激之情?！吧眢w力行”可以增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，使他們學(xué)會(huì)理解、同情他人，遇到困難時(shí)，他們不再一味地期待得到別人的幫助，而是有責(zé)任靠自己的努力去解決問題和走出困境；自己有能力時(shí)，更要責(zé)無旁貸地去幫助和報(bào)答曾經(jīng)幫助過自己的人，去幫助有需要的人，滿腔熱情地回報(bào)社會(huì)。

3.以校園文化為載體，培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任情感。情感是認(rèn)知的升華，只有正確的認(rèn)知與積極的情感相結(jié)合才能形成正確的行為傾向。一個(gè)沒有責(zé)任情感體驗(yàn)的人是不可能形成負(fù)責(zé)任的行為的。校園文化是涵蓋院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工、學(xué)生在內(nèi)，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化，它能夠喚起青年一代高尚的、獨(dú)立的人格追求和高尚的道德追求。因此，高校應(yīng)注重發(fā)揮教師勤懇敬業(yè)、同學(xué)以及朋輩群體自律、誠信、友善等校園正能量的榜樣示范作用，引起受教育者的責(zé)任情感共鳴和責(zé)任行為效仿；應(yīng)充分發(fā)揮校園環(huán)境在責(zé)任養(yǎng)成中的重要作用。在校園范圍內(nèi)營造負(fù)責(zé)任的學(xué)習(xí)氛圍、管理氛圍、服務(wù)氛圍和教學(xué)氛圍，使責(zé)任情感最大限度地得到激發(fā)和釋放；應(yīng)加大人文關(guān)懷，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，實(shí)現(xiàn)師生之間、同學(xué)之間 “精神相通”的平等對(duì)話，使學(xué)生切實(shí)感受到來自學(xué)校、老師和同學(xué)們的關(guān)愛，繼而產(chǎn)生對(duì)他人的感恩情感，并自覺地盡自己所能回報(bào)他人，這也是責(zé)任感形成的過程。

4.以實(shí)踐育人為形式，強(qiáng)化大學(xué)生責(zé)任行為。實(shí)踐是延伸的課堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才能的過程，也是把責(zé)任素質(zhì)要求不斷內(nèi)化并轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的過程。高校要積極探索和建立形式多樣的實(shí)踐教育活動(dòng)，通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)、專業(yè)實(shí)習(xí)等實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)工作情境，體悟肩負(fù)的職業(yè)責(zé)任，掌握處理問題的技術(shù)方法；社會(huì)公益、志愿服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是提高大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平，幫助他們樹立責(zé)任意識(shí)的最好實(shí)現(xiàn)平臺(tái)。學(xué)校要積極開展主題豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，化抽象理論教育為具體體驗(yàn)教育，號(hào)召學(xué)生積極參加青年志愿者服務(wù)活動(dòng)、暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)和社會(huì)調(diào)查等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們積極走向社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)，在實(shí)踐中感悟自己對(duì)于他人和社會(huì)的重要性，繼而轉(zhuǎn)化為責(zé)任意識(shí)；高校要加大對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)他們積極參與“挑戰(zhàn)杯”、創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)等科技創(chuàng)新活動(dòng)，校方提供一定的物質(zhì)與資金支持，鼓勵(lì)專業(yè)教師參與指導(dǎo)，提高項(xiàng)目的可行性與操作性，同時(shí)，高校還要加強(qiáng)校際、校企合作，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，為大學(xué)生的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)提供舞臺(tái)。

（作者單位：唐山學(xué)院）

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