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      深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話的思想精髓

      2016-05-30 15:03:29徐瀚
      大東方 2016年9期
      關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)

      徐瀚

      摘 要:“堅(jiān)定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)意識(shí)、真摯為民情懷、務(wù)實(shí)思想作風(fēng)和科學(xué)思想方法”是習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話的思想精髓。本文從解析習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話的思想精髓入手,深入挖掘思想精髓所蘊(yùn)含的智慧與品格,引發(fā)人們對(duì)思想精髓的重要思考,為繼承與發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與光榮作風(fēng)提供更廣闊的平臺(tái)與空間。

      關(guān)鍵詞:習(xí)近平總書(shū)記;重要講話;思想精髓;學(xué)習(xí)

      “高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大道路,堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大信念,擔(dān)當(dāng)中華民族的歷史重任,帶領(lǐng)中國(guó)人民走上致富之路,牢牢把握群眾路線不動(dòng)搖,秉持實(shí)干務(wù)實(shí)之風(fēng),保持政治清正廉潔,深化改革開(kāi)放之路,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍重要目標(biāo)”,習(xí)近平總書(shū)記的系列重要講話從理論層面回答了黨和國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中所面臨的重要理論與實(shí)踐問(wèn)題,彰顯出黨作為執(zhí)政黨的思想智慧,體現(xiàn)出黨領(lǐng)導(dǎo)人民共同奮斗的精神品格,是黨和人民與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是、解放思想的重要表現(xiàn)。

      一、習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話的思想精髓

      習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話,站在新的理論與歷史高度,深刻回答了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展面臨的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。講話的思想精髓可以總結(jié)歸納為四個(gè)方面,這四個(gè)方面就是堅(jiān)定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)意識(shí)、務(wù)實(shí)思想作風(fēng)與為民情懷、科學(xué)思想方法。這四個(gè)方面的內(nèi)容既是對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)與光榮作風(fēng)的繼承與發(fā)揚(yáng),又是對(duì)時(shí)代發(fā)展與先進(jìn)思想的追隨與深化,凸顯出中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的自信、擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)與開(kāi)放,是新時(shí)期、新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨擁有的與時(shí)俱進(jìn)的思想與品格。

      1.忠誠(chéng)的信仰與理論的自覺(jué)是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定自信的重要表現(xiàn)

      “自信心”是什么?它是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨本對(duì)自身取得的成功而產(chǎn)生的良性情緒,也是政黨或國(guó)家對(duì)于自身工作與業(yè)績(jī)的一種肯定性評(píng)價(jià),能夠促進(jìn)政黨或國(guó)家從肯定過(guò)去的成就發(fā)展為超越過(guò)去的成就。我們要堅(jiān)持自信,其主要表征就是中國(guó)共產(chǎn)黨與人民堅(jiān)持中國(guó)社會(huì)主義的“道路自信、理論自信、制度自信”的“三自信”要求,這是我們先進(jìn)黨性與精神品格的集中表現(xiàn),是以堅(jiān)守黨的信仰、深化黨的理論自覺(jué)作為重要前提和基礎(chǔ)的。所以習(xí)總書(shū)記在“講話”中特別提到我們共產(chǎn)產(chǎn)黨人要有忠誠(chéng)的信仰和理論的自覺(jué)。那忠誠(chéng)的信仰是什么?它是信仰堅(jiān)守的最高境界,面對(duì)新時(shí)代的各種誘惑都不動(dòng)搖,經(jīng)歷新時(shí)期的各種困難都不畏懼,始終保持永不背叛、永不放棄的勇氣與精神,這是中國(guó)共產(chǎn)黨忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于社會(huì)、忠誠(chéng)于國(guó)家的重要表現(xiàn)。理論的自覺(jué)呢?它是理論工作者在理論理解與掌握的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的一種自覺(jué)性,“理論來(lái)源于實(shí)踐”,理論的自覺(jué)立足于實(shí)踐的基礎(chǔ)之上,要積極主動(dòng)的掌握中國(guó)理論的話語(yǔ)權(quán),要將現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題與重大理論進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,從現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決過(guò)程中不斷促進(jìn)理論的推廣與創(chuàng)新。

      2.歷史的重任與改革的勇氣是中國(guó)共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)勇毅的重要表現(xiàn)

      “習(xí)總書(shū)記講話”始終表現(xiàn)出一種強(qiáng)大的精神氣質(zhì),這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于革命和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯衽c奮斗精神。我們應(yīng)該知道,這種精神氣質(zhì)從源頭上說(shuō),是由我們黨自身的歷史任務(wù)和艱苦的斗爭(zhēng)環(huán)境所鑄造的,甚至從黨成立那天起,她就已經(jīng)孕育著這種基因,而我們知道歷史是一個(gè)國(guó)家與社會(huì)的傳記,中國(guó)的歷史接力棒在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難與挫折后終于傳到了今天,歷史的重任給予中國(guó)人民改革的勇氣與擔(dān)當(dāng)?shù)男判?,鼓舞中華民族實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的歷史使命。中國(guó)共產(chǎn)黨要做歷史重任的擔(dān)當(dāng)者,激發(fā)改革開(kāi)放的勇氣,首先需要中國(guó)共產(chǎn)黨具有先進(jìn)的執(zhí)政理念,堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨。習(xí)近平同志明確:“我的執(zhí)政理念,概括起來(lái)說(shuō)就是:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?!笨梢哉f(shuō),這是他個(gè)人,也是黨的執(zhí)政理念。所以,這就要求我們共產(chǎn)黨人一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗,夙夜在公,勤勉工作,努力向歷史、向人民交一份合格的答卷;其次需要中國(guó)共產(chǎn)黨具有強(qiáng)大的執(zhí)政能力。這就要求我們共產(chǎn)黨人要有勇于改革的自覺(jué)性和攻堅(jiān)克難的膽略,是推進(jìn)全面深化改革的勇氣、毅力和智慧,不斷健全先進(jìn)的政治理念,加強(qiáng)執(zhí)政能力的發(fā)揮與應(yīng)用;最后需要中國(guó)共產(chǎn)黨具有不斷地完善自我、自我革新的政治機(jī)制和精神涵養(yǎng)。這要求我們共產(chǎn)黨人嚴(yán)格遵守“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”的決心,不斷堅(jiān)持“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”,健全永葆青春的政治機(jī)制,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)。

      3.務(wù)實(shí)思想作風(fēng)和為民情懷是中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是與群眾路線的重要體現(xiàn)

      實(shí)事求是與群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂,這足以表明實(shí)事求是與群眾路線在歷史實(shí)踐中的重要作用。而務(wù)實(shí)思想作風(fēng)與為民情懷,實(shí)質(zhì)上就是堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的群眾路線和實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)?!傲?xí)總書(shū)記講話”中的“務(wù)實(shí)為民”作為貫穿講話的重要思想命題和富有鮮明特色的語(yǔ)言表達(dá),實(shí)質(zhì)上是對(duì)實(shí)事求是思想路線和群眾路線的堅(jiān)持、豐富和發(fā)展。習(xí)總書(shū)記的“務(wù)實(shí)為民”實(shí)際上就是中國(guó)共產(chǎn)黨信念、能力、作風(fēng)與方法的相互統(tǒng)一,它強(qiáng)調(diào)實(shí)干的精神,強(qiáng)大的執(zhí)行力及實(shí)事求是的品格,要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的工作作風(fēng),提倡腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)實(shí)干的工作精神,從實(shí)際情況出發(fā),形成務(wù)實(shí)、踏實(shí)、善始善終、善做善成的做事風(fēng)格?!按髮W(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,親民就是要“從群眾來(lái),到群眾中去”,要秉持“親民”、“愛(ài)民”、“惠民”、“敬民”的工作態(tài)度,做到關(guān)注群眾情緒,重視群眾利益,解決群眾困難,滿足群眾需求,在實(shí)踐中不斷地拉近與人民群眾的距離,真正的實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的宗旨。

      4.開(kāi)闊的視野胸襟與靈活的思想方法是中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)明睿智的重要體現(xiàn)

      領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的素質(zhì)是“眼界要非常寬闊,胸襟要非常寬闊”?!傲?xí)總書(shū)記講話”對(duì)一系列重大問(wèn)題的觀察分析上,都體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史眼光、政治氣度與領(lǐng)導(dǎo)智慧,體現(xiàn)了他開(kāi)闊的視野胸襟。例如,“講話”中主張把歷史學(xué)習(xí)當(dāng)作當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的營(yíng)養(yǎng)劑,強(qiáng)調(diào)要“從前人留下的思想寶庫(kù)中汲取治國(guó)理政的珍貴滋養(yǎng),從人類(lèi)創(chuàng)造的最新文明成果中尋找登高望遠(yuǎn)的思想階梯;針對(duì)黨面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們要牢記‘生于憂患,死于安樂(lè)的古訓(xùn),著力解決好‘其興也勃焉,其亡也忽焉的歷史性課題。”意為黨面臨的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束,要始終保持憂患意識(shí)和進(jìn)取精神。那怎么靈活運(yùn)用科學(xué)思想方法呢?首先我們要把握中國(guó)社會(huì)主義理論與實(shí)踐的歷史發(fā)展脈絡(luò);其次要始終堅(jiān)持辯證唯物主義與歷史唯物主義方法的統(tǒng)一,堅(jiān)守決策理念與戰(zhàn)略定力兩個(gè)方面的底線思維,秉持系統(tǒng)思想方法與領(lǐng)導(dǎo)整體觀念的全局戰(zhàn)略思維,這樣才能做到眼界與胸襟的開(kāi)闊,思想與方法的靈活,彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)明睿智的領(lǐng)導(dǎo)指揮與精神品格。

      二、自覺(jué)學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平系列重要講話的精髓要義

      習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話貫穿的精髓要義是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人集體人格與黨性要求的集中體現(xiàn),也洋溢著他個(gè)人鮮明的思想風(fēng)格和人格魅力,認(rèn)真品讀“講話”蘊(yùn)含的精神氣韻,深入感悟“講話”顯現(xiàn)的人格內(nèi)涵,是我們培養(yǎng)高尚精神情操,錘煉人格品質(zhì),充盈思想智慧,提升領(lǐng)導(dǎo)能力的最好的理論武裝。

      當(dāng)前,在推動(dòng)黨員干部“兩學(xué)一做”工作中,黨校人責(zé)無(wú)旁貸,一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé),胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事,找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn),做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng),順勢(shì)而為。

      1.以信仰為基石,高揚(yáng)旗幟,固本強(qiáng)基

      指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。作為一名黨校工作者,貫徹落實(shí)習(xí)近平系列重要講話的精髓就必須做到六個(gè)字:身教、言傳和引領(lǐng)。

      一是身教,即作為一名黨校教師,要堅(jiān)信馬克思主義,堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的信仰。要時(shí)刻牢記我們共產(chǎn)黨人的本,就是對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo), 自覺(jué)把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系貫穿教學(xué)和研究全過(guò)程,轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺(jué)、堅(jiān)定的政治信念和科學(xué)的思維方法。

      二是言傳,即要引導(dǎo)學(xué)員堅(jiān)信馬克思主義,堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路。把馬克思主義中國(guó)化最新成果作為理論教育的中心內(nèi)容,教育和促使學(xué)員努力學(xué)習(xí)和掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理和方法論,提高戰(zhàn)略思維能力、辯證思維能力、綜合決策能力和駕馭全局能力。對(duì)于學(xué)員提出的問(wèn)題和疑惑,廣大教師不僅要知其然,還要知其所以然,加強(qiáng)對(duì)各種社會(huì)思潮的辨析和引導(dǎo),守護(hù)好這一馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)前沿陣地。

      三是引領(lǐng),即要讓廣大黨員堅(jiān)信馬克思主義,堅(jiān)定對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。習(xí)近平總書(shū)記指出,馬克思主義也面臨著進(jìn)一步中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的問(wèn)題。黨校要認(rèn)識(shí)并發(fā)揮自己的輿論引導(dǎo)能力,使廣大黨員進(jìn)一步明確馬克思主義不僅僅是一個(gè)政黨安身立命的根本,更是近代以來(lái)引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大武器。面對(duì)新的時(shí)代特點(diǎn)和實(shí)踐要求,黨校要努力做到重大節(jié)點(diǎn)有聲音、重大問(wèn)題亮觀點(diǎn)、重大時(shí)段搭平臺(tái),使馬克思主義深入人心。

      2.以篤學(xué)為基礎(chǔ),把握精髓,知行合一

      “兩學(xué)一做”關(guān)鍵在學(xué),結(jié)果是做。所以對(duì)于我們自身來(lái)講,首要工作就是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),把“習(xí)總書(shū)記講話”的精髓要以學(xué)好學(xué)透。

      一是學(xué)習(xí)好馬克思主義,懂得運(yùn)用馬克思主義。首先要真實(shí)地回歸馬克思主義的原貌,糾正對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解,剔除那些附加在馬克思主義身上的似是而非的東西。這就需要認(rèn)真閱讀馬克思主義經(jīng)典原著,下氣力、下苦功夫掌握真諦,并學(xué)會(huì)融會(huì)貫通。其次要運(yùn)用好馬克思主義,做到知行合一,要著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考,堅(jiān)持用聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看問(wèn)題,增強(qiáng)戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性思維,分清本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流,在全面客觀分析的基礎(chǔ)上,努力揭示我國(guó)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的大邏輯大趨勢(shì)。

      二是學(xué)習(xí)好擔(dān)當(dāng)精神,養(yǎng)成敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿犯?。?xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào): “看一個(gè)干部,很重要的是看有沒(méi)有責(zé)任感,有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神?!庇掠趽?dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的精神特質(zhì)和品格魅力之所在。當(dāng)前,面對(duì)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),我國(guó)正處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期,每個(gè)黨員干部都要自覺(jué)養(yǎng)成敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿犯?,特別是在艱巨任務(wù)面前,要以“舍我其誰(shuí)”的勇氣,敢想、敢闖、敢當(dāng),該做的事頂著壓力也要干。

      三是學(xué)習(xí)好為民務(wù)實(shí)精神,形成為民務(wù)實(shí)的高貴品格。為民,就是全心全意為人民服務(wù)。要始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn);要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。務(wù)實(shí),是立足于實(shí),實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā),務(wù)實(shí)實(shí)干,體現(xiàn)的是一種共識(shí)、一種氣勢(shì)、一種精神,體現(xiàn)的是運(yùn)作能力、發(fā)展合力、工作效率。反對(duì)空談、強(qiáng)調(diào)實(shí)干、注重落實(shí),是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),任何事情都是靠腳踏實(shí)地干出來(lái)的。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),既要在“求真”上下功夫,更要在“務(wù)實(shí)”上做文章,尤其要做到“講實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效”。

      3.以創(chuàng)新為根本,立足實(shí)際,黨校姓黨

      習(xí)總書(shū)記講話”的精髓要以學(xué)好貫徹落實(shí)好,作為一名黨校工作者,除了學(xué)習(xí)之外,還要怎么做呢?

      一是強(qiáng)化主業(yè)主課。黨校姓黨,決定了黨校工作的重心必須是抓黨的理論教育和黨性教育。作為黨校工作者,要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神要與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等緊密結(jié)合起來(lái),把抓好學(xué)習(xí)貫徹工作與開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái),把集中學(xué)與經(jīng)常學(xué)緊密結(jié)合起來(lái),把擴(kuò)大學(xué)習(xí)覆蓋面與增強(qiáng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)性緊密結(jié)合起來(lái),把改造主觀世界與改造客觀世界緊密結(jié)合起來(lái),自覺(jué)運(yùn)用講話精神指導(dǎo)新的實(shí)踐。當(dāng)前,我們就是要著力做好講話精神上講臺(tái),進(jìn)黨校學(xué)員頭腦的工作,把學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記系列重要講話精神作為教學(xué)布局的重中之重。

      二是爭(zhēng)取科研咨政。要堅(jiān)持以馬克思主義觀點(diǎn)為指導(dǎo),研究解決新常態(tài)下的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。要立足豐城市情,圍繞習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話中提出的重大實(shí)踐問(wèn)題展開(kāi)深入的調(diào)查研究,注重從總書(shū)記的重要論述中汲取豐富的政治智慧和思想養(yǎng)分,注重從基層一線獲取最真實(shí)的信息和群眾意見(jiàn),注重從廣大學(xué)員中匯集工作一線的情況和建議,為黨委和政府提供有價(jià)值的政策咨詢(xún)和對(duì)策研究成果。

      三是創(chuàng)新干事創(chuàng)業(yè)。要積極在干事創(chuàng)業(yè)中既要重視創(chuàng)造又要善于總結(jié),要能提取實(shí)踐創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn),再以經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)更深層次的實(shí)踐。要注重辯證思維,看問(wèn)題一分為二,干工作分清主次,懂得分清輕重緩急,突出工作重點(diǎn),抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié),明確主攻方向;同時(shí),也要培養(yǎng)自身創(chuàng)新意識(shí),不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新,不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

      學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話思想精髓也必然是一個(gè)逐步深化的過(guò)程,我們?cè)趯W(xué)習(xí)貫徹上要進(jìn)一步與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái),做好“轉(zhuǎn)化”的文章,把學(xué)習(xí)的成果內(nèi)化為新的思想觀念和思維方式,轉(zhuǎn)化為做好本職工作的具體舉措,真正做到學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合。

      (作者單位:中共豐城市委黨校)

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