摘 要 體驗(yàn)式思想政治教育改變了傳統(tǒng)的思想政治教育方法,它更加重視學(xué)生的感受、重視學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,對(duì)于提高思想政治教學(xué)效率具有重要的意義。目前在體驗(yàn)式思想政治教育工作中還存在一些問題,部分教師對(duì)體驗(yàn)式思想政治教育認(rèn)識(shí)不足、在實(shí)踐中不夠積極等,都影響了體驗(yàn)式教學(xué)的作用和價(jià)值。分析研究體驗(yàn)式思想政治教育實(shí)踐中的問題,對(duì)于提高思想政治教育的效果、發(fā)揮思想政治教育工作的作用都具有積極的意義。
關(guān)鍵詞 體驗(yàn)式思想政治教育 實(shí)踐問題 策略分析
體驗(yàn)式思想政治教育將學(xué)生納入到具體的社會(huì)環(huán)境中,能夠給學(xué)生帶來全新的認(rèn)識(shí)和感受,從而完成思想政治教育。這種教學(xué)方法加強(qiáng)了理論知識(shí)和實(shí)踐的結(jié)合,它更加重視學(xué)生在實(shí)踐中的主動(dòng)性,通過學(xué)生個(gè)人探索和思考,從而實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的提高,有利于學(xué)生素質(zhì)的提高和完善。同時(shí),體驗(yàn)式思想政治教育能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解和思考,對(duì)于提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力以及交際能力等都具有重要的促進(jìn)作用。
一、體驗(yàn)式教育的內(nèi)涵與特征
1.體驗(yàn)式教育的內(nèi)涵分析
體驗(yàn)即通過親身經(jīng)歷、在實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)道理的過程,在體驗(yàn)的過程中,人們的內(nèi)在的情感、思想與外界事物產(chǎn)生互動(dòng),從而對(duì)外界事物有了更深入的理解和領(lǐng)悟。美國(guó)教育學(xué)家杜威的“干中學(xué)”理論為體驗(yàn)式教育提供了理論基礎(chǔ),杜威認(rèn)為,只有在具體的應(yīng)用與改造的實(shí)踐活動(dòng)中才能獲得“真知”。體驗(yàn)式教育包含情境體驗(yàn)和實(shí)地體驗(yàn),情境體驗(yàn)式教育指教師針對(duì)教育內(nèi)容營(yíng)造專門的知識(shí)背景和教學(xué)氛圍,模擬與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的場(chǎng)景,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,在教師的引導(dǎo)下通過聯(lián)想、互動(dòng)的形式,讓學(xué)生有種身臨其境的感覺,從而加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解,提升教學(xué)效果。實(shí)地體驗(yàn)式教育則是指教師安排實(shí)地考察、體驗(yàn)的機(jī)會(huì),還原教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在真實(shí)的場(chǎng)所中參與實(shí)踐活動(dòng),通過親身經(jīng)歷產(chǎn)生情感,加強(qiáng)內(nèi)在情感與外部世界的融合,不僅能使教師與學(xué)生加深感情、建立同步的思維,更能幫助學(xué)生更好地鍛煉思維、建構(gòu)知識(shí)、深入反思。
2.體驗(yàn)式教育的特征分析
體驗(yàn)式教育與灌輸式的教育模式存在本質(zhì)的區(qū)別,灌輸式的教育模式以教師為主體,而體驗(yàn)式教育則更多的是讓學(xué)生主動(dòng)探索和思考,體現(xiàn)了學(xué)生在教育過程中的主體地位,提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。開放式的教學(xué)環(huán)境也促進(jìn)了學(xué)生開放式思維的形成,從而幫助學(xué)生養(yǎng)成聯(lián)系地看問題的思維習(xí)慣,形成創(chuàng)造性思維。通過體驗(yàn)式教育,學(xué)生不僅學(xué)到書本上的理論知識(shí),同時(shí)還獲得了通過實(shí)踐認(rèn)識(shí)和檢驗(yàn)真理的機(jī)會(huì),鍛煉了自身的動(dòng)手能力,這是一種提升學(xué)生綜合素質(zhì)的教育形式。
體驗(yàn)式思想政治教育以交互式活動(dòng)為主載體,強(qiáng)調(diào)受教育者的主體需要,注重教育內(nèi)容的實(shí)踐性、生活化和教育形式的多樣化、開放性,在進(jìn)行教育的全程都非常關(guān)注受教育者的心理狀態(tài)和情感表現(xiàn)。由此可見,體驗(yàn)式思想政治教育主要包括受教育者的主體性、實(shí)踐性和生活化、多樣化和開放性、情感性等特征。首先,體驗(yàn)式思想政治教育通過受教育者參與實(shí)踐活動(dòng)、通過自身親身經(jīng)歷來體會(huì)教育內(nèi)容,充分體現(xiàn)了受教育者的主體地位和體驗(yàn)式思想政治教育的主體性特征。其次,體驗(yàn)式思想政治教育以受教育者身邊的生活案例為題材,并讓受教育者在實(shí)踐中產(chǎn)生領(lǐng)悟,從而調(diào)動(dòng)受教育者的情感,主動(dòng)吸收教育內(nèi)容。再次,體驗(yàn)式思想政治教育讓受教育者走出課堂,在更加開放的環(huán)境下接受教育,使單一的思想政治教育形式變得豐富多樣,同時(shí)體現(xiàn)了開放性特征。最后,體驗(yàn)式思想政治教育通過增強(qiáng)教育者和受教育者之間的互動(dòng)交流,以及通過體驗(yàn)調(diào)動(dòng)受教育者的情感,體現(xiàn)出體驗(yàn)式思想政治教育的情感特征。
二、體驗(yàn)式思想政治教育在實(shí)踐中的問題
1.對(duì)體驗(yàn)式思想政治教育不夠重視
部分教師對(duì)于體驗(yàn)式思想政治教育工作不夠重視,在教學(xué)的過程中仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,缺少創(chuàng)新意識(shí)。部分學(xué)校忽視了學(xué)生的思想政治教育工作,過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的專業(yè)技能訓(xùn)練,導(dǎo)致學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)受到影響,也導(dǎo)致了體驗(yàn)式思想政治教育難以真正落實(shí)。體驗(yàn)式思想政治教育作為一項(xiàng)比較新穎的事物,部分教師對(duì)此認(rèn)識(shí)還不夠深刻,難以快速實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。部分教師缺少體驗(yàn)式思想政治教學(xué)的實(shí)踐,也缺少思想政治教育改革的意識(shí),導(dǎo)致教師在體驗(yàn)式思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中能力不足,影響了學(xué)生體驗(yàn)式思想政治教育的開展。
2.忽視了學(xué)生的主體地位
體驗(yàn)式思想政治教育重視與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,重視學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和思考。然而,部分教師在組織體驗(yàn)式思想政治教育的過程中,忽視了學(xué)生的主體地位,教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重脫離了學(xué)生的生活實(shí)際,或者完全沒有考慮到學(xué)生的心理需求,教學(xué)案例缺乏針對(duì)性與時(shí)代感,難以引起學(xué)生的興趣,也降低了體驗(yàn)式思想政治教育的效率。此外,體驗(yàn)式教育注重師生之間的情感交流與互動(dòng),而在實(shí)際教學(xué)過程中,許多教師在進(jìn)行體驗(yàn)式思想政治教育時(shí),由于學(xué)生人數(shù)較多等因素,教師往往忽視了與學(xué)生的交流互動(dòng),關(guān)注受教育者的思想動(dòng)向和學(xué)習(xí)狀態(tài),并在此基礎(chǔ)上及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充教育和強(qiáng)化教育,這個(gè)問題最終導(dǎo)致思想政治教育的表面化。
3.實(shí)踐領(lǐng)域的評(píng)價(jià)體系不夠健全
目前大部分學(xué)校的思想政治教育考核評(píng)價(jià)體系不夠健全,仍舊沿襲傳統(tǒng)的以理論知識(shí)為主要考核內(nèi)容的評(píng)價(jià)體系。受教育者只要在考前死記硬背,就能獲得好的考試成績(jī),無需對(duì)思想政治教育擁有深入的理解和認(rèn)識(shí)。對(duì)于實(shí)踐部分,教育者往往僅要求受教育者寫一篇實(shí)踐報(bào)告,并以此作為評(píng)價(jià)依據(jù),過于單一且不受教師重視。缺乏科學(xué)有效的評(píng)價(jià)體系,最終導(dǎo)致學(xué)生參與體驗(yàn)的積極性被削弱,對(duì)于思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng)不夠重視,從而降低體驗(yàn)式思想政治教育的有效性。
三、改進(jìn)體驗(yàn)式思想政治教育的策略
1.豐富思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的生活性和層次性
體驗(yàn)式思想政治教育的實(shí)施是教育者引導(dǎo)受教育者對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行實(shí)踐,在實(shí)踐中升華認(rèn)識(shí)的過程。因此,實(shí)踐是體驗(yàn)式思想政治教育能否成功的關(guān)鍵,學(xué)生也只有在實(shí)踐中能夠得到真實(shí)的體驗(yàn)和感受。通過實(shí)踐活動(dòng),能夠加深學(xué)生對(duì)社會(huì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)。做好思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì),是體驗(yàn)式教學(xué)的首要內(nèi)容,在設(shè)計(jì)體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)應(yīng)當(dāng)加深與學(xué)生生活的聯(lián)系,提高學(xué)生的興趣。對(duì)于學(xué)生來說,他們的生活經(jīng)歷不盡相同,而且都成為了學(xué)生生活體驗(yàn)的重要組成部分。實(shí)踐活動(dòng)只有貼近學(xué)生的生活實(shí)際,才能更好地引起學(xué)生的共鳴,才能真正引起學(xué)生思考和感悟,并且把思考和感悟的結(jié)果轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)。實(shí)踐活動(dòng)要貼合學(xué)生的生活,應(yīng)當(dāng)考慮到學(xué)生的性格特點(diǎn)和認(rèn)知上的差異等,盡可能地提高學(xué)生參與的熱情和興趣,使體驗(yàn)式思想政治教育活動(dòng)能夠順利進(jìn)行。在實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)中,要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,給予學(xué)生發(fā)揮的空間,能夠使學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)地探索和交流。教師要注重在實(shí)踐活動(dòng)中積極引導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。同時(shí),教師的參與也是對(duì)實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)效果的檢驗(yàn),教師要全程參與,不斷總結(jié)提高,完善實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)。
2.挖掘體驗(yàn)情境的情感性
體驗(yàn)式思想政治教育活動(dòng)要借助相應(yīng)的情境,因此教師要注重教學(xué)情境的塑造,使學(xué)生在情境中得到體驗(yàn)和提高。直接參與到相關(guān)的情境中,能夠給學(xué)生帶來直觀的感受,從而引發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索,有利于體驗(yàn)式思想政治教育的展開。在塑造體驗(yàn)情境時(shí),教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際選擇相應(yīng)的方法,實(shí)際情境體驗(yàn)是將學(xué)生置身于真實(shí)的環(huán)境中,這種方法能夠給學(xué)生帶來真實(shí)性的感受,它往往更能夠給學(xué)生帶來真實(shí)的情感沖擊,使學(xué)生能夠有所收獲。
在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中由于客觀條件的限制,不可能完全進(jìn)行真實(shí)情境的實(shí)踐教學(xué),在這種情況下需要教師塑造虛擬的體驗(yàn)情境。虛擬情境是將學(xué)生融入到虛構(gòu)的情境中來進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),虛擬的情境不是憑空虛造的,而且對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的總結(jié)。虛擬情境能夠提供現(xiàn)實(shí)社會(huì)中無法提供的場(chǎng)景,能夠打破時(shí)空環(huán)境的限制,根據(jù)教學(xué)的需要隨時(shí)進(jìn)行。在具體的實(shí)踐過程中可以通過學(xué)生角色扮演來展開,也可以通過多媒體技術(shù)來展現(xiàn),其形式比較豐富,能夠從多個(gè)角度給學(xué)生帶來感官刺激,給學(xué)生留下深刻的印象。例如在角色扮演中,能夠幫助學(xué)生感受到角色和劇情的意義,能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)中的某個(gè)情境,有利于學(xué)生思想道德的培養(yǎng)。同時(shí)角色扮演能夠?qū)W(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景通過藝術(shù)的形式反映出來,通過這種場(chǎng)景重現(xiàn)的方式能夠使學(xué)生獲得新的感受。例如可以將曾經(jīng)存在的學(xué)生之間的沖突場(chǎng)景通過角色扮演的形式展現(xiàn)出來,使學(xué)生在冷靜的狀態(tài)下分析角色中的行為和意義,并且發(fā)表自己的看法——假如那個(gè)人是自己,那么自己應(yīng)當(dāng)怎么做才比較好?通過這種設(shè)身處地的體驗(yàn)過程,對(duì)于學(xué)生正確地處理人際關(guān)系,具有重要的幫助,能夠使學(xué)生掌握到正確處理沖突的方法,及時(shí)地化解危機(jī)。在體驗(yàn)的過程中也有利于學(xué)生了解到其他人的感受,通過還原學(xué)生之間的沖突,能夠改變學(xué)生以自我為中心的習(xí)慣,使學(xué)生在人際互動(dòng)中能夠主動(dòng)地考慮他人的感受,緩和學(xué)生之間的人際關(guān)系。目前學(xué)生的個(gè)性日益突出,部分學(xué)生在展現(xiàn)自己的個(gè)性時(shí)往往會(huì)損害到其他人的利益,部分學(xué)生不能學(xué)習(xí)和掌握到解決問題的辦法,不重視問題的交流與溝通,往往造成嚴(yán)重的后果。通過這種體驗(yàn)式的教學(xué)過程,將思想政治教育和學(xué)生的生活場(chǎng)景結(jié)合起來,能夠真正地提高學(xué)生的個(gè)人技能,發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)的作用。
3.重視移情實(shí)踐
學(xué)生在面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的挫折和困難時(shí)往往會(huì)沉浸到個(gè)人的情緒中無法自拔,或者傷害了別人而自己卻無所察覺,這種情況應(yīng)當(dāng)重視移情的實(shí)踐,使學(xué)生能夠體驗(yàn)到他人的情緒和感受,這樣往往能夠加深學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的了解,加深對(duì)其他人的理解和認(rèn)識(shí)。例如不少學(xué)生存在著比較理想性的看法,在發(fā)表個(gè)人意見時(shí)往往脫離現(xiàn)實(shí),難以體會(huì)到他人的努力,不重視他人的勞動(dòng)成果等。通過移情體驗(yàn),能夠使學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考,體驗(yàn)對(duì)方的感受,這樣有利于學(xué)生思維方式的轉(zhuǎn)變,進(jìn)而改變自己的行為。學(xué)生移情能力的高低對(duì)于移情實(shí)踐的成功具有重要的意義,移情能力低的人往往難以察覺到他人的情緒變化,難以和其他人產(chǎn)生情感上的共鳴,也就難以改變自己的行為,從而使自己處處碰壁。為了提高學(xué)生的移情能力,應(yīng)當(dāng)加深學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),部分學(xué)生對(duì)社會(huì)抱著比較簡(jiǎn)單的想法,當(dāng)自己真正參與其中時(shí)則時(shí)常遭遇挫折。同時(shí),也應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感,使學(xué)生能夠增加對(duì)情境的理解。在移情實(shí)踐的過程中,教師要發(fā)揮好引導(dǎo)作用,加強(qiáng)對(duì)移情中相關(guān)行為的解讀,為學(xué)生提供真實(shí)、客觀的看法,使學(xué)生能夠正確地理解對(duì)與錯(cuò)。
4.保證評(píng)價(jià)機(jī)制的科學(xué)性
保證評(píng)價(jià)機(jī)制的科學(xué)性是強(qiáng)化體驗(yàn)式思想政治教育效果的重要措施,也是提升評(píng)價(jià)體系有效性、公正性的保證。除了理論知識(shí)的考核,也要重視實(shí)踐部分的考核,通過引入過程性評(píng)價(jià)機(jī)制來激勵(lì)學(xué)生積極參與思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng),注重體驗(yàn)過程,獲得思想層面的收獲,達(dá)到預(yù)期的教育效果。在對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),不僅要看學(xué)生撰寫的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告,還要把他們?cè)诨顒?dòng)中、活動(dòng)后的實(shí)際行動(dòng)作為評(píng)價(jià)的內(nèi)容。只有這樣,才有可能全面、客觀、公正地評(píng)價(jià)學(xué)生的思想政治素質(zhì)。
體驗(yàn)式思想政治教育對(duì)于提高思想政治教育的效果,提高學(xué)生的技能和素質(zhì)具有重要的幫助。思想政治教育工作涉及的范圍廣泛,通過學(xué)生在實(shí)踐中自我體驗(yàn)、自我感受,最終能夠?qū)崿F(xiàn)自我覺悟和自我提高。在進(jìn)行體驗(yàn)式思想政治教育的過程中,教師要大膽探索,給予學(xué)生實(shí)踐的空間,提高學(xué)生參與實(shí)踐的興趣。同時(shí),教師也要注重實(shí)踐策略的選擇和研究,通過采取有益的方法,提高思想政治教育的效率和針對(duì)性,切實(shí)發(fā)揮思想政治教育的價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
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[作者:劉敏(1976-),女,重慶人,重慶化工職業(yè)學(xué)院講師。]
【責(zé)任編輯 鄭雪凌】