紅色旅游熏陶下的愛國主義教育

榮海平　張霞

[摘要]伴隨著旅游業(yè)的繁榮與發(fā)展，紅色旅游這一主題越來越引起人們的關(guān)注，也引起國家對大學(xué)生愛國主義教育的鼓勵(lì)與支持。當(dāng)前，高校對愛國主義教育的重視程度不夠，并缺乏行之有效的措施來推廣愛國主義教育，學(xué)生對愛國主義活動(dòng)的參與度低。近年來，紅色旅游是高校開展愛國主義教育的重要途徑，受到國家的高度關(guān)注和大力支持，并成為公眾喜聞樂見的新方式。高校應(yīng)在課堂中、特殊節(jié)日時(shí)、校園網(wǎng)上、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，因勢利導(dǎo)的將紅色文化與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，更好地去開展愛國主義教育和傳承紅色文化。

[關(guān)鍵詞]紅色旅游；大學(xué)生；愛國主義教育

[中圖分類號]F270 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]B

一、紅色旅游與紅色文化

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在長期艱苦的革命斗爭實(shí)踐過程中所取得的科學(xué)成果的積極體現(xiàn)，它具有自己發(fā)展的獨(dú)立歷史時(shí)間和空間以及獨(dú)特的精神品質(zhì)。

紅色旅游，主要是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在革命戰(zhàn)爭時(shí)期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。各類反映中國共產(chǎn)黨革命斗爭歷史的紀(jì)念館、紀(jì)念地、領(lǐng)袖故居、烈士陵園等愛國主義教育基地，是發(fā)展紅色旅游的主要載體。

紅色旅游弘揚(yáng)紅色文化，紅色文化帶動(dòng)紅色旅游，二者相輔相成。紅色旅游正是借助那段艱辛的革命歷史所沉淀出的紅色文化來吸引廣大旅游者或愛國主義人士，希望他們通過這些飽含血腥歷史的紅色遺址來感受和瞻仰先烈，向這來之不易的和平與安定致意。而紅色文化則需要依靠紅色旅游這一有效載體來保留和傳承。

二、紅色旅游與高校愛國主義教育

（一）高校愛國主義教育存在的問題

首先，隨著高校畢業(yè)生人數(shù)的增多，大學(xué)生就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻，不少高校教育管理者將大學(xué)生培養(yǎng)的重點(diǎn)放在了學(xué)科專業(yè)性和社會(huì)適應(yīng)性方面，忽視了對大學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)和愛國主義教育的有效開展。有些高校雖然設(shè)置了愛國主義教育目標(biāo)，但在如何體現(xiàn)大學(xué)生的價(jià)值選擇，如何體現(xiàn)高校愛國主義教育的時(shí)代特征與社會(huì)要求方面比較模糊，大大降低了高校愛國主義教育的操作性。這也導(dǎo)致了部分學(xué)生集體主義和個(gè)人主義沖突顯著，享樂主義和功利主義嚴(yán)重，很多學(xué)生開始傾心于“注重實(shí)用、偏求功利”，過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)報(bào)酬，責(zé)任感和使命感下降。

其次，部分高校為響應(yīng)國家號召，也開展了一些愛國主義教育活動(dòng)，但學(xué)生們普遍只是應(yīng)付參加或參與的積極性不高，導(dǎo)致這些活動(dòng)流于形式，缺乏實(shí)效性。當(dāng)代大學(xué)生的課外活動(dòng)種類繁多，但愛國主義熱情并沒有高漲。由于當(dāng)代大學(xué)生呈現(xiàn)出喜歡追求一些新思想、新事物的特點(diǎn)，而對一些民族傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀念卻日趨淡薄。鑒于社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏，不少學(xué)生在眾多的誘惑面前，難于把持自己，部分學(xué)生的個(gè)人行為極易受到群體感染，產(chǎn)生群體行為，從而危害社會(huì)。

再次，不少高校并沒有采取行之有效的措施來推廣愛國主義教育。新時(shí)代的高校學(xué)子接受教育的方式已不再拘泥于呆板無味的傳統(tǒng)教育模式，他們更傾向于通過生動(dòng)有趣，形象活潑的方式來獲取知識。而目前不少高校的愛國主義教育依舊遵循枯燥無味、空乏沉悶的師講子聽的授課模式，這種方式與當(dāng)下追求創(chuàng)新、自主、輕松學(xué)習(xí)環(huán)境的大學(xué)生要求很不相符，容易讓身處千變?nèi)f化網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大學(xué)生感到厭煩，并產(chǎn)生抵觸與排斥心理，很難實(shí)現(xiàn)國家一直以來倡導(dǎo)的高校愛國主義觀念深入內(nèi)心的期望。

（二）紅色旅游推動(dòng)愛國主義教育的重要性

1.紅色旅游是高校開展愛國主義教育的重要途徑

紅色旅游是高校開展愛國主義教育的新方式。隨著人們生活水平的不斷提高，當(dāng)代大學(xué)生的生活環(huán)境得到明顯改善，離艱苦年代也愈來愈遠(yuǎn)。因此，當(dāng)代大學(xué)生容易被安逸的生活所蒙蔽，通過課堂教學(xué)對他們進(jìn)行愛國主義教育很難深入大學(xué)生內(nèi)心，即使有些感觸也是表面化的，膚淺的。所以，通過紅色旅游來開展愛國主義教育是最直接有效的形式之一。學(xué)生在參與紅色旅游的過程中，不僅可以滿足對美妙景致的追求，而且可以感受歷史、陶冶情操、汲取知識、啟迪智慧，挖掘革命精神內(nèi)涵，弘揚(yáng)新的時(shí)代精神。紅色旅游與大學(xué)生愛國主義教育相結(jié)合，既能突出愛國主義教育的時(shí)代特征，又能幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使愛國主義情愫直接轉(zhuǎn)化為大學(xué)生愛國主義行動(dòng)的動(dòng)力，幫助大學(xué)生樹立走中國特色社會(huì)主義道路的信心。

2.紅色旅游受到國家的高度關(guān)注和大力支持

隨著紅色旅游業(yè)的興起，國家對紅色旅游給與了大力支持。以習(xí)近平總書記為代表的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高度重視愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要在全國各族人民尤其是青年中大力弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的偉大的民族精神。國家一直以來高度重視對革命歷史遺產(chǎn)的保護(hù)，不斷修繕與翻新各大紅色旅游景點(diǎn)，并參與打造紅色旅游的線路與經(jīng)典景區(qū)，提倡要傳承革命光榮傳統(tǒng)，充分發(fā)掘和利用好紅色資源。在文化與政策的推動(dòng)下，讓那些向往紅色文化的游者和渴望了解那段艱難歲月的愛國人士有足夠的機(jī)會(huì)去體驗(yàn)和追求革命精神。只要能帶動(dòng)大多數(shù)高校學(xué)生參與到紅色旅游中來，就可以讓紅色旅游真正成為高校愛國主義教育的主要途徑和旅游行業(yè)的主旋律。

3.紅色旅游成為公眾喜聞樂見的新方式

紅色旅游勝地是經(jīng)過歷史和人民的見證后長期保留下來的紀(jì)念地。隨著國家對愛國主義教育重視程度的不斷增強(qiáng)和青年愛國主義意識的不斷提高，紅色旅游漸漸憑借其優(yōu)勢成為游者越來越青睞的旅游方式，各大旅游基地也緊緊抓住“紅色”這一特點(diǎn)，把愛國主義基調(diào)融入到紅色旅游的人文精神和時(shí)代背景中，從而吸引更多的人們來體驗(yàn)、游玩。在新的社會(huì)歷史時(shí)期，國家反復(fù)倡導(dǎo)要加強(qiáng)愛國主義教育，并且突出對高校青年愛國主義教育的重視。《2004-2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃》中再次表明愛國主義教育的重要性，文件指出了紅色旅游的優(yōu)勢所在以及當(dāng)前愛國主義教育的重要地位，強(qiáng)調(diào)要采用學(xué)生喜聞樂見的教育形式進(jìn)行愛國主義教育，將紅色文化與紅色精神深入到學(xué)生心坎中去。

（三）利用紅色資源推進(jìn)大學(xué)生愛國主義教育的途徑

紅色資源在高校愛國主義教育中存在的問題及重要性告訴我們，必須努力探索新的途徑，創(chuàng)新傳統(tǒng)教育模式，因利勢導(dǎo)地對高校大學(xué)生開展愛國主義教育。

1.寓教育于課堂之中

愛國主義教育作為大學(xué)生思想政治教育的一面重要旗幟，高校首先要在教學(xué)課堂上功夫。將紅色文化引進(jìn)大學(xué)課堂（如馬克思主義政治理論課），并有意識地滲透到教學(xué)中，不僅能增強(qiáng)時(shí)代感和實(shí)效性，同時(shí)教師通過理論講授、專題報(bào)告、課堂討論、播放影視資料、實(shí)地考察等方式來加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義思想的引導(dǎo)，可以避免在知識傳授過程中空談愛國主義，這也是思想政治理論課永葆生命力的重要表現(xiàn)。此外，將紅色文化引進(jìn)課堂要考慮大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和接受能力，更重要的是要從大學(xué)生的思想和生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，用樸素靈動(dòng)的語言和典型有趣的事例，來幫助大學(xué)生了解革命先輩在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇斗爭的歷史，并從中吸取精神力量。

2.寓教育于旅游之中

高?？梢酝ㄟ^慶?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”、“九一八事變”和“國慶節(jié)”等一些特殊節(jié)日來激起大學(xué)生對于國恥的回憶與反省，了解老一輩無產(chǎn)階級革命家所開創(chuàng)偉大事業(yè)的來之不易，同時(shí)要引導(dǎo)大學(xué)生將紅色旅游作為一種重要手段，達(dá)到在“游中學(xué)，學(xué)中游”，真正做到將愛國主義教育理論與實(shí)踐相結(jié)合。即不僅要在課堂上對青年學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想的傳播，還要引導(dǎo)他們走出校園，走向紅色革命老區(qū)，親臨祖輩浴血奮戰(zhàn)的地方，通過一些革命烈士紀(jì)念碑和革命戰(zhàn)斗遺址等象征性的標(biāo)志來感受先烈們?yōu)閲I(xiàn)身的決心與勇氣，從而激勵(lì)新時(shí)代的接班人要有積極向上的進(jìn)取心，要為中華民族的偉大建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

3.寓教育于網(wǎng)絡(luò)之中

經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展帶動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)系列產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)。尤其以互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展為代表，已成為我們生活不可或缺的工具。青年大學(xué)生思想政治教育更加離不開互聯(lián)網(wǎng)，因此高校不僅要從紅色文化的內(nèi)容中進(jìn)行創(chuàng)新，也要從傳播紅色文化的載體上下功夫。高校在利用傳統(tǒng)傳播紅色文化手段的基礎(chǔ)上，要更好地把握互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)文化，主動(dòng)搶占網(wǎng)絡(luò)制高點(diǎn)，特別是要牢牢把握校園網(wǎng)的主動(dòng)權(quán)，密切關(guān)注校園貼吧、校園微信平臺和門戶網(wǎng)站等學(xué)生關(guān)注度高的平臺，利用一切有利條件，發(fā)布一些紅色文化相關(guān)的信息，增加大學(xué)生對國家大事和歷史知識的關(guān)注度，構(gòu)建健康向上的紅色網(wǎng)絡(luò)文化，增強(qiáng)師生之間的文化互動(dòng)交流，使紅色文化所傳承的精神滲透到每一個(gè)大學(xué)生的生活中和心中。

4.寓教育于實(shí)踐之中

高校應(yīng)大力開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)，組織大學(xué)生親歷紅色圣地，讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)對紅色文化進(jìn)行實(shí)地觀察，深化紅色文化的內(nèi)涵，例如在“清明節(jié)”組織學(xué)生參加志愿清掃活動(dòng)。要真正有效地開展愛國主義教育，就應(yīng)該將歷史理論與現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)結(jié)合起來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神相結(jié)合，不僅要讓大學(xué)生成為紅色文化的學(xué)習(xí)者，還要讓他們成為紅色文化的傳播者。同時(shí)，高校還應(yīng)該組織大學(xué)生參加各種有意義的活動(dòng)，如舉辦大學(xué)生紅色旅游線路設(shè)計(jì)大賽，由學(xué)生主動(dòng)查閱各種資料，了解紅色革命區(qū)和革命史，去設(shè)計(jì)出合理有趣的旅游路線。將紅色文化與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，更好地去開展愛國主義教育和傳承紅色文化。