人文體育觀漸入

[摘要]本文首先簡要介紹人文體育理念，隨后就其漸入與體育“異化”現(xiàn)象進(jìn)行分析，最后研究人文體育對體育“異化”的影響及人文體育觀構(gòu)建對策，以期為其更好發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]人文體育觀；現(xiàn)代體育；異化；反思

在我國當(dāng)前階段，體育既是人類文化的組成之一，又是人民教育的重要構(gòu)成。近幾年體育“異化”現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重，生物體育觀長期以來一直指導(dǎo)我國體育教學(xué)，值得一提的是，其要求人民群眾將提高身體機(jī)能作為體育鍛煉的中心，忽略自身實際需求與情感變化，嚴(yán)重影響學(xué)生實際身體發(fā)育。人文體育觀隨人民需求提高逐漸進(jìn)入群眾視野，以其獨有特點受到廣泛支持，符合當(dāng)前時代需求，滿足人民體育鍛煉的實際需求。

一、人文體育理念

人文即為人類社會的文化現(xiàn)象，在我國古代，人文指詩書禮樂等，與天文相對，是一種文明及文化現(xiàn)象。我國文化蘊含豐富人文精神，通過把握人與自然、社會及自身關(guān)系，將其轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕瘢祟悮v史上人文精神形態(tài)眾多，世界范圍內(nèi)不同區(qū)域或民族處于不同歷史時期，其人文精神的性質(zhì)與特點也存在不同。如果將體育作為人類文明產(chǎn)物看待，那么其必然具備人文價值與人文意義。體育自身文化屬性決定其改造人類人文精神狀態(tài)的方法與手段，換言之，體育就是人類改造內(nèi)在人文精神與維持、增強(qiáng)人類機(jī)能形態(tài)的方法與手段。

人文體育理念最初誕生于上世紀(jì)九十年代，強(qiáng)調(diào)“以人為本”，形成競爭公平意識與參與意識，培養(yǎng)協(xié)作社會品格，促進(jìn)人類社會化與人際關(guān)系和諧化發(fā)展。中國人文體育理念強(qiáng)調(diào)人與自然、社會等和諧共處。當(dāng)今社會強(qiáng)調(diào)對人生、人性、人權(quán)及人類本質(zhì)進(jìn)行探索，人文精神主導(dǎo)人的世界，將人作為最終關(guān)懷目標(biāo)，珍視感l(wèi)生生活，將人道主義作為最高原則，充分肯定人類價值，將這種人文精神融入體育，就是人文體育精神。

二、人文體育觀漸入

人文體育觀最初產(chǎn)生于希臘，隨后傳入其他國家，在當(dāng)今西方國家中，高校體育教學(xué)既需要強(qiáng)健體魄，又需要高校教師將體育教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕枷?。高校教學(xué)必須堅持“以人為本”，充分發(fā)揮學(xué)生主體性作用，在這種觀念指導(dǎo)下，體育教師需要結(jié)合學(xué)生個性特點與實際情況制定科學(xué)教學(xué)計劃，促進(jìn)學(xué)生均衡發(fā)展。

（一）提高體育教學(xué)質(zhì)量及效率

人文體育觀逐漸引入高校體育，在這種觀念指導(dǎo)下，我國高校體育教學(xué)更為關(guān)注學(xué)生個性，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，激發(fā)學(xué)生熱情，體育教師依據(jù)人文體育觀，可以制定富有層次性的教學(xué)目標(biāo)與計劃，滿足每一位學(xué)生的體育學(xué)習(xí)需求，確保學(xué)生全面發(fā)展。人文體育觀可以推動高校體育教學(xué)合理科學(xué)發(fā)展，在一定程度上深化高校體育改革。社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人才需求逐漸提高，因此高校必須將學(xué)生全面發(fā)展作為體育教學(xué)目標(biāo)，使其更加符合社會需求。一旦體育教師進(jìn)行機(jī)械化教學(xué)，沒有充分重視師生交流與溝通，就會使體育教學(xué)失去意義，在教學(xué)中，高校體育教師必須與學(xué)生頻繁交流，及時了解并掌握學(xué)生情感變化與學(xué)習(xí)情況，針對變化采取措施調(diào)整教學(xué)計劃，提高教學(xué)質(zhì)量與效率。

（二）發(fā)展高校體育教育

體育教學(xué)作為我國高校教學(xué)十分重要的組成部分，隨教學(xué)體制變革面臨新的挑戰(zhàn)。在高校中，體育教學(xué)不但需要增強(qiáng)學(xué)生身體機(jī)能、提高體育技能，還需要優(yōu)化學(xué)生綜合素質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生意志。作為一種指導(dǎo)思想，人文體育觀在高校體育教學(xué)中發(fā)揮出優(yōu)秀作用，樹立人文體育觀可以更好協(xié)助高校體育教師豐富教學(xué)內(nèi)容，增加教學(xué)手段，為高校體育教學(xué)指明發(fā)展方向。在我國改革開放時期，高校體育教學(xué)將學(xué)生體育技能提高作為教學(xué)目標(biāo)，上世紀(jì)六七十年代，我國高校以學(xué)生強(qiáng)健體魄為體育教學(xué)目標(biāo)，至今，我國專家學(xué)者研究分析高校體育教學(xué)目標(biāo)與形式，對其中存在的問題實施總結(jié)歸納，國家與教育部門對問題積極應(yīng)對，高校體育教學(xué)逐漸調(diào)整教學(xué)思想，人文體育觀為其發(fā)展提供積極、正確指導(dǎo)，有效促進(jìn)高校體育教育發(fā)展。

（三）保障學(xué)生健康

部分專家學(xué)者認(rèn)為，體育教學(xué)的最終目的就是促進(jìn)人類全面發(fā)展。這表明，我國高校學(xué)生只有身體健康，才能真正投入學(xué)習(xí)。生物體育觀使我國高校體育鍛煉超出學(xué)生承受范圍，不僅無法有效保障學(xué)生身體健康，還增加了學(xué)生的身體負(fù)擔(dān)。人文體育觀可以指導(dǎo)高校體育教師制定貼合學(xué)生個性特點與實際情況的優(yōu)秀教學(xué)計劃，其教學(xué)目標(biāo)富有層次性，可以更好滿足學(xué)生需求，同時鍛煉學(xué)生體育技能，因此，高校體育教學(xué)可以依據(jù)人文體育觀保障學(xué)生健康，促進(jìn)學(xué)生更好發(fā)展。

三、體育“異化”

（一）實質(zhì)

體育“異化”的核心與實質(zhì)表現(xiàn)就是體育運動失去主體地位。必須明確的是，人們體育活動的基礎(chǔ)性原因在于體育內(nèi)在價值，并非其外在價值。外在價值是教師、商家或社會就運動者的實際體育需求賦予產(chǎn)生的。當(dāng)內(nèi)在與外在體育價值一致時，體育價值可以實現(xiàn)，體育本質(zhì)規(guī)定得到保存。一旦運動者需求受到忽略，外在價值強(qiáng)加主體，就會損傷體育本體性，將其“異化”為非體育，我國社會將體育轉(zhuǎn)變?yōu)檎巍⑸虡I(yè)工具或教育教學(xué)手段時，即存在這一隱患。這一隱患既來源于教育者及受教育者的體育觀念差異性，又來自于體育本質(zhì)與社會對體育產(chǎn)生的需求二者間差異，當(dāng)差異沖突時，體育就會轉(zhuǎn)變?yōu)橹淙祟惖漠惣毫α?，其工具性發(fā)生改變，妨礙甚至損傷體育本體性。

（二）原因

我國傳統(tǒng)文化對人文體育觀十分重視，但是，十九世紀(jì)到來，生理學(xué)、解剖學(xué)逐步發(fā)展，體育對人體生物性的優(yōu)秀改善效果與西方思潮加強(qiáng)生物體育觀，西方體育侵入我國，生物體育觀深入民心。上世紀(jì)末，我國經(jīng)濟(jì)與政治體制不斷改革，社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生根本性轉(zhuǎn)變，我國體育必須從經(jīng)濟(jì)利益、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與社會關(guān)系變革中尋求根源。值得一提的是，體育運動與社會、經(jīng)濟(jì)、政治存在密不可分的廣泛聯(lián)系。市場經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展、完善，其追逐利益、自由競爭等特點反映在體育中，并有所加強(qiáng)。為了自身利益最大化，各單位不顧體育公平競爭原則，開始不擇手段，運動員在利益驅(qū)使及種種壓力下助長不正之風(fēng)，這種扭曲的體育認(rèn)識最終使體育“異化”現(xiàn)象產(chǎn)生并發(fā)展。

四、人文體育對體育“異化”的影響

人們更新體育觀念與肯定自我價值表現(xiàn)為人文體育觀。生物體育觀更多將人們注意力集中與生物性效果。人文體育觀與生物體育觀二者關(guān)系長期共存，在不同時期，兩種體育觀交替主導(dǎo)人們內(nèi)心，現(xiàn)今人文體育觀逐步取代生物體育觀，隨時間流逝逐步主導(dǎo)人們社會生活。如果僅僅將“增強(qiáng)體質(zhì)”作為體育最終目的，那么當(dāng)代科技已然可以利用技術(shù)手段解決人類體質(zhì)問題，例如科學(xué)飲食、適度活動及醫(yī)學(xué)進(jìn)步等，體育似乎已然失去作用，“生物體育觀”受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。必須明確的是，人類健康不能僅僅依靠體育活動，當(dāng)今世界體育以其迅猛勢頭發(fā)展迅速，學(xué)校、競技、社會體育存在長足進(jìn)步，各類教育思想，例如個性教育、素質(zhì)教育、全面發(fā)展等收到廣大人民接受。大眾體育實際發(fā)展規(guī)模與速度使“健康第一”、“終身體育”等概念深入人心。人們體育活動動機(jī)與目的遠(yuǎn)超“生物體育觀”認(rèn)識，“人文精神”在人文體育觀深入發(fā)展下日漸顯現(xiàn)。換言之，在體育發(fā)展中人文意識覺醒與進(jìn)步，是時代的必然需求。

五、人文體育觀的構(gòu)建對策

（一）豐富教學(xué)內(nèi)容、增加教學(xué)手段

高?？梢愿鶕?jù)人文體育觀將學(xué)生全面發(fā)展作為體育教學(xué)目標(biāo)，體育教師必須調(diào)整教學(xué)策略，豐富教學(xué)內(nèi)容，增加教學(xué)手段，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與主觀能動性，只有這樣，才能更好激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，為高校體育教學(xué)帶來生機(jī)。更新體育教學(xué)內(nèi)容與手段可以滿足學(xué)生體育學(xué)習(xí)需求，達(dá)到優(yōu)質(zhì)體育教學(xué)目標(biāo)，以此提高體育教學(xué)質(zhì)量與效率。學(xué)生成長與發(fā)展的重要時期就是大學(xué)時期，高校可以為社會輸送各類高素質(zhì)技能型人才。因此高校體育教學(xué)必須具備與類型，根據(jù)人文體育觀打破時間與空間限制，增加體育教學(xué)形式與內(nèi)容競爭性。社會不斷發(fā)展，人才要求提高，競爭日趨激烈，這表明高校體育教學(xué)必須提高學(xué)生競爭意識，充實教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)手段，使學(xué)生更為符合社會需求。

（二）制定教學(xué)目標(biāo)、注重教學(xué)評價

高校中學(xué)生的個性與身體素質(zhì)存在差異性，對體育教學(xué)效果產(chǎn)生較大影響，因此體育教師在開展體育教學(xué)時，可以根據(jù)人文體育觀，制定分層教學(xué)，結(jié)合學(xué)生個性特點與實際情況設(shè)立教學(xué)分層目標(biāo)。教學(xué)評價是體育教學(xué)中最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，體育教師在傳統(tǒng)教學(xué)中僅僅依據(jù)考試成績，；利用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)制定教學(xué)評價，忽略學(xué)生個體的差異，嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)熱情與自信，無法真正表現(xiàn)出學(xué)生情況。根據(jù)人文體育觀，高校體育教師可以綜合評價學(xué)生學(xué)習(xí)情況，教師在了解并掌握學(xué)生個人情況與個性特點基礎(chǔ)上評價學(xué)生學(xué)習(xí)過程，在充分掌握差異性以后評價學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，除此以外，還可以增加學(xué)生自我評價，以豐富體育教學(xué)評價角度確保學(xué)生得到準(zhǔn)確、全面、科學(xué)的教學(xué)評價。

結(jié)語

綜上所述，必須將人文體育觀作為體育教學(xué)指導(dǎo)，堅持“健康第一”及“以人為本”的體育教學(xué)理念，促進(jìn)學(xué)生更好成長、發(fā)展。高校教師可以在體育教學(xué)中豐富教學(xué)內(nèi)容，增加教學(xué)手段，改革教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。除此以外，體育教師還應(yīng)該充分了解并掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況與個性特點，根據(jù)不同學(xué)生特點制定相應(yīng)教學(xué)計劃與目標(biāo)，滿足學(xué)生體育需求，為學(xué)生精神層面更好發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

作者簡介：周凱（1976-），男，河南信陽人，河南工程學(xué)院副教授，碩士，主要從事體育教育訓(xùn)練學(xué)研究。