基于藝術審美的大學生思想政治教育研究

李恒爽 劉暢

摘 要：藝術審美作為新形勢下思想政治教育的有效補充，具有其難以替代的重要作用。以兩者在現實發(fā)展中的理論與實踐為突破口，總結已有工作，探本求源，把握兩者具有的相同特征與內涵，以此深化發(fā)展基于藝術審美的大學生思想政治教育的有效途徑和方法，避免當下思想政治教育工作的機械性，讓帶有階級性的思想政治教育工作以更加溫和的方式走進學生的心中。

關鍵詞：藝術審美；思想政治；資源；課程；校園文化

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2016）06-0243-02

引言

早在古代，孔子就提出了“美在其中”，把藝術和政治道德結合起來，當作改變社會和政治的手段，陶冶情操的重要方式。荀子“樂”教化美育的思想，也指出“其感人深，其移風易俗”，“其化人也速”的審美價值。德國古典哲學的開創(chuàng)者和奠基人康德認為：“人的審美判斷同時具有認識和道德雙重屬性”，一個人的美就是其道德的象征。德國啟蒙文學的代表人物之一席勒也曾說：“恰是利用美的媒介，人們才可以走向自由，據此人們也需要通過美學的方式，來解決生活中的政治問題?！比说膬仍谄胶馔ㄟ^外在的平衡來達成，而這種人的內在自然的美是通過外在來表現，指導人們選擇良性的道德、行為等?！吨泄仓醒雵鴦赵宏P于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》提出：“加強人文素質教育，把德育與智育、體育、美育有機結合起來，寓教育于文化活動之中”。這表明基于藝術審美的大學生思想政治教育擁有現實的理論支撐和政策支持。

藝術審美在提升大學生文化認知、陶冶情感、引導行為方面具有重要價值。藝術審美是通過審美教育使得大學生在思想、心理、精神等方面得到整體提升，養(yǎng)成良好的心理素質與行為習慣，達到綜合素質的全面提升。這方面與思想政治教育的出發(fā)點是相吻合的。在我們針對學生的日常思想政治教育工作中，立足于使他們養(yǎng)成健康的生活習慣、行為方式、心理品質以及正確處理與人之間的交往。而要形成這種好的人文品質，不但需要依靠教育者所具有的較高素質水平，更需要大學生自身具備較高的修養(yǎng)水平。而藝術審美教育恰好可以在潛移默化中雙向地提升兩者自身的品質與修養(yǎng)，不但可以實現對大學生的隱性的藝術陶冶與熏染，達到完善其思想政治素質的目的。而且可以實現教育者與受教育者之間的相互激發(fā)、相互進步，讓素質和修養(yǎng)在二者之間的“教學相長”中得到提升。從根本上促進思想政治教育目標的有效實現，而不僅僅是把思想政治教育工作浮于表面。

藝術審美教育與思想政治教育即便有著不同的理論系統(tǒng)和方式方法，在教育內容、教育形式上也是有著各自的特征與規(guī)律。然而，在教育學生目標上具有異曲同工之處，在教育學生手段上可以彼此參照，在教育學生機制上可以彼此補充。藝術審美教育擴大了思想政治教育的內容面，是文化素質教育的價值體現，是大學生精神格局的建立與社會化水平的反映。即是通過藝術審美來使得高校青年學生成為具備厚實人文修養(yǎng)與品格的全人，促使他們擁有良好的審美情趣、完備的人文修養(yǎng)和優(yōu)秀的品德，實現當代大學生全面發(fā)展的目標。

一、基于藝術審美的大學生思想政治教育的現實境遇

目前，利用藝術審美教育，使得思想政治教育內容的廣度和深度都有一定程度的提升，更好地完成了針對大學生思想政治教育的日常工作。在切實增強高校思想政治教育實效性的同時，還可以拓寬大學生思想政治教育工作途徑。但在現實發(fā)展中，還是存在些許不足之處。

首先，不少院校在利用藝術審美教育開展思想政治教育的實際實施過程中，還存在部分問題。比如，藝術審美教育覆蓋面偏窄、藝術審美教育方法使用較為單調，審美活動的舉辦缺乏規(guī)劃，隨意性現象突出，也就失去連續(xù)性；還有就是針對思想政治教育的藝術審美環(huán)境的建設沒有深化，使審美教育工作流于形式等，藝術審美與思想政治教育深層次的相互融合難以實現。導致思想政治教育工作形式機械化，特別是其工作樂趣性、活潑性和創(chuàng)新性不足，不能與藝術審美教育實現深度整合。大學生思想政治教育缺乏藝術審美形式的滲透，藝術審美缺乏思想政治教育的有力引導，是導致當今大學生思想政治教育成效不高的一個重要方面。

其次，很多高校在基于藝術審美的思想政治教育實施過程中，也存在不足。長期以來，藝術審美屬于德育、藝術審美等于藝術教育的錯誤觀念一直存在，這就造成一些學校的教師自身文化素質意識淡薄、基礎教育中的藝術審美教育薄弱、教育形式落后等現象的出現，它們沒有把藝術審美教育當作大事來抓，缺乏主動開展藝術審美教育的自覺性。有著“重理論、輕實踐，重娛樂、輕教育”的現象。

二、基于藝術審美提升大學生思想政治教育的有效對策

1.完善藝術審美教育師資隊伍

不管選擇何種教育內容，還是選擇何種教育方法，最終能夠實現何種教育效果，是由教育者自身的素質修養(yǎng)所決定的。因此借助藝術審美開展思想政治教育的關鍵是思想政治教育實施者的個人素質修養(yǎng)的提升，而后在組織實施思想政治教育工作中才會主動把握藝術審美內在特征，針對性地對青年學生實施有意義的藝術審美教育。此外，為了高效實施藝術審美教育，除了擁有實施美育的技巧和手段之外，還應具備較高的職業(yè)道德素質，豐富知識和閱歷，以及涉及思想政治教育工作的各種素質水平。

教育者在日常思想政治教育工作中起著決定作用，其自身具備的美的修養(yǎng)的質量影響著思想政治教育工作的質量，因此，必須提升思想政治教育工作者作為審美示范的形象美和內涵美。事實上，思想政治教育藝術審美滲透實際效果所能達到的廣度和高度，是由教師自身美的素質和美的感染力所決定的。所以，思想政治教育工作者要致力營造“道之所存，師之所存”的精神品格，并充分利用個人在文化上美的知識與智慧，生活上美的情趣與品格，心理上美的境界，以自然流露的語言美、行為美和氣質美來影響學生，使得思想政治教育工作實施中時刻飽含著人性美、人情美、人格美的無限魅力。特別一提的是，較高的審美修養(yǎng)和藝術領悟力是作為教師必須具備的。基于此，教師才能因時因地地“點化”同學，幫助其形成審美感悟和經驗，從而實現熏陶精神的目標。

2.積極開發(fā)利用藝術審美教育資源

藝術審美教育的深化還須收集提煉與思想政治教育相匹配的藝術審美資源和素材，這也是開展基于藝術審美的思想政治教育的基礎。只有開發(fā)并建立與之匹配的審美資源庫之后，審美教育才得以順利實施。藝術資源的開發(fā)提煉可以利用以下兩種方式進行。

首先，從挖掘中國的歷史文化入手。我國傳統(tǒng)文化歷史源遠流長，內容博大精深，有著極其充足的優(yōu)質資源可以開發(fā)。挖掘利用傳統(tǒng)文化中藝術的、文學的、思想的審美構成，使大學生在領略其中深刻文化內涵的同時，讓自身的審美意識得到提高。這類藝術資源將有利于受教育者陶冶性情、培養(yǎng)審美能力和獲得美感。這類資源包括文學經典如《詩經》、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲、明清小說中的經典作品。此外，藝術類經典如音樂名曲、名歌、美術類的名畫、書法作品等。這些資源都包含著一定的審美情趣，能夠促進大學生情感世界的豐富，使生命存在呈現出一種“詩情畫意”。高等院校應該準確把握藝術審美實施的切入點，促進校園文化與地方傳統(tǒng)文化相互滲透，借助地方民族的獨特文化，打造獨具特色的符合時代特征的藝術審美教育品牌。借助大型節(jié)日、紀念日舉辦藝術審美教育活動，使得學生在無聲無息中得到藝術文化的熏陶；借助少數民族藝術文化活動，在促進地方民族文化的傳播與發(fā)展的同時，使得大學生的藝術審美認知得到提升。利用飽含民族特色的地方傳統(tǒng)文化，建設具備地方特色的校園文化，達成藝術審美以美育德的重要作用。

其次，應該加強對馬克思主義理論體系思想中審美價值的進一步開發(fā)。思想政治教育中可供運用的“美”的資源，本質上是一個豐富的兼容并包的美的整體。其不僅包括現實生活中顯性的美的內容，還包括像教育現象本身所包含的隱性的美的要素。不可否認的是教育內容因擁有教育主體精神結構的同構性而成為審美資源，教育的組織實施和方法手段理所當然也是發(fā)現美與欣賞美的必然范疇。不管是自然界本身事物所擁有的美，還是社會發(fā)展中的人文美，均是思想政治教育審美的顯性構成。除此之外，更要重視教育組織實施中各方面構成的隱性美的調動，特別是深入開發(fā)和創(chuàng)造日常生活里的審美要素，來提升受教育者欣賞美、創(chuàng)造美、表達美的審美意識，豐富受教育者美的心靈世界，讓每個受教育者學會用審美的眼光和心靈來觀照世界。

3.優(yōu)化藝術審美教育課程設置

藝術審美教育是建立在文化素質教育基礎上的，這就需要高等院校在進行藝術審美教育課程設置中，必須整合現有資源、設備、環(huán)境等要素，合理安排，確保審美教學高效實施。無論何種工作都要遵循事物自身所具有的內在規(guī)律，分階段、分層次地實施。

首先，在規(guī)劃課程時，不能僅僅是為了完成工作而為。大學生審美意識的形成與思想政治素質的建立在本質上是相同的，這是一個循序漸進的過程，不是一蹴而就的，面對不同學生效果也不盡相同。這就要求課程規(guī)劃安排時，在防止重復性的基礎上，分階段、分目標人群來安排。

其次，課程的設置要有利于學以致用，有利于個人、社會的發(fā)展。這就要求課程的設置一定要“接地氣”，圍繞學術調研、藝術知識普及、藝術文化宣講等大學生實踐活動進行設置，達到理論與實踐的結合，實現藝術審美課堂教學與自我實踐的統(tǒng)一。

再次，在藝術審美教育組織實施中，應該積極發(fā)揮大學通識課程的作用，大學通識教育涉及人文科學、社會科學和自然科學各個領域，極易吸引大學生的興趣和愛好，統(tǒng)一對大學生滲透思想政治教育，把藝術審美教育融入日常的通識教育課程，逐漸讓大學生形成正確的人生觀和價值觀。

4.依托校園文化拓展藝術審美教育

首先，大學校園在建設時，就應根據自身確定的人才培養(yǎng)特點和目標，做好整體規(guī)劃，使之有利于師生的學習、休息和娛樂，有利于陶冶學生的情操、塑造學生的個性。建設一些有學校特色、反映學校歷史傳統(tǒng)的人文景觀，建設各種藝術文化設施，如宣傳欄、閱報欄等思想政治教育陣地，讓學生隨時隨地觸景生情，受到美的感染，從而達到“潤物細無聲”的育人效果。

其次，利用傳統(tǒng)校園文化活動，形成濃厚的藝術文化氛圍，通過各類學術社團活動普及校園藝術精神。如舉辦與藝術審美教育相關的文藝演出、朗誦、歌詠、繪畫、藝術節(jié)、攝影及書法等活動，從而使大學生在人格塑造、行為模式、道德素質等方面得到升華。

再次，深化傳統(tǒng)校園文化活動，提升傳統(tǒng)文化活動的效果，要從打造校園文化品牌活動的角度出發(fā)。整合傳統(tǒng)大學藝術教育活動，將打造校園文化品牌活動作為校園文化建設的出發(fā)點，調查、梳理、分析現有校園各類文化活動的開展狀況、評估活動效果，“砍掉”娛樂性過高、審美價值不高的活動，將有限的活動資源整合到學生認可度較高的品牌活動中來，提升活動效果，打造精品，樹立“招牌”，以“招牌”吸引人，以精品教育人，從而提升整個校園文化藝術審美活動的品位與效果。

5.加強藝術審美教育實踐

要在實踐教學中努力創(chuàng)建主題鮮明、富有特色的系列活動。藝術審美教育與思想政治教育可謂殊途同歸，最后都是利用理論來指導行為實踐的，基于教學理論的整體性來說，理論學習和實踐提高也是相互依賴、相互彌補的重要組成部分。

首先，緊隨時代步伐，在教學形式上通過組織大學生實踐、參觀、調研、討論、聽講座報告、看視頻等多種方式，還可以根據不同專業(yè)舉辦多樣化的藝術審美教育活動，利用符合時代發(fā)展的、學生喜聞樂見的形式手段，開展與專業(yè)相關的職業(yè)美、形象美的實踐活動，切實使審美意識能夠潛移默化地進入大學生內心，引導大學生將內心美的感悟外化為美的行動。

其次，在藝術審美教育中發(fā)揮體驗教學的作用，也是大學生通過社會實踐這一載體體驗審美意識的重要渠道。通過“親驗”的方式，讓學生在學習中手工創(chuàng)作、自編自演節(jié)目等，在這些實踐中去體會，以此加深對審美的認知、引導美的情感、行為。通過“想驗”的方式，讓學生在互動中交流認識和思想情感，借助角色飾演、情景模擬等形式，讓學生自身參與、體會真實情景中的人物心理、酸甜苦辣，借此建構高尚的審美人格。

值得肯定的是，把藝術審美逐步滲透到高校的思想政治方面的教育上，并且把思想政治這一教育理念全部地融入，貫穿和深入到藝術審美的各個細枝末節(jié)中去，從而促進我們實現藝術審美以及思想的政治教育互相滲透和融合，這必將是今后各個高校在思想政治教育工作實施中的有效途徑。

參考文獻：

[1]孫正林.當代大學生主題教育研究[M].北京：人民出版社，2014.

[2]彭巧胤張科.藝術教育與高校思想政治教育的探索與實踐[J].文學界（理論版），2010（1）.

[3]金連鈞.試論大學生思想政治教育的審美之維[J].江蘇高教，2010（5）.

[4]張敏.新媒體條件下以美育手段推進高校思想政治教育[J].中國報業(yè)，2012（16）.

[5]王蕾.高等藝術教育在大學生思想政治教育中的實踐運用與啟示[J].廣東科技，2013（14）.

[6]范一蓉.以美立德——用美育的手段加強大學生思想政治教育[D].上海：華東師范大學，2009.

[7]屈婧.大學生思想政治教育與藝術教育結合探析[D].南昌：江西農業(yè)大學，2012.