淺談?wù)Z文教學(xué)中的德育

趙緒敏

摘 要：隨著中國(guó)對(duì)外開放程度的提高，國(guó)人外出旅游不文明的行為屢屢見諸報(bào)端，由此談?wù)勅绾卧谡Z文教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的德育，從而提高國(guó)民素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；德育；學(xué)生

隨著中國(guó)對(duì)外開放程度的提高，越來越多的同胞走出國(guó)門，但我們經(jīng)常看到國(guó)人不文明的行為見諸報(bào)端，可見國(guó)人素質(zhì)的提高勢(shì)在必行。而中學(xué)階段正是一個(gè)人價(jià)值觀與世界觀形成的重要時(shí)期，他們的思想道德狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)?！币虼?，作為語文教師要重視語文教學(xué)中的德育，實(shí)現(xiàn)教書與育人的統(tǒng)一?，F(xiàn)結(jié)合本人多年來語文教學(xué)的體會(huì)，談?wù)勅绾卧谡Z文教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的德育。

一、通過文中名言名句的理解，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育

語文教材精心挑選的典范文章中，有很多膾炙人口富有哲理名言名句，教學(xué)時(shí)抓住這些重點(diǎn)句子，帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)心品讀體會(huì)，讓學(xué)生在理解句意的基礎(chǔ)上，感受這些句子的思想，從中受到感悟與啟迪，達(dá)到語文學(xué)科的德育作用?，F(xiàn)代青少年大都是獨(dú)生子女，優(yōu)越的生活條件和父母的精心照顧，使他們養(yǎng)成了嬌縱任性、自私自利的壞毛病。通過《廉頗藺相如列傳》中“先以國(guó)家之急而后私仇也”可用來教育學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家或集體利益發(fā)生沖突時(shí)，要有團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)、要有集體主義精神和自我犧牲的精神。

二、通過作品中人物形象的分析，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育

語文教材中有許多經(jīng)典的人物形象，通過分析作品中這些人物形象，讓學(xué)生從這些主人公的優(yōu)秀品德和崇高思想中，受到熏陶與感染，從而達(dá)到德育的目的。如海明威的《老人與?！分械摹氨尺\(yùn)”老人桑地亞哥，他連續(xù)84天沒有捕到魚，第85天出海，經(jīng)過三天兩夜的搏斗卻出乎意料地捕獲了一條一千五百多磅的大馬林魚，歸航途中，遇到了鯊魚，通過分析老人與鯊魚搏斗的過程中，忍受著疼痛、疲倦、饑餓和種種不適，從來沒有想過放棄，在他筋疲力盡的情況下，仍與鯊魚搏斗，明知道要失敗，但他用盡一切手段進(jìn)行反擊，什么也無法摧殘他堅(jiān)強(qiáng)的意志。他這種不為困難所折服，堅(jiān)忍、勇敢、自信、樂觀的生活態(tài)度，可用來引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)生活中的困難與挫折，培養(yǎng)他們熱愛生命、熱愛生活的情感。

三、通過語文教材中的故事啟迪，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育

語文教材中有許多引人入勝、趣味橫生的故事，利用這些故事的教育意義使學(xué)生受到熏陶，從而啟發(fā)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的思想品德，培養(yǎng)他們高尚的情操。如《蘇武傳》中通過學(xué)習(xí)蘇武出使匈奴，面對(duì)威逼利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，讓我們看到了一位“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的愛國(guó)志士的光輝形象，從而教育學(xué)生在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，犧牲小我，以大局為重的愛國(guó)主義情懷。通過學(xué)習(xí)法國(guó)作家莫泊?！俄?xiàng)鏈》中瑪?shù)贍柕聻闈M足一時(shí)的虛榮，為了一夜的狂歡，向朋友借了條“鉆石”項(xiàng)鏈，回家后卻發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈不翼而飛，為此她傾家蕩產(chǎn)，用十年的艱辛來賠償這條假項(xiàng)鏈的悲劇故事，來教育學(xué)生樹立正確的人生觀，追求高尚的人生目標(biāo)，不要被當(dāng)前的拜金主義、享樂主義所影響。

四、通過作者生平事跡的介紹，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育

有些課文除作品內(nèi)容本身具有進(jìn)步的思想外，其作者的生平事跡也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的好材料。挖掘語文教材中的德育內(nèi)容，首先可從作者生平事跡入手，如介紹杜甫可讓學(xué)生從他“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的情懷中感受他憂國(guó)憂民的思想；介紹霍金可讓學(xué)生從他在全身癱瘓的情況下，在與病魔作斗爭(zhēng)的過程中，仍然從事科學(xué)研究的故事中去感受他積極樂觀的生活態(tài)度；介紹朱自清可讓學(xué)生從他寧愿餓死也不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧中的事跡中感受愛國(guó)知識(shí)分子的尊嚴(yán)與氣節(jié)；介紹曹雪芹可讓學(xué)生從他“披閱十載，增刪五次”從而寫成古典名著《紅樓夢(mèng)》的過程中感受他堅(jiān)韌不拔的毅力；介紹司馬遷可讓學(xué)生從他忍辱負(fù)重撰寫“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》中體會(huì)他深邃的思想與不朽的人格。

總之，“文道統(tǒng)一，道在文中”，現(xiàn)行語文教材中處處潛藏德育的契機(jī)，我們要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，把握住時(shí)代的脈搏，找準(zhǔn)德育的突破口。在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透德育，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，受到德育的熏陶與感染，樹立正確的世界觀與價(jià)值觀，從而達(dá)到全面提高國(guó)民素質(zhì)的教育目的。

編輯 魯翠紅