羅爾斯與馬克思的正義思想比較研究

李初銅

摘 要： 馬克思與羅爾斯分別從不一樣的角度對正義理論進行了全面闡述。羅爾斯的正義論能夠歸納為公平的機會平等原則、平等的自由原則及差別原則。羅爾斯的是一個致力于要公正分配，公平使用資源的觀點，他們建議社會的規(guī)則必須是公平、公正的，他要求對社會每個人都應(yīng)該享受同樣的福利和待遇，不能讓收到福利最少的又是獲得最少的利益。其理論的根源是抽象人性論與社會契約論，注定了只能是對傳統(tǒng)自由主義正義的改善。對比羅爾斯與馬克思的正義觀，對當前中國社會良性發(fā)展與創(chuàng)建社會主義和諧社會具有非常重要的意義。

關(guān)鍵詞： 羅爾斯 馬克思 正義思想

1.引言

伴隨著持續(xù)加速的現(xiàn)代化歷程，我們的國家在全局的發(fā)展水平上有了令人驚喜的提高。在快速發(fā)展的進程中必須注重正義問題。從我國現(xiàn)如今的景象角度得出：由于國內(nèi)變革創(chuàng)新、對外開放的持續(xù)深化，一種嶄新的優(yōu)越經(jīng)濟體制即市場經(jīng)濟體制開始漸漸創(chuàng)立起來，以至于百姓的基本生活水平得到極大的提升。但快速發(fā)展可能會有一種不平衡現(xiàn)象，所以就產(chǎn)生了某部分非正義的事情。國家相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)愈發(fā)關(guān)注起這些影響正義的煩擾，并且放在非常高的角度來考察。我們可以看到十七大報告里面，胡錦濤同志就大力提議要憑借發(fā)展促使社會的物資財產(chǎn)增多，以此刷新百姓的生活；同時更要運用發(fā)展確保公允和正義，持續(xù)推進和諧的步伐。本文的課題就是試圖結(jié)合國內(nèi)目前的實際情形，再通過對羅爾斯和馬克思這兩者的正義理念比對剖析，采用學(xué)習(xí)借鑒羅的部分正義原則的方法填補馬克思正義理念在當今時代的缺憾，進而尋覓到可以運用在實踐方面的正確的正義理念。

2.羅爾斯的正義論

羅爾斯曾在1971年他宣布的關(guān)鍵作品《正義論》里道出：他覺得某個社會存留著的各種美德中，排行榜第一位應(yīng)該是正義。著作里，他一開始就這樣撰寫到：“社會規(guī)章制度的最要緊價值就是正義，就好比思想的最關(guān)鍵價值是真理一般。”

羅爾斯的相關(guān)正義理念里攜帶著極其厚重的對等主義亮點，因此其正義概論也往往被大家稱為是“公道的正義”，也就是說正義實際上是指，要公道對等地分派相應(yīng)的基本義務(wù)及權(quán)力，“正義的最根本核心就是解決社會的基礎(chǔ)層次結(jié)構(gòu)問題，換種角度說可能更加精準，即是社會上的關(guān)鍵規(guī)章制度分派基礎(chǔ)義務(wù)和權(quán)利，取決于由社會通力配合形成的利益分撥的方法”，“從實質(zhì)上來講，某個社會系統(tǒng)的正義其實是仰賴于怎樣分派最根本或基礎(chǔ)的義務(wù)、權(quán)利，同時也依附于在社會各個不相同的階級里所存留著的經(jīng)濟機遇及社會選擇”。羅爾斯的思想主要是對社會契約論的有關(guān)思維傳統(tǒng)進行了傳承，他努力尋覓一種與社會基礎(chǔ)框架相合用的正義準則當做最初契約的指標：“我的目標就是要給出一種正義觀，這種正義觀被學(xué)術(shù)界進一步的概括成——人們所熟悉的社會契約理論（洛克、盧梭、康德），從而發(fā)展上升為更加高的一種抽象化的水平上?！?/p>

3.馬克思正義觀

對于馬克思來說，其針對資本主義社會制度的總體指控，主要是建立在相關(guān)的倫理批判的基礎(chǔ)之上，這種倫理批判主要是為了滿足他對于自我實現(xiàn)的理想性需求，此外，也是符合現(xiàn)階段理論性需求的。從早期著作直到晚期著作方面來說，對于馬克思來說，其比較青睞于追求自由、民主、平等的信念，并且為社會的批判打下倫理學(xué)的主要性基礎(chǔ)。對于他來說，社會批判是基于社會是否能夠同時在相關(guān)的經(jīng)濟及政治領(lǐng)域之內(nèi)推行民主性共識和自我實現(xiàn)的公共制度方面而言的。馬克思曾經(jīng)在《資本論》當中著重關(guān)注古典政治經(jīng)濟學(xué)的一些概念，其中揭示與現(xiàn)實之間的主要矛盾，對個體主義和私人權(quán)利方面，容易形成由于維護自我利益，而損害集體性利益的一種普遍性。馬克思在這方面內(nèi)容中，進行了有效的辯證性批判，解釋了當時社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的不合理性，并且通過批判性的視角，揭示了個人主義、平等自由這些資產(chǎn)階級價值之下，所形成的對于人民剝削的深層次壓迫與剝削形態(tài)的結(jié)構(gòu)。

4.羅爾斯的正義與馬克思的正義比較

4.1羅爾斯與馬克思正義觀的一致性

對于馬克思和羅爾斯來說，他們經(jīng)常以現(xiàn)實社會環(huán)境為主要的出發(fā)視角，以改變現(xiàn)實當中存在的問題為主要的出發(fā)點，并且同時對于這些問題給予較大的關(guān)注，注重對自由和平等性的合理化思考。

4.1.1兩種正義觀的出發(fā)點相同

對于馬克思和羅爾斯來說，他們經(jīng)常以現(xiàn)實社會環(huán)境為主要的出發(fā)視角，從社會內(nèi)部環(huán)境和社會外在因素這樣的兩個方面進行對問題的思考。

就當下社會的內(nèi)部環(huán)境來說，基本上社會的結(jié)構(gòu)性問題是需要進行深入研究的。對于馬克思和羅爾斯來說，他們都認識到社會結(jié)構(gòu)的不同，將對于社會正義性問題有著較大的影響。馬克思認為，人們需要擁有一定的社會物質(zhì)基礎(chǔ)，這樣才能夠從事相關(guān)的社會性關(guān)系。馬克思很早就指出了人類生活的關(guān)聯(lián)，并將其命名為社會基本結(jié)構(gòu)，羅爾斯與其持有相同的觀點。他們都深知社會規(guī)則的不平衡，同樣也向世人指出了當時社會的不公正，并對其進行了猛烈的批判與抨擊。他們對自己的看法抱著贊同的態(tài)度，并用自己的理論解釋自己對社會不公平的規(guī)則的看法，他們看出了這種規(guī)則對人類生活的很多限制，這嚴重限制了人類理想生活的到來。

4.1.2兩種正義觀都注重對自由平等的思考

馬克思他調(diào)查了生活中的許多行為，直刺資本主義的交流現(xiàn)象和出產(chǎn)產(chǎn)品的一條線，其發(fā)現(xiàn)了這種資本主義的腐敗和浪費，對最底層人民的壓迫，使窮的人更窮，使富的人更富，這造成了社會的資產(chǎn)朝一段一段流逝，進而造成了資本主義的兩極分化。他們認為應(yīng)該更改這種現(xiàn)狀，以物與物應(yīng)該是平等的，而且應(yīng)該是自由的，不能強迫人家做事。馬克思認為現(xiàn)代的資本主義社會存在強烈的剝削和強烈的壓迫，這加重了社會的一些不公正的壓迫行為的出現(xiàn)。馬克思還補充說明了自己的理論如何證明資本主義壓迫和剝削最底層的人民，一些資本主義的控制者占據(jù)著一些至關(guān)重要的資料，以此要求別人為自己工作，他們借此無償或低償利用工人的成果，這種事例在羅爾斯的理論中也是如此，他們是造成社會之中不公平規(guī)則的罪魁禍首，要治理這些問題首先應(yīng)該把每個公民的地位提到平等的地位上，這樣才能有可能有一個公正的社會。

4.2羅爾斯與馬克思正義觀的不同點

4.2.1實現(xiàn)正義的途徑不同

羅爾斯采用的是比較溫和的方式，他沒有像比較激進的共產(chǎn)人士一樣，想采用武力和革命直接推翻資本主義的基地。他沒有要求直接取消關(guān)于所有治本主義的高層特權(quán)，也沒有堅持地改變現(xiàn)在的世界秩序。他認為激進的方式難以奏效，溫和地做出慢慢的改變才能潛移默化。比如慢慢的通過政治改革，和對法律的慢慢替換與完善。用此比較溫和的方式提升處于最底層的人民的社會地位消除人們的地位差異，從而慢慢改變對最底層人民的壓迫。如果解決人之間的不平衡的地位關(guān)系這個根本原因，那么那種剝削最底層的人民的現(xiàn)象就會得到根本性的緩解。

4.2.2正義原則的差異

在馬克思和羅爾斯的理論中，對于正義的原則兩人有不同的看法，他們兩個人關(guān)于這個命題的理論基礎(chǔ)有著根基性的不同。馬克思認為，一個人的正義理念要讓位于社會的發(fā)展和生產(chǎn)的進步，要適應(yīng)它們，因為所謂正義觀就是立足在它們之上的。馬克思的思想揭示了關(guān)于正義的理念是建立在社會基礎(chǔ)上的，當社會發(fā)展到一定階段的時候，這種價值觀就是撐起整個社會經(jīng)濟的所在。羅爾斯則認為要按照當時時代正義的理念改變社會的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，正義觀是可以起主導(dǎo)作用的，并且如果以好的正義觀為基礎(chǔ)改變社會，這個社會一定可以變得更好。對于社會中所要做出的決定和安排，例如政府的事物、國與國之間的關(guān)系，人們都按照正確的正義理念做決定，社會就會變得更平等自由，人與人之間的關(guān)系會更和諧。

5.結(jié)語

在對西方公平正義理論的批判吸收基礎(chǔ)上，我們更需要深入研究馬克思的公平正義觀，從我國現(xiàn)階段的客觀實際出發(fā)研究公平正義問題，在馬克思的公平正義觀的指導(dǎo)下，為我國構(gòu)建社會主義和諧社會作出貢獻。

參考文獻：

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