乾坤大挪移：給教育“留白”

岳煒

〔關鍵詞〕教育；留白；寬松管教

《倚天屠龍記》中有一種絕世神功，叫“乾坤大挪移”。主人公張無忌在修煉這門神功的時候，差一點走火入魔。

原來，當年創(chuàng)制“乾坤大挪移”的那位高人，將這神功分為七層，他自己也只練到了第六層。最后一層，只不過是他為了求“圓滿”生捏硬造出來的。若強行修煉這似是而非的一層，非但功力不會增強，還會誤入歧途，致使身體受損。

幸好張無忌沒有貪心，及時停止修煉，這才沒有為其所傷。

如果他滿懷求全之心，非要練到盡善盡美，那么等待他的，只能是走火入魔。不是瘋癲癡呆，便是全身癱瘓，甚至自絕經脈而亡。

表面看上去，不去精益求精、追求完美，會“有所失”，但實際上結果恰恰是“有所得”。這種不刻意追求圓滿的人生態(tài)度，是中國文化中的獨特智慧。

這種智慧在藝術中體現最直接，比如國畫的“留白”，恰恰是空白處才能給人留下無限的遐想空間。

如南宋馬遠的《寒江獨釣圖》。整幅畫中，僅有渺小草船一葉，垂釣漁翁一個，卻讓人感到滿目冰雪，煙波浩蕩。齊白石的蝦，紙上無一處筆墨去渲染“水”，但那周邊的空白卻會讓人自然地感覺到水的存在，和那份自由的靈動。所以有時，“留白”反而會有更好的效果。

教育也是這樣。

我們的教育，往往因為“管得太多”而導致受教育一方失去活力。

國內心理咨詢師李正云博士說：從兒童身心健康成長的角度來看，父母對孩子，是隨著孩子年齡的增長而逐漸放手的。但是在現實生活中，中國父母對孩子恰恰是隨著年齡增長越來越不容易放手。

瑞典兒童文學作家林格倫也曾說過：孩子需要管教和指導，這是真的，但是如果他們時時刻刻和事事處處都在管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。

有本書叫《寬松管教讓孩子更出色》。書里說，三分靠管教啟發(fā)，七分靠耐心和等待，這是留白式教育的宗旨。

孩子的事情要讓孩子自己做主。在經過深思熟慮而不得的情況下，家長再去指導孩子怎樣把事情做好，效果會更好，留給孩子的印象會更深，這樣才能激發(fā)孩子的“內驅力”，提高他們思考問題和解決問題的能力，有利于培養(yǎng)他們獨立的人格。

具體來講，教育孩子，要學會在時間、空間、思想上給他們“留白”。

時間上的“留白”。學習之余，不要再用各種學科、藝術輔導填滿孩子的業(yè)余生活。要給予他們一定的自由時間。在這段時間內，只要不損人利己，隨便他干啥，家長都盡量不干涉，一是可以讓他自己去決定、判斷，鍛煉獨立的思維方式；二是可以提高其自主管理時間的意識和能力。

空間上的“留白”。盡量給孩子一個相對獨立的生活空間。在這個空間，他就是小主人，可以哭，可以鬧，可以喧嘩，可以靜默……總之，沒有大人的干預，這里是孩子的獨立生活空間，也是其情緒宣泄的自由世界。有了這個小天地，孩子才不會一直在大人的世界里感到無所適從。

思想上的“留白”。這有些難度，因為大人往往喜歡苦口婆心地講道理，恨不得孩子馬上領會自己所有的期待和渴望。但是事實上，這是不可能的。孩子的認知能力畢竟有限，太過急躁的糾正和教育，就成了“揠苗助長”。

那怎么辦呢？網上有位家長是這樣說的：

在我和孩子的溝通中，對一個問題，我往往不會把話說完。我會留時間和空間給他自己去把這個問題慢慢想通或者想透，我不希望孩子對事情的理解力馬上跟我達成一致，我們之間可以求同存異。

我不會把我的想法全部一股腦非要搬給他，在他的年齡特征和生活閱歷范圍內，能理解到一定程度就行了，我不追著講更多。

有時候，我甚至會把問題丟給他，讓他來思考如何解決……對于一些重大問題，我會適當幫他從自己的需要出發(fā)，做出更理性的決定。

我希望能順勢而為地成全我深愛的兒子，而不是以家長之名武斷地左右他。

一句話，別讓自己的教育思維和方式在孩子的世界中占得太滿，那會限制孩子作為獨立個體的判斷。

老子有云：埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。

意思是，用陶土做器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。開鑿門窗建造房屋，有了門窗四壁內的空虛部分，才有房屋的作用。所以，“有”給人便利，“無”發(fā)揮了它的作用。

《射雕英雄傳》里的武學高手老頑童周伯通，也是靠這一理論創(chuàng)出“空明拳”的。

這是“無中生有”的藝術，也是教育“留白”的核心思想。

在教育孩子的過程中，做好“有”，也要給“無”留出足夠的空間。

那“留白”的部分，往往蘊含著更多我們無法預料的驚喜。

（作者單位：山東省濰坊創(chuàng)新教育政策研究院，濰坊，261031）

編輯/曹朦升 終校/于 洪