關(guān)于情境教學(xué)的幾點思考

姜巍

摘 要：情境教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在一個生動的情境里自主探究學(xué)習(xí)，提升綜合素質(zhì)的一種教學(xué)方式。隨著中外情境教學(xué)研究的不斷發(fā)展與完善，教師在課堂上也不斷的在嘗試，其教學(xué)效果是喜憂參半。從歷史學(xué)科角度看，情境教學(xué)應(yīng)把握以學(xué)生為主體，要源于生活，還要將提升能力和情感教育相結(jié)合，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)；源于生活；能力培養(yǎng)；情感教育

中圖分類號：G633.34文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2016）01-0042-01

近些年，一個高頻詞出現(xiàn)在教育界，相信大家一定不會陌生，它就是“情境教學(xué)”。所謂情境教學(xué)，是指圍繞教學(xué)目標(biāo)，立足于教材與學(xué)情，教師有目的的引入或創(chuàng)設(shè)一個包含真實形象、豐富情感、各種設(shè)問在其中的生動情境。引導(dǎo)學(xué)生主動融入這種優(yōu)化的教學(xué)氛圍中，在感觀、肢體、情感、思維等方面進(jìn)行立體式體驗，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)中萌發(fā)興趣、提升能力、豐富情感的一種教學(xué)方式。

情境教學(xué)最早的萌芽可追溯到西方古希臘羅馬時期。從蘇格拉底的“產(chǎn)婆式”教育到他的學(xué)生柏拉圖的“對話模式”，再到美國教育家杜威的“教育即生活”。上個世紀(jì)七十年代，李吉林進(jìn)行的情境教學(xué)法實驗揭開了情境教學(xué)在中國的研究。隨著中外情境教學(xué)研究的不斷發(fā)展與完善，情境教學(xué)一詞已日漸頻繁地走進(jìn)教師的視野中?，F(xiàn)在教師們紛紛在課堂上大刀闊斧地進(jìn)行情境教學(xué)“實驗”，但是教學(xué)效果喜憂參半。就此，本文從初中歷史學(xué)科的角度對實施情境教學(xué)應(yīng)注意的問題進(jìn)行探討。

一、以學(xué)生為主體，情境教學(xué)要源于生活

美國教育家杜威主張從做中學(xué)，也就是從活動中學(xué)、從經(jīng)驗中學(xué)。中國現(xiàn)代教育家陶行知先生也提出了“生活教育”。雖然國度不同，但這兩位教育家都在告訴我們生活在教育中的至高地位，讓我們明確了一個方向，情境教學(xué)要以學(xué)生為主體，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)必須要接地氣，與學(xué)生的實際生活緊緊相聯(lián)。在教學(xué)中，教師要打破時空的界限，努力尋找教材中的歷史與現(xiàn)實之間千絲萬縷的聯(lián)系，讓學(xué)生通過各種感觀近距離碰觸看似久遠(yuǎn)的歷史，如觀看氣勢磅礴的長城記錄片視頻，欣賞《蘭亭序》、《清明上河圖》等書法、字畫，在橡皮泥上動手制作“活字印刷”，自編自演五四運動情景劇、西安事變中對蔣介石是殺還是放觀點的大辯論等環(huán)節(jié)，形成一個個真實、自然、生動的教學(xué)情境。只有創(chuàng)設(shè)的是一個看得到摸得著的教學(xué)情境，學(xué)生才會有興趣參與到情境中，將已有的經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享、討論，共同探索新事物，對歷史的認(rèn)識也更為深刻。

如八年級第六課《近代工業(yè)的興起》，為了讓學(xué)生近距離了解近代工業(yè)，教師先從衣食住行入手，和大家交流我們的生活必需品，大家暢所欲言，列舉了很多身邊的生活品，隨后又談及到關(guān)于生活品的生產(chǎn)，同時教師也補(bǔ)充了相關(guān)的圖片與視頻。通過這種談話法，大家從一個熟悉的生活話題展開，在交流的過程中，學(xué)生對工業(yè)有了初步的認(rèn)識，比如生產(chǎn)方式是機(jī)械化生產(chǎn)、生產(chǎn)效率高、生產(chǎn)種類多、大家的生活方式也因機(jī)器而發(fā)生改變等。通過創(chuàng)設(shè)這個真實的生活情境，教師為知識與生活間架起了一道橋梁，教師帶領(lǐng)學(xué)生由身邊的生活走向課本中對應(yīng)的工業(yè)知識，學(xué)生不會再對工業(yè)有陌生感，相反，是帶著一種親近、自然的情愫走近工業(yè)，而這種感受正是源于前面談話中所做的生活常識的鋪墊。這樣有利于學(xué)生利用已有的認(rèn)識去客觀、全面認(rèn)識和理解近代工業(yè)的興起。

二、強(qiáng)化硬實力——注重提升學(xué)生分析和解決問題的能力

教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)不僅僅是引入實際生活，還要在這個真實背景的支撐下，注重培養(yǎng)和提升學(xué)生分析和解決問題的能力。顯而易見，問題的設(shè)置將直接影響能力的發(fā)展，如何把握問題情境的設(shè)置呢？首先，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和注意力。愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！敝挥性谡鎸崱⒆匀?、生動的教學(xué)情境的營造下，再拋出具有吸引力的問題，學(xué)生才有意愿去運轉(zhuǎn)大腦。其次，根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，對一些重難點知識要循序漸進(jìn)，呈梯度型設(shè)疑。再次，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入自主探究學(xué)習(xí)。這樣促使學(xué)生經(jīng)歷激發(fā)思維-激化思維-深化思維-聚合思維-遷移思維的過程，最終探索出解決問題的途徑。

在講到《近代前夜的盛世與危機(jī)》一課，教師巧妙地將近代前夜的清朝發(fā)展比作一只蛋的命運，先以“蛋不同的碎，不一樣的命運”新穎設(shè)問導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的興趣與思考。接著進(jìn)入合作探究學(xué)習(xí)，出示幾個梯度型問題，涵蓋了“康乾盛世”概況、對比19世紀(jì)初中英的發(fā)展、預(yù)測清朝的命運、清朝成為他人盤中佳肴的原因及啟示這幾個方面。教師將通過一系列觸動學(xué)生情感與思維的問題，有效地引導(dǎo)學(xué)生對知識進(jìn)行了解、比較、分析、歸納、遷移，通過在這種問題情境中學(xué)習(xí)，學(xué)生最終能夠自主建構(gòu)知識體系，提升分析和解決實際問題的能力，從而讓學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的硬實力，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的信心。

三、滲透軟實力——加強(qiáng)對學(xué)生的情感教育

在提升學(xué)生能力的同時，我們也不能忽視學(xué)生情感的發(fā)展。相對于硬實力，情感教育可以被看作是軟實力，它們二者相輔相成，有助于學(xué)生均衡健康成長。有人說：“感人心者，莫先于情?！?教師通過創(chuàng)設(shè)聽、演、做、看、思、說、辯等各種豐富的情境，觸動學(xué)生的情緒，同時善于抓住學(xué)生的心理變化，適時引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歷史和現(xiàn)實抒發(fā)內(nèi)心真摯的感受。如：帶領(lǐng)初一學(xué)生與古老歷史的近距離接觸，深刻感知綿延不斷，成就輝煌的中華文明，以激發(fā)學(xué)生的文化認(rèn)同感與民族自豪感。陪伴初二學(xué)生深切感悟弱國無外交的道理，并堅定了報效祖國的信念。引領(lǐng)初三學(xué)生站在高視角，用更理性和廣闊的眼光來審視中國與世界在歷史潮流中的發(fā)展，初步樹立一種國際意識等。然后，教師引導(dǎo)學(xué)生將生成的情感加以沉淀，落實在日常的生活與學(xué)習(xí)中，成為日后自己言行的道德準(zhǔn)則、學(xué)習(xí)的向上動力和人生的前進(jìn)目標(biāo)。

總之，教師通過情境教學(xué)，力求圍繞學(xué)生為中心，創(chuàng)設(shè)一個生動活潑的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)，不僅注重提高學(xué)生的能力，也保證內(nèi)化學(xué)生的情感，讓智、德左右協(xié)調(diào)并進(jìn)，陪伴孩子全面發(fā)展。

在探索情境教學(xué)的道路上，我們有過收獲也有過困惑，我們還需要在今后的工作中不斷學(xué)習(xí)與研究。如果說情境教學(xué)是一片肥沃的土地，那學(xué)生就是富有生命力的種子，我相信只要教師精心呵護(hù)粒粒種子，辛勤耕耘這片土地，這里終將迎來累累的碩果。

（作者單位：大連市第三十八中學(xué)）

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