談小學(xué)作文教學(xué)中的人格教育

王秉珠

摘 要：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實(shí)施建議”部分還指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感。”從這句對(duì)寫作的要求來看，強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)要貼近生活。所以我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中，應(yīng)竭力教育學(xué)生寫真事、說真話、抒真情，樹立實(shí)事求是、實(shí)話實(shí)說的好學(xué)風(fēng)。

關(guān)鍵詞：教師教色；貼近生活；人格教育

一、樹立正確的作文觀，重視學(xué)生的人格教育

記得葉圣陶先生曾說過：“關(guān)于作文，我想大概先得想想學(xué)生為什么要學(xué)作文?；卮鹚坪醪⒉浑y，當(dāng)然是：人在生活中，在工作中隨時(shí)需要作文，所以要寫作文。”葉老先生這番話言簡意賅，點(diǎn)明要義。學(xué)會(huì)寫作的本領(lǐng)，等于掌握了社會(huì)交際的工具。這種工具在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天日趨重要，對(duì)于任何人的生活、學(xué)習(xí)、工作都是不可或缺的，并且終身受益。也許這就是作文教學(xué)的目的吧。

隨著年齡的增長，我發(fā)覺自己越來越與眾不同。在學(xué)校里我非常氣惱、憤恨。

我叫邴建雷，同學(xué)們常常說我：“大餅！大餅！哈哈……我要吃大餅”！同學(xué)們每次說完，我都會(huì)很不開心，也會(huì)找一個(gè)理由來安慰自己。在學(xué)校里，沒有一個(gè)人會(huì)喜歡我，甚至都譏諷我。

還記得有一次，我匆匆地來到了學(xué)校，同學(xué)們正在教室里等著嘲笑我，我走進(jìn)教室，他們就大喊：“哈哈……大餅！你家是賣燒餅的，明天給我們多帶來幾個(gè)，給我們嘗一嘗……”。我總是說：“我不是賣燒餅的，你們要吃，去小攤買，我家沒有！”可能這樣可以讓我的心里會(huì)好受一點(diǎn)。我不知道我應(yīng)該怎么辦才好，只好遮蓋起來。

為什么我會(huì)姓邴？為什么我會(huì)在這個(gè)學(xué)校里讀書？為什么同學(xué)們不來安慰我反而譏諷我？

點(diǎn)評(píng)：說實(shí)話，該同學(xué)平時(shí)的作文并不怎么流暢，沒想到這次的文章卻能一氣呵成。究其原因，這件事取之于他自身的生活積累，長時(shí)間的心理壓力，產(chǎn)生了一吐為快的創(chuàng)作欲望。內(nèi)心思想的獨(dú)白和真實(shí)情感的傾訴，使本文獨(dú)放光彩。筆者以此為契機(jī)，再次對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)：作文是一種自我精神性的實(shí)踐活動(dòng)，它與自我心靈活動(dòng)緊密地結(jié)合在一起，真實(shí)就是美。

二、端正教師的角色觀，影響學(xué)生的人格形成

俄羅斯教育家烏申斯基說：“在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為依據(jù)，因而教育的力量只能從人的人格這個(gè)活的源泉流露出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教育者人格的作用。”國內(nèi)外的大量研究證明，教師人格的教育作用是巨大的，所以教師要自覺、積極地自我塑造，使自己成為胸懷理想、充滿激情、學(xué)識(shí)功底厚實(shí)、熱愛學(xué)生的人。

我認(rèn)為教師的人格魅力體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：德行、才學(xué)、見識(shí)、能力。所以在交流《一件討厭的事》這篇文章時(shí)，我不僅僅停留在文章真實(shí)才能感動(dòng)人的教育上，還在班級(jí)中針對(duì)這件事展開了討論。在七嘴八舌的議論中，邴建雷同學(xué)流淚了，班長流淚了，曾經(jīng)那樣說過邴建雷的同學(xué)流淚了……整個(gè)過程，我始終沒有發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只是傾聽，再傾聽，心緒被學(xué)生感染著、激動(dòng)著。此時(shí)無聲勝有聲，教師對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和善待學(xué)生錯(cuò)誤的理念在不知不覺中影響著學(xué)生：學(xué)生受到教師責(zé)任心的感染，從而認(rèn)真、負(fù)責(zé)地從事學(xué)習(xí)，相信會(huì)逐漸形成有責(zé)任心的人格；而觸動(dòng)孩子們自己心靈的對(duì)話，在他們的心靈中培植了真、善、美的幼苗，讓他們漸漸學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)贊美、學(xué)會(huì)感恩。

三、優(yōu)化作文訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生的人格教育

（一）閱讀中滲透寫作，陶冶學(xué)生的人格。通過閱讀讓學(xué)生充分感知生活，與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，從而引發(fā)表情達(dá)意的心理沖動(dòng)。具體地說就 是在文本解讀活動(dòng)中達(dá)到溝通與默契，攪動(dòng)積淀在學(xué)生心底的生活積累，觸動(dòng)他們敏感多情的心弦，使他們產(chǎn)生寫作上的沖動(dòng)，讓語言激流宣泄出來。如在教學(xué)《氣象學(xué)家竺可楨》一文時(shí)，筆者在“日記數(shù)量”后的“日記情懷”板塊中設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：“同學(xué)們，當(dāng)四十多本日記呈現(xiàn)在我們面前時(shí)，當(dāng)我們一頁一頁地翻閱竺可楨的日記時(shí)，我們看到的僅僅是天氣嗎？僅僅是大自然的變化嗎？那么，從氣象學(xué)家竺可楨的日記中，我們還看到了什么？請(qǐng)從文章中找到依據(jù)?！彪S后的精讀文本中，竺可楨的人格魅力感染著學(xué)生，霎時(shí)間，學(xué)生情不自禁欲以文字傾訴感情：從氣象學(xué)家竺可楨的日記中，我還看到了日記是他生命的一部分；從氣象學(xué)家竺可楨的日記中，我還看到了他堅(jiān)持不懈的精神；從氣象學(xué)家竺可楨的日記中，我還看到了他實(shí)事求是的工作作風(fēng)……學(xué)生的敬仰、愛慕之情在字里行間盡情地表露著。

（二）生活中生成作文，升華學(xué)生的人格?！吧钭魑摹笔恰巴ㄟ^以生活世界為對(duì)象的寫作，在培養(yǎng)語言能力同時(shí)，通過以生活內(nèi)容為中心的討論等活動(dòng)，使學(xué)生深化對(duì)生活認(rèn)識(shí)，使學(xué)生形成主體性的人格”。在作文教學(xué)中，我們要廣開生活之源，深掘精神隧道，使學(xué)生能夠做到關(guān)注生活，有感而發(fā)。引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，把生活看成七色陽光，即便是同學(xué)中間的沖突、矛盾、誤會(huì)、爭吵都可以看成是生活中的一朵朵小浪花，一種生活的樂趣，這些都是自己思考寫作的好題材，而不能把它當(dāng)作是一種煩惱，一種包袱。熱愛生活，觀察生活，感受生活中表現(xiàn)自我，盡情地抒發(fā)自我情感，敘述親身經(jīng)歷，描繪內(nèi)心世界，這樣寫出來的作文才能烙上情感個(gè)性的印記，涂上獨(dú)特心靈的色彩。

（三）讓作文成為載體，及時(shí)關(guān)注人格教育。每一篇作文都可以成為師生溝通的載體，一行行、一段段文字無處不隱含著孩子的思想、靈魂，教師若能設(shè)身處地的體驗(yàn)學(xué)生的思想感情，經(jīng)常把自己放在學(xué)生的位置去思考、去體驗(yàn)，了解學(xué)生對(duì)某一問題、某種事情的看法和態(tài)度，和學(xué)生取得共同語言，然后根據(jù)學(xué)生的心理水平，及時(shí)采取談心、溝通等方式，矯正學(xué)生的一些人格上的不良適應(yīng)、人格雙重傾向問題，以防患于未然，這不失為進(jìn)行人格教育的最佳渠道。